<p class="ql-block">《吳三桂賦》</p><p class="ql-block">?李陵心事久風(fēng)塵兮而三十年來(lái)詎臥薪，復(fù)楚未能先覆楚兮而帝秦何必又亡秦。丹心早為紅顏改兮而青史難寬白發(fā)人，永夜角聲應(yīng)不寐兮而那堪思子不思親。遺其王父母弟不用兮而乃維四方之多罪逋逃是崇是長(zhǎng)，以奸軌于商國(guó)兮而俾暴虐于百姓。自棄其先祖肆祀不答兮而今予發(fā)維共行天之罰，不過(guò)于四伐五伐六伐七伐兮而其于爾身有戮?；钘壺蔬z王父母弟不迪兮而右秉白旄以麾，乃惟四方之多罪逋逃兮而以奸宄于商邑。匪臺(tái)小子敢行舉亂兮而舍我嗇事，爾尚及予一人致天之罰兮而是日何時(shí)喪。然以諸侯十三兮而堯母慶都與赤龍交，契長(zhǎng)而佐禹治水有功兮而汝為司徒而敬敷五教也。阿衡欲奸湯而無(wú)由兮而五反然後肯往從湯，言素王及九主之事兮而自天下四方皆入吾網(wǎng)。湯乃興師率諸侯兮而而諸侯昆吾氏為亂，爾尚及予一人致天之罰兮而桀敗於有娀之虛。昔蚩尤與其大夫作亂百姓兮而三公咸有功于民，皋陶久勞于外兮而先王言不可不勉。太子太丁未立而卒兮而帝太甲居桐宮三年，乃作太甲訓(xùn)三篇兮而諸侯咸歸殷。亳有祥桑谷共生於朝兮而帝之政其有闕與，帝太戊贊伊陟于廟兮而伊陟贊言于巫咸。廢適而更立諸弟子兮而武丁夜夢(mèng)得圣人，唯天監(jiān)下典厥義兮而降年有永有不永。常祀毋禮于棄道兮而祖己嘉武丁之以祥雉為德，於是使師涓作新淫聲兮而厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢(qián)。多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中兮而百姓怨望而諸侯有畔者乎，紂之臣祖伊聞之而咎周兮而諸侯叛殷會(huì)周者八百。吾聞圣人心有七竅兮而維王淫虐用自絕，乃陰修德行善兮而西伯之臣閎夭之徒。</p><p class="ql-block">? 嗟呼吳三桂，包胥借秦兵而獲存楚社兮而三桂借東夷而東夷遂吞我中華。夫本可以報(bào)君橋之讎兮而以雪國(guó)家之難，本可千古之下可稱(chēng)大忠兮而大仁孝之圣賢。然陰養(yǎng)天下驍健兮而收召荊楚奇才，其與宮人太監(jiān)匿一塊保全兮而則與夏臣靡相似。其屈膝穹廬而終奮大辱之積志兮而即李陵之所嘗欲而未能者，外施復(fù)仇之虛名兮而陰行問(wèn)鼎之實(shí)計(jì)。頓忘逆賊授首之后兮而或云借之以成功，闖寇所以誘致之者甚至兮而紅顏幸得故主。永歷寄身南裔兮而甘心擒獻(xiàn)而自王其地，大清封公為王兮而則宜推戴故君子孫示天下。以不忘本之意兮而公乃汲汲自取，九族之在關(guān)東者甚多兮而夫蜂釀蜜成而身則斃。三桂挾封疆以重兮而懷藏弓烹狗之慮，自負(fù)萬(wàn)里長(zhǎng)城兮而深市權(quán)固位之念。百萬(wàn)雄師睥睨間兮而先朝一胍絕南蠻，擒人即是人擒路兮而誰(shuí)道天公不好還。 行營(yíng)歷歷草凄凄兮而銅柱摩崖手自題，虎豹無(wú)晴威尚在兮而老軍猶說(shuō)舊平西。仆固懷恩以回紇靖安史之亂兮而桑維翰以契丹滅唐，石晉初造亦自如兮而兩京收復(fù)自如。世或以三桂開(kāi)關(guān)納清兵為罪兮而且自成之罪為大，明臣子者所宜不反兵而討者兮而豈其年耄志衰而輔佐不得其人哉。何其與當(dāng)日處義若二人之為兮而而惜乎不立大明宗室，勢(shì)必東款以擊寇兮而其所為亦壯。鎮(zhèn)守遼東而獻(xiàn)關(guān)降清，率兵南下而鎮(zhèn)守云貴。起兵叛亂而衡州稱(chēng)帝，勢(shì)窮病死而遺臭萬(wàn)年。霸占田地而征收重稅，平定南明而助清入關(guān)。云南剿蠻而起兵叛清，沖冠一怒而沈鷙多謀。軀干不甚偉碩而勇力絕人兮而延陵將軍美豐姿，喪名失節(jié)而身自僭號(hào)。嘗聞傾國(guó)與傾城兮而翻使周郎受重名，妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)兮而英雄無(wú)奈是多情。全家白骨成灰土兮而一代紅妝照汗青，竊我先朝神器兮而變我中國(guó)冠裳。共舉大明之文物兮而悉還中夏之乾坤，絞殺虜級(jí)獨(dú)多兮而以甲寅正月元日即位于云南。事明而反明是為不忠也，事清而反清是為不仁也。反復(fù)無(wú)常而如三國(guó)之呂奉先，三姓家奴則吳素存當(dāng)之無(wú)愧耶，羞哉恥哉，悲哉笑哉，以污祖宗，為后世不可取耳！</p><p class="ql-block">? 胡江東</p><p class="ql-block">?2025—10—31—中國(guó)—云南—昆明</p>