<p class="ql-block"> 之前從未聽說過“鵝湖書院”，這次上饒之行偶爾發(fā)現(xiàn)了這一<span style="font-size:18px;">千年文化圣地。</span></p><p class="ql-block"> 原來在南宋時(shí)期，有幾位文化巨星曾進(jìn)行過一場特別有意思的辯論，發(fā)生地就是這座書院，今江西省上饒市沿山縣內(nèi)鵝湖山下。</p> <p class="ql-block"> 南宋淳祐十年（1250)，宋理宗皇帝賜名為"文宗書院"。明朝景泰四年（1453)，又重修擴(kuò)建，并正式定名為"鵝湖書院"。</p> <p class="ql-block"> 書院的核心文化價(jià)值源于兩次著名的學(xué)術(shù)盛會：</p><p class="ql-block"> 第一次鵝湖之會（1175年）:理學(xué)家朱熹與心學(xué)家陸九淵、陸九齡兄弟應(yīng)呂祖謙的邀請于鵝湖寺辯論"理學(xué)"與"心學(xué)"的教法差異，成為儒學(xué)史上的里程碑事件。</p><p class="ql-block"> 第二次鵝湖之會（1188年）：愛國詞人辛棄疾與思想家陳亮在此會晤，共商國事，留下"男兒到死心如鐵"的豪邁詩篇。</p> <p class="ql-block">禮門</p><p class="ql-block"> 清代遺存。門額前書"鵝湖書院"，后為"圣域賢關(guān)"，皆為清朝道光年間鉛山知縣李淳所題。額上有單層門樓。</p><p class="ql-block"> 門外原有通往古剎鵝湖峰頂慈濟(jì)禪寺之古驛道，可直通永平鎮(zhèn)及福建，為宋代福建崇安至京都臨安的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block">碑文:</p><p class="ql-block">“天下四大書院嵩陽岳麓白鹿洞鵝湖書院”——嘉靖二十七年 浙江遂安朱川吳世良題并書。</p> <p class="ql-block"> 題字表明，鵝湖書院與白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院齊名。它們代表了中國古代書院教育的巔峰水平。??</p> <p class="ql-block"> 書院占地8000多平方米，坐南朝北，主體建筑沿中軸線分布，格局完整，基本保留明清原貌。</p> <p class="ql-block">頭門</p><p class="ql-block"> 始建于清康熙五十六年。匾額"敦化育才"，為康熙年間江西巡撫白潢所題。</p><p class="ql-block">兩側(cè)楹聯(lián)為:</p><p class="ql-block"> 鵝從天外飛來，藏修游息，返本開新，人文化成彌宇宙。</p><p class="ql-block"> 湖自地心涌現(xiàn)，吞吐涵容，承先啟后，書院論道貫古今</p><p class="ql-block"> “敦化育才?”，指通過仁愛敦厚的教化方式培育德才兼?zhèn)渲?，這一理念根植于《禮記·中庸》的哲學(xué)思想。??</p> <p class="ql-block">石牌坊</p><p class="ql-block"> 明正德六年始立，北向額文為"斯文宗主"，南向額文為"繼往開來"。</p><p class="ql-block"> 石牌坊雕塑圖案有琴、棋、書、畫、葫蘆、朱筆、香囊、壽字、蝙蝠、丹鳳、朝陽、喜鳥、瑞草、龍門、雁塔等。</p><p class="ql-block"> 石坊共有倒立狀青石鯉魚雕塑18尾，象征科舉登第。</p> <p class="ql-block"> 半月池與狀元橋</p><p class="ql-block"> 半月形池上架單孔拱橋（狀元橋），傳說僅狀元可通行，池中睡蓮與紅鯉增添雅趣。</p> <p class="ql-block">講堂</p><p class="ql-block"> 始建于清康熙五十四年。中堂版壁前為講臺；上為"朱子教條"，是朱熹定立的一整套學(xué)規(guī)，對后世產(chǎn)生了巨大影響。</p><p class="ql-block"> 兩側(cè)壁書有"忠、孝、廉、節(jié)"四個大字，是按朱熹的書法拓印而制成。</p> <p class="ql-block">御書樓</p><p class="ql-block"> 始建于清康熙五十六年。</p><p class="ql-block">額匾:"窮理居敬"</p><p class="ql-block">對聯(lián)：</p><p class="ql-block">章巖月朗中天鏡 </p><p class="ql-block">石井波分太極泉</p><p class="ql-block"> 匾、聯(lián)都為康熙皇帝親筆書賜，以彰其闡揚(yáng)理學(xué)之功。</p> <p class="ql-block"> “窮理居敬”，是宋儒提倡的一種認(rèn)識方法和道德修養(yǎng)。指窮究事物之理，自處以敬。</p> <p class="ql-block">洗筆池</p><p class="ql-block"> 始建于清康熙年間。古人曾在此滌硯濯筆，靜思悟道。</p> <p class="ql-block">敬惜字爐</p><p class="ql-block"> 在"義圃"門旁，雕刻石砌，為焚燒字紙之爐。警戒后人"讀書當(dāng)因敬而惜字"。即使寫了字的紙也不能隨意丟棄，認(rèn)為紙是圣人傳下，當(dāng)要愛惜，否則便會褻瀆圣靈。</p> <p class="ql-block"> 一座擁有800多年歷史的書院，“藏在深山人未識”，其歷史地位和學(xué)術(shù)影響卻不可低估，當(dāng)年的“鵝湖之會”，朱陸呂等思想巨匠激烈交鋒，朱熹的"理在心外"、陸氏兄弟的"心即理" 雖未達(dá)共識，卻<span style="font-size:18px;">承載著深厚的理學(xué)文化和學(xué)術(shù)辯論傳統(tǒng)，</span>開啟了后人對真理孜孜以求的探索之路。</p><p class="ql-block"> 今日漫步其中，仿佛能聽到他們的辯論聲，仿佛還能感受到古代學(xué)子們在這里讀書明理、修身養(yǎng)性的氣息。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">“山不在高，有仙則名”。</span></p><p class="ql-block"> 2025.10.10</p>