<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>昨晚六點到達(dá)瀘沽湖。今天計劃去香格里拉。早晨當(dāng)朝霞未完全浸染瀘沽湖的時候，我們幾人還沉浸在夢鄉(xiāng)里，早起的新民已經(jīng)帶著相機(jī)獨自走進(jìn)了大洛水村的薄霧中。相機(jī)里收藏了瀘沽湖金色紅色的光，有一張照片寫著“我在瀘沽湖走婚，沒時間想你”。他在群里分享了精美照片，分享了流動的早晨，更分享了賞景的快樂。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>我趕忙起床，到湖邊時，這里已站滿了等待日出的游客。海鷗飛翔、浪花拍岸、與對岸山巔游移的云霧，構(gòu)成了一幅天然的動態(tài)畫卷。瑞奇招呼大家走進(jìn)早餐店，豆?jié){油條這樣簡單的食物，在瀘沽湖有著特別的滋味。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>飯后，太陽已經(jīng)走出山間。廣培說：“來一趟不容易，咱得到水邊照相紀(jì)念”。在鏡頭前，大家留下了滬沽湖早晨最美的湖光山色。也留下了與這片山水相遇的自己。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>八點鐘，紹剛開車沿湖濱公路駛向走婚橋。途中在一處有詩的沙灘停留。培杰眼望前方深有感悟，說＂瀘沽湖多像這大山里的一顆明珠”。國棟看了一眼腳下的岸邊說：“這湖岸像是咱家的佛爺嶺”，廣培舉著相機(jī)大聲說：“咱們石漫灘的湖色不輸這里”。紹剛站在詩碑前若有所思，瞇起眼笑笑說：“這里是一湖山色，咱家是半城湖光，各有千秋”。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>就在這時，一個穿著鴨蛋青上衣、白色褲子的姑娘好奇地靠近：“你們是河南的吧？”這鄉(xiāng)音在千里之外讓我們倍感親切。大家各自作了自我介紹，她是漯河郾城人，昨夜剛到，今天也要去香格里拉。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>姑娘打開手機(jī)，大方地對自己的朋友說：“在這里遇見老鄉(xiāng)了?！辩R頭掃過我們時，我揮了揮手。這個簡單的動作，突然讓陌生的土地變得不再冷漠。我想起了作家阿來的話：“每個人的故鄉(xiāng)都在遠(yuǎn)去，但鄉(xiāng)音讓它在異鄉(xiāng)復(fù)活?！?lt;/i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>瀘沽湖的走婚橋橫跨在草海之上，它是著名景點，更是摩梭人獨特婚俗的見證。橋下的蘆葦蕩與野草繁茂，無邊無際，像一片綠色的海洋，與湖水相映成趣。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>橋頭有一位老太太提著手編的花藍(lán)向我兜售：“買個吧買個吧，十元一個，”眼中的期盼讓我無法拒絕。買下兩個后，我們拍照留念。瑞奇新民每人頭戴一個，廣培將手搭在兩人肩上三人合照。廣培突然大喊：“我們走二婚啦！我們走二婚啦！”橋上的一群男女游客先是一愣，隨即爆發(fā)出一陣笑聲。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>廣培引起的大笑，其實藏著對另一種生活方式的善意理解。摩梭人的走婚習(xí)俗中，男不娶女不嫁，而是走婚。夜幕降臨，男子過走婚橋夜訪意中人。去時要帶肉堵狗嘴，掛帽子以示“名花有主”。這種古老而浪漫的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代人眼中很是新奇。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>離開瀘沽湖向香格里拉進(jìn)發(fā)，我們穿行于群山之中，山巒巍峨起伏，白云低垂。中午在服務(wù)區(qū)，瑞奇為每人購買了方便面鹵蛋和火腿腸簡單午餐，下午三點到達(dá)香格里拉古城。古城以大龜山為中心，如八辨蓮花，是中國保存最完好最大的藏族民居。2014年春我曾與老伴來過，當(dāng)年的那場大火燒毀了古城三分之二。后來的重建讓古城雖保留了舊趣，卻少了一些神秘色彩。但新生本身也是一種美。香格里拉古城海拔3300米，新民說，“今天重陽節(jié)我們在香格里拉登高，別有一番風(fēng)情。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>四點半，我們的車出城，駛向在我心里藏了三十年的虎跳峽。這要追溯到上世紀(jì)九十年代，我在舞鋼市尹集鎮(zhèn)工作的時候。伏牛山余脈形成九頭崖群峰，這里有一個地方，兩峰對峙，成為峽谷。峽谷極窄，過車摩軸，百姓俗稱“摩軸峽”。峽谷深處有河，夏積季節(jié)，河水滔滔，勢如洪流。峽東峰有怪石形似猛虎跳澗，一位新到的領(lǐng)導(dǎo)視察時說：“這里很像云南的虎跳峽?！睆拇?，舞鋼有了自己的虎跳峽。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>今天，站在真正的虎跳峽前，我仔細(xì)比較著記憶與眼前的峽谷。金沙江在玉龍與哈巴雪山間奔流，江面僅寬二十余米。相傳有猛虎借江心巨石一躍而過，虎跳峽由此得名。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>我們站在觀景臺遠(yuǎn)觀近眺。夕陽斜照，山險峰峻。進(jìn)口處的猛虎雕塑被廣培戲稱為“小老虎”，旁邊的“虎跳金沙”四字確實比虎顯眼。江水混濁呈乳白色，不如想象中洶涌，但我依然滿足，終于見到了這個藏在心中三十年的奇峽。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>我忽然像是明白了些什么。為什么我們總要千里迢迢來看別人的風(fēng)景？大概是為了驗證心中那份對故鄉(xiāng)的想象吧。香格里拉的虎跳峽與舞鋼的虎跳峽，一個雄渾壯闊，一個秀美靈動，卻都在講述同一個關(guān)于“跨越”的故事。就像那位漯河姑娘，我們通過鄉(xiāng)音認(rèn)出彼此，不是因為面貌，而是因為內(nèi)心深處的故地。虎跳峽對我來說，不僅僅是一個景點，更是一座橋梁，連接著我的青春與暮年，故鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>晚上七點，我們?nèi)胱←惤娜缂揖频?。瑞奇提議在古城慶祝重陽節(jié)。美酒佳肴間，我想起王維的詩：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”今夜，在遙遠(yuǎn)的彩云之南，我們八位兄弟狂歡，把這份思念化作了興奮與溫暖。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>離開家鄉(xiāng)五天了。從四川巴中市、閬中古城，恩陽古鎮(zhèn)，大邑劉文彩莊園、涼山彝族自治州建昌老城，到攀枝花市的康養(yǎng)基地，再到今天的瀘沽湖、香格里拉、虎跳峽，每一步都在遠(yuǎn)離，每一步又在回歸。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>或許旅行的真諦，就是在陌生的風(fēng)景里，認(rèn)出那些深藏在心底的故鄉(xiāng)影子。當(dāng)我們說“這里的景色像家鄉(xiāng)”時，并非在比較，其實是完成了一次精神上的認(rèn)同。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>在重陽節(jié)的香格里拉登高望遠(yuǎn)中，在今晚的舉杯狂歡中，我們望見的不僅是山川，慶祝的也不僅是重陽，而是時間的長河如何在心中流淌。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>明天，我們就要向騰沖進(jìn)發(fā)了。無論走到哪里，懷中都將揣著今日的溫暖。這溫暖是瀘沽湖的朝霞，是走婚橋上＂我們走二婚”的笑聲，是虎跳峽的回響，是香格里拉的登高望遠(yuǎn)尋覓奧秘，更是漯河姑娘在異鄉(xiāng)相遇的最美樂章。</i></b></p> <p class="ql-block">2025年10月25日夜于麗江</p>