<p class="ql-block">配曲:《圖畫博覽會(huì)》</p><p class="ql-block">《八枝墨骨開揚(yáng)州》202508</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">——致?lián)P州八怪</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">瘦西湖的風(fēng),裹著墨香漫過鹽商的朱門</p><p class="ql-block">八雙皴裂的手,把宣紙揉成生活的褶皺</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鄭燮的竹,根須扎在墨色的巖縫里</p><p class="ql-block">每片葉都挑著民生的雨——</p><p class="ql-block">"衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲"</p><p class="ql-block">筆鋒不彎,像他罷官后賣畫的價(jià)目表</p><p class="ql-block">直來(lái)直去,不摻半分俗媚的油彩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">金農(nóng)的梅,開在隸書的筋骨上</p><p class="ql-block">古拙的枝椏,托著月光的冷</p><p class="ql-block">《月華圖》里沒有喧囂的春色</p><p class="ql-block">只有老蓮般的心境,把寂寞</p><p class="ql-block">釀成墨色的酒,醉了百年觀畫人</p><p class="ql-block">他戴高帽穿布衣,把"怪"字寫在鬢角</p><p class="ql-block">不與繁花爭(zhēng)艷,只做自己的孤山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃慎的筆,追著流民的腳步</p><p class="ql-block">《韓魏公簪金帶圍圖》里的衣褶</p><p class="ql-block">藏著市井的煙火氣,人物的眼</p><p class="ql-block">不畫瞳孔,卻亮著底層的光</p><p class="ql-block">他把草書的狂,揉進(jìn)人物的骨血</p><p class="ql-block">讓畫里的人,都帶著活人的呼吸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">李方膺的蘭,長(zhǎng)在破巖上</p><p class="ql-block">被罷官的憤懣,都化作葉尖的銳</p><p class="ql-block">"蘭草已成行,山中意味長(zhǎng)"</p><p class="ql-block">他畫蘭不畫土,根須露在風(fēng)里</p><p class="ql-block">像他赤裸的心事,不遮不掩</p><p class="ql-block">連總督的打壓,都?jí)翰粡澞悄ㄇ?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">還有汪士慎的荷,瞎了左眼仍畫清露</p><p class="ql-block">高翔的山水,簡(jiǎn)到極致卻藏著丘壑</p><p class="ql-block">李鱓的芭蕉,裹著潑辣的墨</p><p class="ql-block">羅聘的鬼,比人間更真</p><p class="ql-block">——《鬼趣圖》里的影子</p><p class="ql-block">都是世人不敢露的魂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“揚(yáng)州八怪”的“怪”,</p><p class="ql-block">核心是藝術(shù)風(fēng)格突破古法、</p><p class="ql-block">人格品性不合時(shí)俗,</p><p class="ql-block">并非荒誕離奇,</p><p class="ql-block">而是對(duì)當(dāng)時(shí)僵化畫壇與世俗觀念的反叛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鄭燮(鄭板橋)</p><p class="ql-block">怪在“風(fēng)骨耿直,畫風(fēng)直白”。</p><p class="ql-block">為官時(shí)體恤民生,</p><p class="ql-block">罷官后賣畫明碼標(biāo)價(jià),</p><p class="ql-block">從不迎合權(quán)貴;</p><p class="ql-block">畫竹、蘭、石不追摹古人生硬技法,</p><p class="ql-block">而是以簡(jiǎn)練筆墨寫“民間疾苦聲”,</p><p class="ql-block">《竹石圖》中竹子扎根破巖,</p><p class="ql-block">暗喻自身剛正不阿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金農(nóng)怪在“形象古雅,畫風(fēng)拙趣”。</p><p class="ql-block">常戴高帽、穿布衣,</p><p class="ql-block">一副“老古董”模樣;</p><p class="ql-block">繪畫不循常規(guī),</p><p class="ql-block">善用隸書筆意畫梅、竹,</p><p class="ql-block">《月華圖》以極簡(jiǎn)墨色畫月亮,</p><p class="ql-block">古拙中見清奇,</p><p class="ql-block">完全跳出當(dāng)時(shí)“工細(xì)艷麗”的審美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃慎怪在“筆墨狂放,題材通俗”。</p><p class="ql-block">擅長(zhǎng)以草書筆法畫人物,</p><p class="ql-block">線條扭曲卻充滿動(dòng)感;</p><p class="ql-block">不畫達(dá)官顯貴,</p><p class="ql-block">專畫流民、乞丐、市井百姓,</p><p class="ql-block">《流民圖》(已佚)、</p><p class="ql-block">《韓魏公簪金帶圍圖》里的</p><p class="ql-block">人物,眼神、衣褶都帶著</p><p class="ql-block">底層生活的煙火氣,</p><p class="ql-block">打破“畫貴高雅”的偏見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李方膺怪在“性情剛烈,畫如其人”。</p><p class="ql-block">為官因得罪權(quán)貴屢遭罷黜,</p><p class="ql-block">卻始終不低頭;</p><p class="ql-block">畫蘭、竹、梅時(shí),筆鋒銳利如刀,</p><p class="ql-block">《墨蘭圖》中蘭草不畫土壤,</p><p class="ql-block">根須裸露,像他赤裸的憤懣與傲骨,</p><p class="ql-block">連畫都透著“不妥協(xié)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 汪士慎怪在“身殘志堅(jiān),畫風(fēng)清絕”。</p><p class="ql-block">晚年左眼失明、右眼視力衰退,</p><p class="ql-block">仍堅(jiān)持作畫;尤擅畫梅,</p><p class="ql-block">《墨梅圖》中梅花枝干瘦硬,</p><p class="ql-block">花瓣清淡,不施艷麗色彩,</p><p class="ql-block">卻透著“失明仍守清雅”的倔強(qiáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高翔:怪在“畫風(fēng)極簡(jiǎn),性情淡泊”。</p><p class="ql-block">終生未仕,生活清貧卻安于平淡;</p><p class="ql-block">畫山水、梅花時(shí),筆墨極簡(jiǎn),</p><p class="ql-block">寥寥幾筆便勾勒出意境,</p><p class="ql-block">《彈指閣圖》構(gòu)圖簡(jiǎn)單,</p><p class="ql-block">卻藏著“少即是多”的禪意,</p><p class="ql-block">完全不迎合</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)“繁復(fù)華麗”的畫壇潮流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李鱓怪在“畫風(fēng)潑辣,敢于變格”。</p><p class="ql-block">早年學(xué)工筆,后大膽突破,</p><p class="ql-block">改用寫意筆法畫花鳥,</p><p class="ql-block">《芭蕉獨(dú)鵝圖》中芭蕉葉用墨厚重、</p><p class="ql-block">筆觸豪放,鵝的形態(tài)夸張卻生動(dòng),</p><p class="ql-block">打破了“工筆才顯精致”的固有認(rèn)知,</p><p class="ql-block">被時(shí)人視為“粗野”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 羅聘怪在“題材詭異,寓意深刻”。</p><p class="ql-block">擅長(zhǎng)畫“鬼”,《鬼趣圖》</p><p class="ql-block">以夸張的筆法畫各種鬼怪,</p><p class="ql-block">有的丑陋、有的荒誕,</p><p class="ql-block">實(shí)則暗諷人間的貪婪、虛偽;</p><p class="ql-block">他還曾說(shuō)自己“能看見鬼”,</p><p class="ql-block">借“鬼”喻人,</p><p class="ql-block">跳出了當(dāng)時(shí)“畫仙佛才吉祥”的俗套,</p><p class="ql-block">充滿批判性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他們是揚(yáng)州的"怪",怪在不畫富貴的牡丹</p><p class="ql-block">怪在把疾苦畫進(jìn)宣紙,把傲骨潑進(jìn)墨里</p><p class="ql-block">怪在賣畫也講風(fēng)骨,不向權(quán)貴折腰</p><p class="ql-block">他們的"怪",是對(duì)俗套的反叛</p><p class="ql-block">是讓筆墨回到生活,讓畫里有人的溫度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后來(lái)的吳昌碩,蘸著他們的墨寫石鼓</p><p class="ql-block">齊白石畫蝦,眼里有黃慎的鮮活</p><p class="ql-block">徐悲鴻的馬,蹄上沾著鄭燮的剛</p><p class="ql-block">他們把八怪的骨,續(xù)進(jìn)了新的時(shí)代</p><p class="ql-block">讓那抹來(lái)自揚(yáng)州的墨,從未干涸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今日再看《竹石圖》,仍見風(fēng)穿竹葉</p><p class="ql-block">像八人在紙上低語(yǔ):</p><p class="ql-block">畫,要畫心里的東西</p><p class="ql-block">人,要做挺直的自己</p><p class="ql-block">這便是八怪留給我們的——</p><p class="ql-block">不是"怪"的噱頭,是活著的真</p><p class="ql-block">是讓每一筆墨,都帶著靈魂的重量</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附簡(jiǎn)介:揚(yáng)州八怪是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上也常稱其為“揚(yáng)州畫派”。?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 成員構(gòu)成:“揚(yáng)州八怪”說(shuō)法不一,一般以清末李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》提出的八人為準(zhǔn),即汪士慎、鄭燮、高翔、金農(nóng)、李鱓、黃慎、李方膺、羅聘。此外,還有陳撰、華喦、高鳳翰等,共約十五人。</p><p class="ql-block">- 人生經(jīng)歷:他們大多出身貧寒,生活清苦,有的終生未仕,如高翔;有的雖曾為官,但最終都走上賣畫為生的道路,如鄭燮、李方膺等,他們清高狂放,書畫往往成為抒發(fā)心胸志向、表達(dá)真情實(shí)感的媒介。</p><p class="ql-block">- 藝術(shù)風(fēng)格:師承陳淳、徐渭、八大山人、石濤等革新派畫家,多擅寫意花鳥畫,亦長(zhǎng)于山水、人物,并以金石書法入畫。他們的作品風(fēng)格異于常人,不落俗套,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、注重生活,以不拘形似的筆墨,高度概括的手法,形成雅俗共賞的新風(fēng)格。</p><p class="ql-block">- 代表作品:鄭燮的《竹石圖》、金農(nóng)的《墨荷圖》《月華圖》、黃慎的《韓魏公簪金帶圍圖》、李鱓的《芭蕉獨(dú)鵝圖》、羅聘的《鬼趣圖》等。?</p><p class="ql-block">- 歷史影響:揚(yáng)州八怪在中國(guó)繪畫發(fā)展進(jìn)程中起了承前啟后的作用,他們的大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承,近現(xiàn)代名畫家如吳昌碩、齊白石、徐悲鴻等,都各自在某些方面受其影響而自立門戶。</p> <p class="ql-block">- 鄭燮《竹石圖》 :現(xiàn)藏于上海博物館,畫面中四竿筆直的竹子倚石而立,筆墨濃淡間勾勒出竹昂然挺立的氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">- 汪士慎《墨梅圖》 :揚(yáng)州博物館藏,老枝虬曲多姿,新枝輕盈秀麗,梅花茂密處或枝干交錯(cuò)穿插處,枝干筆斷而氣韻相連,透出畫者冷傲孤芳的心跡。</p> <p class="ql-block">- 金農(nóng)《梅花圖》 :揚(yáng)州博物館藏,枝干作通天貫地的縱向構(gòu)成,以大筆淡墨鋪染出古樹寬厚的老干,濃墨點(diǎn)苔,花枝繁密,有韻清神幽、雋樸秀雅之感。</p> <p class="ql-block">- 高翔《彈指閣圖軸》 :現(xiàn)藏于揚(yáng)州博物館,畫面章法簡(jiǎn)潔,墨色淡雅,再現(xiàn)了彈指閣超然脫俗的意境,流露出安詳、靜穆之美。</p> <p class="ql-block">- 黃慎《捧梅圖》:現(xiàn)藏于遼寧省博物館,畫一老叟捧一枝梅,梅花盛開,清香淡雅,老叟邊賞邊嗅,喜悅而笑,人物衣褶勾染并施,梅花虬枝橫臥,古樸蒼勁。</p> <p class="ql-block">- 李方膺《梅花圖》 :揚(yáng)州博物館藏,為李方膺48歲所畫,構(gòu)圖疏秀奇絕,以濃淡墨加焦墨寫梅樹枝干,老干新枝瘦硬挺勁,蘊(yùn)含其傲岸不羈的品格。</p> <p class="ql-block">- 李鱓《薔薇圖軸》 :現(xiàn)藏于揚(yáng)州博物館,為其小寫意的代表作,圖中薔薇枝條垂掛,葉片雙勾填色,花朵以沒骨法與勾勒法并用,有清新活潑、墨彩淋漓之態(tài)。</p> <p class="ql-block">- 羅聘《鬼趣圖》 :羅聘作鬼圖有多幅,流傳最廣的是八幅一組的《鬼趣圖》,以墨法制造出陰陰鬼氣,題材新奇,借鬼諷世。</p>