<p class="ql-block"> 歷史是最好的教科書。不論我們走多遠，都不應(yīng)忘記來時的路。</p><p class="ql-block"> 《尚書》素有“政書之祖，史書之源”之稱，它蘊含著豐富的治國智慧與人生哲理，被儒家奉為五經(jīng)之一。今日讀來，雖然有些苦澀難懂，但潛心悟讀，它的樸實深刻，猶如晨鐘暮鼓，啟迪人生：于個人修養(yǎng)，可踐行“謙抑慎獨；于事業(yè)發(fā)展，深知要“知行合一”， 于社會治理，須銘記“民本德治”……</p><p class="ql-block"> 記得列夫·托爾斯泰說：“<span style="font-size:18px;">歷史是國家和人類的傳記?。</span>”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 雨果</span>?指出：“<span style="font-size:18px;">歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?。</span>”</p><p class="ql-block">? 歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來?。歷史是一出沒有結(jié)局的戲，每個結(jié)局都是新情節(jié)的開始?。</p><p class="ql-block"> 面對百年未有之大變局，在這個極不確定的時代，你會發(fā)現(xiàn)：最恒常的應(yīng)變之道，往往藏在對永恒價值追求的堅守之中。這也許就是我們今天應(yīng)該讀讀《尚書》的必要吧！</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之一】 “克明俊德，以親九族” ——（先秦）《尚書·堯典》</p><p class="ql-block"> 啟示：人以德立，國以德治。德高為師，身正為范。只有弘揚美德才能凝聚人心。其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。不論時代如何發(fā)展，德高才能望重，厚德才能載物。惟有德行，才受人尊重。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之二】“人心惟危，道心惟微”——《尚書·大禹謨》</p><p class="ql-block"> 啟示：人性復(fù)雜難測，往往知人知面不知心。因此，要時刻保持警醒。尤其是在信息時代和市場經(jīng)濟條件下，更應(yīng)守住本心。切記：害人之心不可有，防人之心不可無。寧守渾噩而黜聰明， 留些正氣還天地。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之三】“民惟邦本，本固邦寧”——《尚書·五子之歌》</p><p class="ql-block"> 啟示：毛主席說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。所以，我們要牢固樹立“以人為本”的思想，學(xué)會尊重人，理解人，服務(wù)人，做好人；要像雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之四】.“若火之燎于原，不可向邇”——《尚書·盤庚》</p><p class="ql-block"> 啟示：針尖大的窟窿，往往透過斗大的風(fēng)；微小的隱患可能釀成重大的災(zāi)禍。因此，我們要善于見微知著，防患于未然。凡事要抓早、抓小，抓傾向、抓苗頭，使之止于未萌，禁于未發(fā)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之五】“知之非艱，行之惟艱”——《尚書·說命中》</p><p class="ql-block"> 啟示：懂得道理并不難，實際做起來卻很難。這句話重在強調(diào)實踐之難，告誡人們要知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗。認(rèn)知與實踐互為前提，真知必能踐行，否則非真知。在時間就是效率的今天，行動力尤顯珍貴。要<span style="font-size:18px;">直面挑戰(zhàn)，迎難而上，知行合一，真抓實干。</span></p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之六】“不作無益害有益”——《尚書·旅獒》</p><p class="ql-block"> 啟示：此話告誡我們，要“以道寧志”確立核心目標(biāo)，避免精力耗散于非必要的事務(wù)上。??尤其是在當(dāng)今信息時代，要建立“心心在一藝”的專業(yè)精神，聚精會神干事業(yè)，一心一意謀發(fā)層，防止陷入網(wǎng)絡(luò)短視頻、游戲等消耗性娛樂對個人成長時間的侵蝕。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之七】“皇天無親，惟德是輔”——《尚書·蔡仲之命》</p><p class="ql-block"> 啟示：這句古訓(xùn)，核心是指上天公正無私，只輔助有德行的人。從古至今，不論時代如何發(fā)展變化，德行天下，已成鐵律。因此，成功不靠僥幸，修德才是根本。只有德才兼?zhèn)洌裼礼v，才能奮發(fā)有為，永遠立于不敗之地。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之八】“必有忍，其乃有濟”——《尚書·君陳》</p><p class="ql-block"> 啟示：讀此古訓(xùn)，不由想到滴水石穿，上善若水，鍥而不舍，堅忍不拔；梅花香自苦寒來，寶劍鋒自磨礪出；自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男等名言警句。修德礪能，至誠至善。干事創(chuàng)業(yè)需要持久耐力，需要開闊的視野與胸懷，企求一蹴而就或一夜暴富，那只能是白日做夢，癡心妄想。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典話啟示之九】"元惡大憝，矧惟不孝不友"——《尚書．康誥》</p><p class="ql-block"> 啟示：古人將不孝不友視為極惡，強調(diào)家庭倫理是社會穩(wěn)定的根基，孝道與和睦是家庭的核心。 今天，我們更應(yīng)弘揚敬老愛幼、兄弟互助的傳統(tǒng)美德，努力構(gòu)建和諧友愛的人際關(guān)系。切記：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！奔液腿f事興，人順百福來。</p> <p class="ql-block">【學(xué)經(jīng)典350】“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”——《尚書·洪范》</p><p class="ql-block"> 啟示：這是五福最早的出處。由此可見，我們的祖先對幸福的追求是多么真摯，多么樸實，多么深刻。五福臨門，年豐人壽，它充分表達了人們對美好生活的熱切向往，也揭示了幸福人生的真諦。命由天作，福靠已求。幸福是奮斗出來的！而德佑福生才是根本。祝每個美友幸福安康，生活快樂！</p> <p class="ql-block"> 2025.10.28于靜心齋</p>