<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">詞為詩馀，樂之支也。樂府之名，始于西漢，有鼓吹、橫吹、清商、雜調(diào)諸名。六朝沿其聲調(diào)，更增藻艷，與詞漸近。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">?唐人《清平調(diào)》《郁輪袍》《涼州》《水調(diào)》之類，皆以絕句被笙簧。于是太白、飛卿輩創(chuàng)立《憶秦娥》《菩薩蠻》等曲，而詞與詩遂分。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">?至宋而其體益?zhèn)?，設大晟樂府，領以專門名家，比切宮商，不爽銖黍于依水和聲之道，洵為盛矣。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">?迨金變而為曲，元變而為北曲，而曲又與詞分。明分北曲為南曲，愈趨愈靡。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">?是知詞之為體，上不可入詩，下不可入曲。要于詩與曲之間，自成一境。守定詞場疆界，方稱本色當行。至其宮調(diào)、格律、平仄、陰陽，尤當逐一講求，以期完美。</span></p>