<p class="ql-block"> 吉爾吉斯斯坦首都--比什凱克，不像阿拉木圖那樣繁華現(xiàn)代，倒像一個巨大的“城鎮(zhèn)”。它沒有“蘋果之城”擁有雪山下的那種風(fēng)情萬種，活脫脫是一座通向遼闊草原的“游牧之門”。有人說它是蘊(yùn)藏在楚河盆地里的一顆明珠，更像是未經(jīng)雕琢的小家碧玉。不過把玩之處確實(shí)不多，不需要你為此停留一周，僅作為一個文化旅途驛站和探驗(yàn)節(jié)點(diǎn)就行，旅游計劃中應(yīng)有更多的選項。</p> <p class="ql-block"> 阿拉木圖距比什凱克約250公里，那天我們趕早從阿拉木圖乘大巴出發(fā)，爭取中午趕到比什凱克吃一頓正宗的手抓飯。途中還要通過哈、吉兩國邊境口岸，路上怎么著也得耗時6個小時。</p> <p class="ql-block"> 大部分時間車子都在哈薩克斯坦一側(cè)邊境公路行駛。中亞各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較滯后，電力主要依賴水力發(fā)電，在冬季枯水期常面臨供電緊張，深受電力困擾。近幾年，在中國幫助下著重發(fā)展風(fēng)能和太陽能，有效補(bǔ)充能源供應(yīng)緊張。在去比什凱克路上，能看到幾處已交付使用的風(fēng)電工程項目。</p> <p class="ql-block"> 目光所及，滿眼是廣袤的秋天牧場場景。起先還挺吸引視線，然一成不變的景色，單調(diào)得多少有些讓人乏味。除偶爾望見散落在遠(yuǎn)近山腳、草原各處的牛羊馬群，引起少數(shù)乘客幾聲驚呼外，大多人都一路在昏昏欲睡。像我這樣走一路，拍一路的很少很少。</p> 吉爾吉斯斯坦的主要支柱產(chǎn)業(yè)也是農(nóng)牧業(yè)，農(nóng)牧業(yè)人口占比達(dá)到64.8%，而畜牧業(yè)人口又占農(nóng)牧業(yè)總?cè)丝诘?4%左右 。 吉爾吉斯斯坦畜牧業(yè)與哈薩克斯坦相似，也以草原為基礎(chǔ)，主要依賴天然草原放牧。養(yǎng)殖種類以牛、羊、馬等草食動物為主。以家庭為生產(chǎn)單位的私有制為主要經(jīng)濟(jì)模式，國營牧場很少，私有養(yǎng)牛場數(shù)量遠(yuǎn)超國營20倍以上，養(yǎng)羊場數(shù)量差距則更大。 ?<br> 吉爾吉斯人是傳統(tǒng)游牧民族，逐水草而居是大多數(shù)牧民生產(chǎn)、生活方式。每年夏季水草最為豐美之時，吉牧民會將牲畜遷往高山草甸，這些高山草甸被稱為“扎伊洛”，是夏季放牧的主要場所。 臨近中午時分，我們大巴車駛?cè)氚⒗咨缴铰幢泵娉雍庸龋粔K四周被山脈環(huán)繞的地方，比什凱克就坐落在楚河盆地中央。這里距哈薩克斯坦邊境僅10 公里，是中亞內(nèi)陸國家中，首都離邊境最近的城市。<br> <p class="ql-block"> 吉爾吉斯斯坦是個多山地國家，90％的領(lǐng)土海拔在1500米以上，平原很少。楚河谷地因地形平坦，水源充足，適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展，因此把首都建在邊境附近，實(shí)是地理限制無奈之舉。</p> <p class="ql-block"> 這座城市比較典型地反映著從沙俄時期的軍事?lián)c(diǎn)，到特殊時代的城市，再到今天獨(dú)立身份的國家首都的歷史變化過程。比什凱克同時容納著兩種不同的民族意識。</p> <p class="ql-block"> 比什凱克巨大的阿拉套廣場，有種不可言狀的空曠與威嚴(yán)，絲毫體察不到其溫馨的市民廣場的感覺，象是專為游行集會展示國家、民族力量而設(shè)計的。</p> 廣場中心聳立著是民族英雄瑪納斯雕像，連同高十幾米的基座組成紀(jì)念碑?，敿{斯手拿長矛，身披盔甲，騎著駿馬成奔馳狀，雄居碑塔頂端，傲視著遠(yuǎn)方 ，象征著守護(hù)比什凱克子孫千秋安寧。 <p class="ql-block"> 但衛(wèi)兵換崗程式依然是常見的那種禮儀，建筑也依稀能看到獨(dú)立前美學(xué)的影子，只是內(nèi)容已完全轉(zhuǎn)變?yōu)榧獱柤姑褡逯髁x了。 </p> <p class="ql-block"> 從中可感受這里既保留著對獨(dú)立前歷史清晰記憶，又在刻意追求吉爾吉斯民族歷史與文化獨(dú)立性。但尷尬的是，既不能完全否定以前那個構(gòu)成自身現(xiàn)代國家的基礎(chǔ)，又不能加以歌頌。這就說明了吉爾吉斯斯坦所處的復(fù)雜歷史環(huán)境 。</p> <p class="ql-block"> 博物館是座典型的精心編排的“歷史敘事長廊”。</p> <p class="ql-block"> 展館用一層樓面來展示“民族之魂”，意在證明吉爾吉斯民族擁有悠久、輝煌且獨(dú)立于其它文化和歷史。</p> <p class="ql-block"> 伏龍芝博物館外觀。比什凱克1926年前稱皮什彼克，1926年后改稱伏龍芝，以紀(jì)念著名軍事將領(lǐng)米哈依爾·瓦西里耶維奇·伏龍芝(1885——1925)，獨(dú)立后稱比什凱克，伏龍芝是吉爾吉斯人的驕傲。</p> <p class="ql-block"> 被稱為吉爾吉斯“白宮”曾是吉爾吉斯共產(chǎn)黨中央委員會大樓。這座龐大的方塊狀建筑，以它的厚重和巨大的體量感，表現(xiàn)出不容置疑的權(quán)力威嚴(yán)。至今它仍是政府重要辦公地。</p> “白宮”門前的音樂噴泉 <p class="ql-block"> 橡樹公園與廣場相鄰，是體驗(yàn)比什凱克市民生活的最好場所。這里的氣氛瞬間從國家儀式的威嚴(yán)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松閑適。茂密的橡樹提供了大片蔭涼，當(dāng)?shù)厝嗽谶@里散步、下棋、帶孩子玩耍。這是城市規(guī)劃中“文化休閑公園”概念的完美體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)發(fā)展還比較落后，當(dāng)?shù)仄胀ㄈ说哪晔杖?，還不到我國一線城市白領(lǐng)一個月的工資水平，物資匱乏還貴得嚇人。年青人的出路只有出國打工。</p> 吉爾吉斯斯坦首都比什凱克的城市天際線上，四座高聳的宣禮塔格外醒目，它是2018年落成的中央清真寺。寺內(nèi)可同時容納近三萬人禮拜。 它是座傳統(tǒng)與現(xiàn)代伊斯蘭建筑元素的融合體。目前是中亞地區(qū)最大的清真寺。 主大殿中央懸掛著兩盞巨型吊燈，富麗堂皇，墻壁和天花板上裝飾著精美的書法，營造出神圣而寧靜的氛圍。 設(shè)計靈感來源于土耳其首都安卡拉的科札德佩清真寺， <p class="ql-block"> 榮耀和平廣場，也叫勝利廣場，是比什凱克地標(biāo)性建筑之一，主要藝術(shù)理念是：勝利后兒子回到祖國母親的懷抱。通過思想和建筑的統(tǒng)一來紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利40周年。</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)念碑設(shè)計成拱門，頂部收攏匯聚在金屬花圈上，這是獲獎?wù)邩s耀的象征。拱門下是一座“母親”雕像和長明火壁爐，這些元素共同體現(xiàn)了對衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄的敬仰和紀(jì)念。其拱門輪廓讓人聯(lián)想到蒙古包，增強(qiáng)了返回原生態(tài)與和平家園的寓意。</p> <p class="ql-block"> 雕塑作品展示了吉爾吉斯斯坦人民為衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利作出貢獻(xiàn)的英雄的形象，作品放置在建筑的中心和兩側(cè)，成為紀(jì)念碑的重要組成部分。</p> <p class="ql-block"> 對“比什凱克”的初印象，它不是一個精致的旅游城市，但它真實(shí)、坦誠，毫不掩飾自己的過去與現(xiàn)在。正是這種坦誠，得以成為打開這座中亞首都復(fù)雜而具魅力的鑰匙。</p><p class="ql-block">謝謝您的關(guān)注！</p>