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藝為人民,心有擔(dān)當(dāng)——藝術(shù)家吳少清的創(chuàng)作實(shí)踐與精神傳承”

中國(guó)書(shū)畫(huà)院

吳少清(Shaoqing Wu),女,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)東方文化研究會(huì)高級(jí)藝術(shù)顧問(wèn),清華美院、泰國(guó)格樂(lè)大學(xué)客座教授;中國(guó)國(guó)務(wù)外交禮品師?,F(xiàn)任全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)主席;中國(guó)書(shū)畫(huà)家研究會(huì)藝術(shù)顧問(wèn),國(guó)際非物質(zhì)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng);中國(guó)(香港)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席;中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)院副院長(zhǎng);中央電視臺(tái)CCTV《藝術(shù)名家》欄目特聘藝術(shù)顧問(wèn);CETV中國(guó)教育電視臺(tái)“水墨丹青”、“名家講堂”欄目組簽約藝術(shù)家。法國(guó)Circle藝術(shù)基金會(huì)特邀藝術(shù)家。<br> 近年來(lái),其作品被國(guó)內(nèi)外著名書(shū)刊雜志刊登:《Architectural Digest》《Visual sens》、《world art》、《art》、《World's Important Artists》、《Artecomunica》、《spotlight》、“2025-《世界藝術(shù)品收藏指南》”、《中國(guó)收藏》、《榮寶齋》、《讀者》、《中華英才》、《中國(guó)經(jīng)貿(mào)》、《中國(guó)繪畫(huà)全集》、《世界藝術(shù)家大辭典》、《典籍里的中國(guó)》、《世界美術(shù)人物志》、《當(dāng)代藝壇名家研究范例》、《中國(guó)高等藝術(shù)院校名師教學(xué)范本》、人美大紅袍《中國(guó)近現(xiàn)代名家典藏畫(huà)集.綜合卷》、《中國(guó)美術(shù)大觀名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代作家書(shū)畫(huà)家代表作文庫(kù)》、《從中國(guó)到巴黎中法藝術(shù)家?jiàn)W林匹克名家名作》等書(shū)籍35本。 “中央電視臺(tái)”、中國(guó)多地電視臺(tái)、“人民日?qǐng)?bào)媒體平臺(tái)”“ 新華網(wǎng) ”、“ 中國(guó)網(wǎng)”、 “中華網(wǎng)” 、“中國(guó)通訊網(wǎng)”、“美麗中國(guó)網(wǎng)”、“中國(guó)品牌網(wǎng)”等國(guó)內(nèi)200多家網(wǎng)站 以 及世界多國(guó)著名博物館數(shù)字電視、美國(guó)紐約市各電視臺(tái)、網(wǎng)站、報(bào)刊、雜志進(jìn)行了報(bào)道。近年來(lái),除國(guó)內(nèi)的全國(guó)大賽,在參加的國(guó)際各類(lèi)繪畫(huà)藝術(shù)大賽中,<br>《原野的風(fēng)》、《山景》、《溪流爭(zhēng)艷》 、《嶺古風(fēng)歌》、《遷徙》、《壁馬圖》、《山韻》、《風(fēng)雪馳騁》、《家鄉(xiāng)美景》、《龍馬精神》、《山谷幽居》、《永恒的愛(ài)》、《靈動(dòng)》、《氣象萬(wàn)千(36)》、《氣象萬(wàn)千(49)》、《氣象萬(wàn)千(68)》等作品,分別在2022年第160屆“法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)沙龍獎(jiǎng)”大賽;法國(guó)CFA國(guó)際藝術(shù)大賽;2022年國(guó)際藝術(shù)大賽第二屆國(guó)際水景評(píng)選在線(xiàn)展<br>;第十二屆年度動(dòng)物在線(xiàn)國(guó)際大賽;2022年“自然繪畫(huà)”國(guó)際大賽;“2023年INNOART PRIZE國(guó)際美術(shù)競(jìng)賽”;加拿大Global painting Conclave線(xiàn)上秋季個(gè)展、夏季個(gè)展等國(guó)際賽事中獲獎(jiǎng)。<br>參加了2024年法國(guó)巴黎奧運(yùn)國(guó)際藝術(shù)交流展;2023年紐約國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì);2023年美國(guó)漢普頓國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì);日本東京書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽;韓國(guó)巨濟(jì)海金剛博物館展;意大利博洛尼亞藝術(shù)展;第23屆北京藝術(shù)博覽會(huì)會(huì);2024年慶祝澳門(mén)回歸75周年藝術(shù)展;“中俄建交75周年暨中俄文化年藝術(shù)展”、“中萊復(fù)交30周年文化藝術(shù)展”;“中國(guó)—多米尼克建交20周年書(shū)畫(huà)展”;中國(guó)-馬來(lái)西亞文化交流展;“中泰文化交流藝術(shù)展”中國(guó)“傳薪·全國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”桂林、山西、廊坊藝術(shù)展等中國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、日本、加拿大、瑞士、韓國(guó)、希臘、意大利、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)家舉辦的各種線(xiàn)上、線(xiàn)下的藝術(shù)博覽會(huì)、博物館、畫(huà)廊藝術(shù)展近百余次。其作品被國(guó)內(nèi)外多家博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)際名要、奧運(yùn)冠軍、及個(gè)人收藏。<br>中國(guó)著名評(píng)論家邵大箴、靳尚誼、單國(guó)強(qiáng)、劉建民、人民日?qǐng)?bào)社桑干以及意大利Calogero Cordaro先生等給予了高度評(píng)價(jià)。<br> 被授予:“全國(guó)兩會(huì)官方重點(diǎn)推薦藝術(shù)名家” ;“人民書(shū)畫(huà)家”;“中國(guó)功勛藝術(shù)家”;“作品最具收藏價(jià)值”藝術(shù)家”等;錄入《世界美術(shù)人物志》、《全球人物百科全書(shū)》;《世界名人書(shū)畫(huà)網(wǎng)名家?guī)臁?;《名人詞典》;《中國(guó)美術(shù)大觀名人錄;《中國(guó)當(dāng)代杰出文藝家大辭典》;《中國(guó)文藝風(fēng)采人物辭典》等。 <br>吳少清繪畫(huà)藝術(shù)的國(guó)際視野與哲學(xué)境界。在當(dāng)代國(guó)際藝壇,吳少清女士以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與深邃的哲學(xué)思辨,構(gòu)筑起一座貫通東西方的繪畫(huà)豐碑。這位榮膺國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)國(guó)務(wù)外交禮品師等殊榮的藝術(shù)大家,以非凡的創(chuàng)作才華,將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代世界藝術(shù)語(yǔ)匯完美融合,開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)具風(fēng)貌的藝術(shù)心境。吳少清女士的繪畫(huà)藝術(shù)最顯著的特征在于其成功的跨文化融合。在氣象萬(wàn)千系列中,我們看到中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的意境與西方抽象表現(xiàn)主義的激情完美交織。在龍馬精神里,東方神話(huà)符號(hào)與現(xiàn)代構(gòu)成語(yǔ)言相得益彰。她巧妙地將中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味與油畫(huà)的色彩張力融于一爐,既保持了東方藝術(shù)的含蓄深邃,又展現(xiàn)出西方藝術(shù)的強(qiáng)烈表現(xiàn)力。這種東西合璧的藝術(shù)探索,使其作品在法國(guó)巴黎國(guó)際藝術(shù)沙龍獎(jiǎng)、加拿大等國(guó)際重要賽事中屢獲殊榮,成為中國(guó)藝術(shù)走向世界的杰出典范。吳少清女士的創(chuàng)作始終貫穿著對(duì)自然與生命的深刻思考。原野的風(fēng)中流淌著天地呼吸的韻律,溪流爭(zhēng)艷里躍動(dòng)著生命不息的脈博,山谷幽居則展現(xiàn)出天人合一的境界。她的作品不僅是自然景觀的再現(xiàn),更是宇宙哲理的視覺(jué)詮釋。在遷徙、風(fēng)雪、馳騁等作品中,我們既能感受到道家道法自然的智慧啟迪,又能體悟到儒家仁者樂(lè)山的人文關(guān)懷。這種將哲學(xué)思考融入藝術(shù)創(chuàng)作的境界,使其作品超越了單純的視覺(jué)審美,成為啟迪心靈的精神食糧。吳少清女士的創(chuàng)作過(guò)程堪稱(chēng)外師造化、中得心源的當(dāng)代典范。她堅(jiān)持從生活中汲取靈感,在家鄉(xiāng)美景中傾注著對(duì)故土的深情,在永恒的愛(ài)里寄托著對(duì)生命的禮贊。每一幅作品都經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思和反復(fù)推敲,既注重技法的精湛,又追求意境的深遠(yuǎn)。在她的畫(huà)筆下,傳統(tǒng)技法與當(dāng)代藝術(shù)完美結(jié)合,具象表達(dá)與抽象思維相映成趣,展現(xiàn)出嫻熟的藝術(shù)功力和深厚的文化素養(yǎng)。作為清華美院、泰國(guó)格樂(lè)大學(xué)客座教授,吳少清女士的藝術(shù)事業(yè)早已超越國(guó)界,她積極參與法國(guó)巴黎奧運(yùn)國(guó)際藝術(shù)交流展、紐約國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)等重大國(guó)際藝術(shù)活動(dòng),作品被多個(gè)國(guó)家博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。特別是在中俄建交75周年暨中俄文化年藝術(shù)展、中萊復(fù)交30周年文化藝術(shù)展等重要外交場(chǎng)合,她的作品成為促進(jìn)文化交流、增進(jìn)國(guó)際友誼的橋梁。這種將藝術(shù)創(chuàng)作與文化傳播相結(jié)合的胸襟,使其當(dāng)之無(wú)愧的成為中國(guó)國(guó)際外交禮品師,吳少清女士的藝術(shù)成就獲得了國(guó)內(nèi)外的高度認(rèn)可,作品入選世界藝術(shù)巨匠大詞典、中國(guó)近現(xiàn)代名家典藏畫(huà)集等權(quán)威典籍,被授予人民書(shū)畫(huà)家、中國(guó)功勛藝術(shù)家等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。邵大箴、靳尚誼等著名評(píng)論家給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為她的藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪畫(huà)的新境界,這些成就的取得源于她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)創(chuàng)新的不斷探索。吳少清女士以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言、深厚的文化修養(yǎng)和開(kāi)闊的國(guó)際視野,在當(dāng)代藝壇樹(shù)立了令人敬仰的藝術(shù)標(biāo)桿。在她的繪畫(huà)世界中,我們既能看到東方美學(xué)的深厚底蘊(yùn),又能感受世界藝術(shù)的多元魅力。既能品味傳統(tǒng)文脈的延續(xù)發(fā)展,又能觸摸時(shí)代精神的蓬勃朝氣。這位永葆創(chuàng)作熱情的藝術(shù)大家,正以其如椽彩筆繼續(xù)描繪著藝術(shù)的壯麗圖卷,在國(guó)際藝壇上展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特魅力,為促進(jìn)人類(lèi)文明交流互鑒作出重要貢獻(xiàn)。 一、色彩的狂歡:在濃墨重彩中定格生命溫度<br><br>畫(huà)家以極具張力的色彩語(yǔ)言,為每一種生命賦予獨(dú)特的視覺(jué)標(biāo)識(shí)。獅子的金黃鬃毛張揚(yáng)著野性的威嚴(yán),白虎的斑斕紋路裹挾著山林的神秘,長(zhǎng)頸鹿的明黃身軀在深綠植被間劃出靈動(dòng)的弧線(xiàn)……濃烈卻不艷俗的色彩碰撞,既精準(zhǔn)還原了不同物種的形態(tài)特質(zhì),又以主觀化的色調(diào)鋪陳,讓每一個(gè)生命都在畫(huà)面中擁有了“發(fā)光”的質(zhì)感。這種對(duì)色彩的大膽駕馭,打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)的色調(diào)桎梏,用視覺(jué)的沖擊喚醒觀者對(duì)生命多樣性的感知。<br><br><br> 二、構(gòu)圖的哲思:于山水懷抱中詮釋共生真諦<br><br>畫(huà)面以層疊山巒為背景,蜿蜒溪流如血脈貫穿其中,各類(lèi)動(dòng)物或群居、或獨(dú)處,在山林間形成有機(jī)的生命網(wǎng)絡(luò)。猛獸與萌寵同框卻無(wú)絲毫違和,飛禽與走獸共處盡顯自然和諧——這種看似“混搭”的構(gòu)圖,實(shí)則是對(duì)“萬(wàn)物共生”理念的精妙解構(gòu)。畫(huà)家以全景式的布局,將天、地、生靈納入同一維度,暗示著所有生命在自然體系中相互依存的本質(zhì),讓觀者在欣賞畫(huà)面的同時(shí),不自覺(jué)地叩問(wèn)人與自然的關(guān)系。<br><br><br> 三、精神的共鳴:借藝術(shù)之筆傳遞生命敬畏<br><br>在這幅畫(huà)里,每一只動(dòng)物都不是冰冷的“物象”,而是有靈的生命個(gè)體。熊貓的憨態(tài)、大象的溫厚、老虎的雄健……畫(huà)家通過(guò)細(xì)膩的筆觸,捕捉到不同物種的神態(tài)特質(zhì),讓它們的“性格”躍然紙上。這種對(duì)生命個(gè)體的尊重與描摹,傳遞出深沉的生命敬畏感。它不僅是一幅描繪自然的畫(huà)作,更是一次對(duì)“共生”精神的藝術(shù)宣言——在這片由丹青構(gòu)筑的天地里,所有生命都擁有平等的呼吸權(quán),而人類(lèi)對(duì)自然的凝望,最終也將落于對(duì)自身與萬(wàn)物關(guān)系的深刻反思。<br><br><br> 當(dāng)我們凝視吳老師的作品,看到的不僅是滿(mǎn)幅的生靈與山水,更是一位畫(huà)家對(duì)自然的深情告白,對(duì)生命的虔誠(chéng)禮贊。它以藝術(shù)的形式,將“萬(wàn)物共生”的宏大命題拆解為一個(gè)個(gè)鮮活的視覺(jué)符號(hào),讓觀者在審美體驗(yàn)中,悄然完成一次對(duì)自然、對(duì)生命的精神朝圣。