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萬川古城

青山綠水

<p class="ql-block">  這次9月27日回大埔,10月18日回上海,正好是三周時(shí)間。為了看那個(gè)《大埔賦》,我回去就抽空去虎山公園,后來結(jié)識(shí)了唱歌朋友,所以這次前前后后去了四次虎山公園,為了趕他們唱歌九點(diǎn)結(jié)束時(shí)間,一次打車、一次騎侄兒的車去。</p><p class="ql-block"> 《大埔賦》用很簡短精煉的文字介紹了大埔的前世今生,所以現(xiàn)在還保留義招路,萬川古城等舊城名稱的道路,把大埔人文歷史地理悉數(shù)道盡。</p> <p class="ql-block">  公園仍然是這個(gè)門,2000年元旦的時(shí)候,我們一家在此合影過的,那時(shí)兒子還不到十歲,現(xiàn)在過去二十多年了,已物是人非吶。</p> <p class="ql-block">  虎山公園坐落在五虎山麓,自1985年建成以來,早已成為大埔人心中的綠肺。三十四萬平方米的山林間,亭臺(tái)錯(cuò)落,步道蜿蜒。保鴻亭、慈母亭、虎山亭依勢而建,像是山間歇腳的故人。2012年那次升級(jí)改造,并未抹去它的古意,反倒讓休憩長廊與休閑吧悄然融入林木深處。我每次拾級(jí)而上,都像在翻閱一本老相冊——那年元旦的合影仿佛還在眼前,笑聲藏在風(fēng)里,回蕩在臺(tái)階之上。</p> <p class="ql-block">大埔縣全域旅游地圖攤開在眼前,像一張通往時(shí)光深處的藏寶圖。豐溪林場、雙髻山、西巖茶鄉(xiāng)、泰安樓、父子進(jìn)士牌坊……一個(gè)個(gè)名字如星子落于山川之間。我指尖輕劃過那些標(biāo)記,仿佛已踏遍萬川古鎮(zhèn)的每一道屋脊、每一條溪流。這方水土,不只是地理的集合,更是記憶的脈絡(luò),把散落的鄉(xiāng)愁串成一條溫潤的珠鏈。</p> <p class="ql-block">“法安天下 德潤人心”——斑駁石碑上的紅字依舊莊重。它立在老墻之下,電線與管道從旁穿過,像是現(xiàn)代生活的毛細(xì)血管??赡亲謪s沉靜如初,像一位不言不語的老者,守著古鎮(zhèn)的魂。法律如尺,道德如風(fēng),一個(gè)定秩序,一個(gè)暖人心。在這座小城行走,總覺有一種無形的尺度在牽引,不是來自規(guī)章,而是來自世代相傳的溫良。</p> <p class="ql-block">另一塊石頭上刻著“心靜”二字,粗糲的表面爬著青苔,像是被歲月摩挲過千百遍。它靜立在綠圍欄旁,不遠(yuǎn)處隱約有孩童嬉鬧聲??烧驹谶@石前,喧囂忽然退去。心若靜,萬川皆安。大埔的慢,不是懶散,而是一種懂得停步的智慧。走累了,不妨看看這塊石頭,聽聽風(fēng)穿過樹葉的聲音。</p> <p class="ql-block">園中園的亭子綠瓦飛檐,四角輕翹如鳥欲飛。幾位老人坐在長椅上閑話,有人拍照,有人閉目養(yǎng)神。陽光透過樹葉灑下斑駁光影,像時(shí)間碎成的金屑。這里沒有景區(qū)的喧囂,只有生活的呼吸。亭柱上的對(duì)聯(lián)早已模糊,可那份悠然,卻比字跡更長久。</p> <p class="ql-block">“五虎松濤”四字刻在石碑上,鐵絲網(wǎng)圍住的不只是石頭,也是一段風(fēng)聲。據(jù)說五虎山松林起伏,風(fēng)過如潮,故得此名。如今松聲依舊,只是聽的人少了。我站在碑前,閉眼傾聽,仿佛真有濤聲自山脊奔涌而來,卷起舊日塵煙。</p> <p class="ql-block">又一座紅柱亭子藏在樹影里,幾位居民在亭中閑坐。他們不說話時(shí),整個(gè)公園都安靜下來;一開口,又把煙火氣帶回人間。這亭子不像景點(diǎn),倒像鄰里串門的中轉(zhuǎn)站,是城市里難得的“空白格”——什么也不做,只是存在,就很美好。</p> <p class="ql-block">清晨的園中園最是生動(dòng)。一隊(duì)穿綠衣的人手持彩扇,隨樂起舞,動(dòng)作整齊又不失自在。她們不是專業(yè)演員,卻是生活最真的舞者。亭前木橋、綠樹、流水,成了天然舞臺(tái)。我坐在臺(tái)階上看她們,忽然明白:所謂文化,并非陳列在博物館里,而是活在這些晨光中的身影里。</p> <p class="ql-block">石階盡頭的亭子,飛檐如翼,托起一方晴空。石欄雕刻著纏枝紋,雖已模糊,仍能看出當(dāng)年匠人的心意。站在這里,回望來路,層層臺(tái)階如歲月折疊。亭中牌匾寫著幾個(gè)字,我不急于辨認(rèn),只感受這一刻的完整——山在后,城在前,我在中間,剛剛好。</p> <p class="ql-block">石板小徑通向一座涼亭,兩旁木欄斑駁,卻依然結(jié)實(shí)。樹影婆娑,風(fēng)過時(shí)沙沙作響,像是小城在低語。走在這條路上,腳步不自覺放慢,仿佛怕驚擾了什么。也許,是怕驚擾了那些曾在同一片樹蔭下歇腳的舊人。</p> <p class="ql-block">  園中園,有一班子的人天天在此合唱,也是九點(diǎn)結(jié)束。</p> <p class="ql-block">一尊女子雕像立于林間,雙手捧卷,目光溫潤。她不屬任何神話,卻像知識(shí)的化身,靜默守護(hù)這片土地。底座石碑無名,反倒讓她的意義更廣——她可以是每一位讀書的少女,是每一段向?qū)W的時(shí)光。在這座小城,對(duì)文化的敬意,從不張揚(yáng),卻處處可感。</p> <p class="ql-block">水池邊的巨石刻著:“蓮花,被世人譽(yù)為廉花。蓮,花之君子也;廉,人之正品也?!弊肿秩缏?,清亮照心。蓮生淤泥而不染,正如人處世而不濁。大埔人愛吃蓮子,愛飲蓮心茶,或許不只是口味,更是一種精神的潛移默化。</p> <p class="ql-block">我這些圖片都留下來,可以按圖索驥,看看還有哪些地方?jīng)]去過?</p> <p class="ql-block">客家土樓依山而建,圓的方的,層層疊疊,像大地長出的蘑菇,又像時(shí)間壘起的堡壘。它們沉默地立在山腳,墻厚窗小,卻藏得住三代同堂的笑聲。這是萬川人的根,是風(fēng)雨來時(shí)最堅(jiān)實(shí)的殼。如今樓里炊煙依舊,老婦坐在門檻上剝豆,孩童在天井追逐——古老的形式,裝著鮮活的日子。</p> <p class="ql-block">客家方石樓巍然矗立,外墻如磐石,窗戶如眼。它不只是一棟房子,更像一座微型城池,守護(hù)著一個(gè)家族的榮光與記憶。門前空地曬著谷物,幾只雞悠閑踱步,歷史與當(dāng)下,在這里安然共處。</p> <p class="ql-block">范漢杰故居藏在瀑布之后,水聲轟鳴,卻襯得建筑更靜??谷彰麑⒌倪^往,如水流奔涌而逝,唯余這屋宇,靜靜承接歲月的重量。站在門前,仿佛聽見歷史的回響,不是戰(zhàn)鼓,而是雨打屋檐的滴答。</p> <p class="ql-block">鄒魯故居·敬愛堂,門前臺(tái)階依舊整潔,樹木蒼翠。這位民國要人,從這里走出,又歸于故土。故居不張揚(yáng),卻自有一股書卷氣,像他一生治學(xué)從政的底色——莊重,不浮華。</p> <p class="ql-block">田家炳的祖居“拱辰樓”隱于山腳,白墻灰瓦,樸素如初。這位慈善家捐建無數(shù)學(xué)校,卻未讓祖屋多添一磚一瓦。真正的富貴,或許不是顯赫,而是讓光去照亮別人。</p> <p class="ql-block">張弼士故居“光祿第”藏在林中,這位“葡萄酒之父”曾走出國門,卻始終記得歸途。故居靜謐,卻仿佛仍回蕩著當(dāng)年商海縱橫的氣魄。他不只是商人,更是大埔走向世界的先行者。</p> <p class="ql-block">“父子進(jìn)士牌坊”巍然立于曠野,雕飾精美,字跡鏗鏘。這是對(duì)讀書人的最高禮贊。在萬川古鎮(zhèn),功名不是終點(diǎn),而是家族對(duì)文脈的堅(jiān)守。走過牌坊,仿佛聽見朗朗書聲,從百年前傳來。</p> <p class="ql-block">三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園中,軍人雕像挺立,紀(jì)念碑高聳入云。歷史在此凝固,又在此流動(dòng)。沒有喧囂的解說,只有風(fēng)拂過碑面,像一聲低語:勿忘。</p> <p class="ql-block">宣和門是明代古城的遺存,磚石斑駁,飛檐依舊。站在這里,仿佛能看見挑擔(dān)的商旅、騎馬的信使,從城門下匆匆而過。一座城門,鎖住了時(shí)光的一瞬。</p> <p class="ql-block">中共南方工作委員會(huì)舊址的介紹牌靜靜立著,育才小學(xué)、興業(yè)樓、宜植山莊——這些名字如今聽來平凡,卻曾是風(fēng)云際會(huì)之地。歷史常藏于無聲處。</p> 我順便把這幾首歌加載在這 <p class="ql-block" style="text-align:center;">攝影:青山綠水</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">制作:青山綠水</p>