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偶遇“偶郁”——非遺傳承人盧梅紅大師蘇繡藝術(shù)館參觀記

繆新亞

<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">人生如行走曠野,偶遇是風帶來的種子。平時</span>我們總以為幸福與美好需要精心設計,其實最動人的情節(jié),往往來自即興的碰撞。許多計劃外的偶遇,時刻都在提醒著我們:生命最豐饒的饋贈,常藏在偶然的縫隙里。</p><p class="ql-block">“偶郁”是蘇州“蘇繡小鎮(zhèn)”的一家蘇繡服裝品牌的店名,與她相遇,是筆者的一次偶遇。偶然往往藏在的必然的褶皺里,這話我信。</p> <p class="ql-block">世上有許多名不副實的現(xiàn)象:譬如露香園顧繡博物館不在黃浦的露香園,卻在松江區(qū)的人民路,“顧繡”雖姓“顧”,但“顧繡”的初創(chuàng)以及它的“<span style="font-size:18px;">精工奪巧</span>”的成就,卻繞不過兩兩位非顧姓的女眷:她們是繆氏與韓希孟。因筆者與繆氏同姓,難免有點<span style="font-size:18px;">阿Q:“老子也是姓過一回‘趙”的</span>自喜??催^顧繡博物館以后,不免喜歡上了中國民族傳統(tǒng)工藝之一的“針黹”(繡花),其中尤喜“顧繡”。</p> <p class="ql-block">偶遇的瞬間,如同散落在人生路上的珍珠,雖不常有,卻足以照亮平凡的日常。盼望中的偶遇往往會填平盼望與現(xiàn)實的鴻溝 好消息意外而至:今年“天涼好個秋”的第一天(10/14日),黃浦區(qū)政協(xié)之友社攝影組的20多位社員有幸赴蘇州參觀蘇繡大師盧梅紅藝術(shù)館。參觀之后,我覺得這就是<span style="font-size:18px;">人生路上的珍珠,雖是偶遇,但足以照亮我的平凡的日常。</span></p><p class="ql-block"> 初秋時節(jié),偶遇上自己剛喜歡上的刺繡,恰似經(jīng)歷一場初戀。更何況顧繡與蘇繡由于地域鄰近,有點連體,清代蘇州商品繡常借“顧繡”之名銷售,導致兩者常被混為一談?。按照“”排骨也是肉”的說法,蘇繡也是“”繡”。我照理也喜歡上蘇繡了。</p> <p class="ql-block">大巴車直指太湖之畔的光福古鎮(zhèn),蘇繡一條街如一卷緩緩展開的緙絲長卷,將千年繡藝與吳地風韻縫進青石板路的肌理。四百余家繡莊沿街鋪陳,我們首先訪問了盧梅紅和她女兒共同創(chuàng)辦的繡莊——“偶郁”蘇繡服裝品牌。</p><p class="ql-block">走進“偶郁”品牌店,讓人感覺到蘇繡這門“指尖上的芭蕾”,如今已不只是安靜地掛在墻上的“”陽春白雪”,而是裊裊婷婷走進了人們的日常生活。</p> <p class="ql-block">粗看,“偶郁”與蘇繡一條街上眾多的繡品店別無二致,起先,筆者還在納悶:蘇繡本是非遺項目,高雅藝術(shù),怎么也如此被商業(yè)“化”掉了呢?然而,走進店里,筆者才覺自己真的錯了:非遺作品并不一定要是博物館擺在展柜里,掛在墻頭上的展品,讓非遺有生命,就要讓它轉(zhuǎn)化為生活方式的一部分。</p><p class="ql-block">盧梅紅的高明之處就在于她們母女能讓蘇繡藝術(shù),從展柜走向衣櫥:讓蘇繡來一場“親民革命”,對于這樣的創(chuàng)新我是認可的,也是真服了。</p><p class="ql-block">盧梅紅不愧為蘇繡非遺傳承大師,她們母女讓蘇繡從“陽春白雪”的殿堂走向街頭巷尾,將千年絲線化作流動的生活美學——她手中的針線不再囿于畫框,而是躍然于衣袂裙裾之間,讓傳統(tǒng)技藝成為“會呼吸的日?!?。讓蘇繡由“觀賞品”變成“社交符號”,讓非遺成為街頭美學。</p> <p class="ql-block">這批來自“時尚之都”的退休政協(xié)委員與這樣一家蘇繡店邂逅相遇,馬上撩撥起他們心弦,看到傳統(tǒng)與時尚碰撞,激情一下子迸發(fā):立馬有了化學反應:時尚爺們大呼精彩,花樣老太爭相試穿,掏兜買買買。</p><p class="ql-block">此次蘇州行的的策劃者和牽頭人上海報業(yè)集團資深編輯、記者儲有民曾來過這里,熟悉盧梅紅大師情況:他介紹說,她們家族三代傳承(母親盧菊英、女兒郁竹君)推動著蘇繡技藝活態(tài)發(fā)展,并探索蘇繡服飾化等新路徑?。</p> <p class="ql-block">如果說偶遇“”偶郁”就像一場未經(jīng)彩排的即興喜劇,給人有觸電般的初戀感覺——酥麻、甜蜜、短暫;那么,走進盧梅紅蘇繡藝術(shù)館就像拆開一封江南寄來的情書——每針都是未說盡的誓言,每一線都蘊含綿長的情愫。</p><p class="ql-block">蘇繡脫胎于顧繡:盧梅紅的刺繡繼承了顧繡“遠觀似畫,近察為繡”的藝特點,具有很高鑒賞?性。盧梅紅的蘇繡藝術(shù)以“以針代筆”為核心特點,將傳統(tǒng)繪畫技法與刺繡工藝深度融合,形成獨特的藝術(shù)語言?。其作品通過絲線的光影表現(xiàn)和立體層次,實現(xiàn)了“以線為墨”的繪畫效果,尤其在人物肖像和自然題材中展現(xiàn)出細膩的筆觸感?。</p> <p class="ql-block">走進盧梅紅藝術(shù)館,在燈光柔和的展廳里,這些白發(fā)蒼蒼的老者,他(她)們一改在偶郁展廳的奔放,在藝術(shù)展示館,他們?nèi)计谅晹繗?,完全沉浸在藝術(shù)鑒賞的狀態(tài)之中。</p><p class="ql-block">他們有人拄著拐杖,有人戴著老花鏡,有人瞇著昏花老眼,俯身湊近,指尖卻虛懸著,生怕驚擾了繡布上的生靈。嘖嘖稱贊…</p><p class="ql-block">有人連聲夸贊盧大師的‘搶針’絕技:把蝴蝶的絨毛都繡出來了!”另一位點頭附和:“可不是嘛,這色彩過渡,比水彩還靈動,絲線里像是洇染江南的煙雨?!?lt;/p><p class="ql-block">盧梅紅的蘇繡作品在傳統(tǒng)蘇繡技法中融入繪畫與攝影藝術(shù),創(chuàng)新針法與題材,形成獨特風格。將一根絲線”劈絲三十六分之一,是盧梅紅的獨門絕技,也是她對蘇繡藝術(shù)極致追求,她的針下,花鳥蟲草化為流動的色彩。最值得稱道的是,她將牡丹的雍容、荷花的清雅、鳶尾的靈動生動呈現(xiàn)。這種對細節(jié)的苛求,讓她的作品在光影之間產(chǎn)生了微妙的層次感,仿佛每一片花瓣都在呼吸,每一片葉子都在顫動…</p> <p class="ql-block">展館里“嘖嘖”聲連連,“咔嚓”聲不斷</p><p class="ql-block">像春蠶食葉,又似秋風叩窗。這聲音來自絲綢的源頭,蘊含著時光的耐心,更記錄匠心獨運的虔誠…</p><p class="ql-block">這批“老法師”畢竟是有眼光的:他(她)們認為盧大師的作品像攝影,又像繪畫,她的作品中又以牡丹為最佳,既有攝影的精準捕捉,又具繪畫的意境悠遠。她的繡針之下,萬物皆可成詩,而繡牡丹,更是她筆下的絕唱。故所盧梅紅在蘇繡界有“盧牡丹”的美稱。</p><p class="ql-block">不覺想到文題中的“偶郁”一詞,這個店名起得實在是好,偶郁”是店名,卻巧妙利用諧音把女兒的姓融了進去,不露痕跡,引人思量,“偶郁”也是偶遇的諧音。賦予人更多的想象。</p><p class="ql-block">也許“偶郁”二字可以拆解為“偶然”與“憂郁”,蘇繡的時裝化恰似一場無預設的哲學實驗。憂郁在偶遇中并非負面情緒,而是思維的暫停鍵。 “偶郁”者則在偶然的荒誕中觸摸到生命的重量。憂郁像一面棱鏡,將偶然的光折射出多重意義。</p><p class="ql-block">“偶郁”的哲學啟示在于:它要求我們以柔軟的姿態(tài)面對堅硬的世界。當偶然與憂郁交織,我們得以在流動的時空中,短暫地抓住那個更真實的自己。</p> <p class="ql-block">從命理學與人生軌跡的角度來看,盧梅紅與蘇繡的緣分絕非偶遇,而是多重命定因素的交織。偶遇是秋風捎來的信箋,它不請自來,卻讓生命有了意外的韻腳。</p><p class="ql-block">偶遇是巧合,巧合多了就是緣分,緣分多了就是命中注定。盧梅紅的蘇繡人生是家族傳承、地域磁場、個人命格與時代運勢共同作用的結(jié)果,恰如月老紅繩早已系定?。這種命中注定,既體現(xiàn)在她劈絲三十六分之一的童子功?,更顯現(xiàn)在她讓千年蘇繡"戴著它走向大街小巷"的使命之中?。</p> <p class="ql-block">筆者曾多次想起繆氏在燈下穿針引線的身影,她繡下的不僅是花鳥山水,更是一條跨越時空的絲路。偶遇“”偶郁”以后,看到盧梅紅母女設計的蘇繡旗袍在T臺上搖曳,當顧繡的“以繡為筆,以畫為墨”化作少女裙擺上的云紋,我忽然懂得:非遺的傳承,從不是對過去的復制,而是讓古老的靈魂在當代呼吸。</p><p class="ql-block">愛屋及烏,因同姓而親近繆氏,因偶郁而讀懂蘇繡。</p>