<p class="ql-block">5日下午4點(diǎn)多我們到了攀枝花市，趕在攀枝花中國(guó)三線(xiàn)建設(shè)博物館閉館前，進(jìn)入博物館參觀。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入攀枝花中國(guó)三線(xiàn)建設(shè)博物館的大門(mén)，仿佛踏入了半個(gè)世紀(jì)前那個(gè)激情燃燒的年代。展館內(nèi)的光線(xiàn)柔和而莊重，銹跡斑斑的機(jī)床、泛黃的建設(shè)圖紙、帶著補(bǔ)丁的工裝，每一件展品都像沉默的講述者，將三線(xiàn)建設(shè)的壯闊史詩(shī)娓娓道來(lái)。</p> <p class="ql-block">最令人動(dòng)容的是那些具象化的奮斗印記。軍工文物廣場(chǎng)上的59式坦克靜靜矗立，履帶的溝壑里藏著新中國(guó)裝甲力量從無(wú)到有的突破記憶，它曾在1959年國(guó)慶閱兵中向世界展現(xiàn)中國(guó)自主制造的實(shí)力。展廳里一張建設(shè)者的家書(shū)字跡潦草卻情意懇切：“這里雖然艱苦，但我們正在為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量”，簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)背后是數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者背井離鄉(xiāng)的家國(guó)情懷。而“活著建設(shè)寶鼎山，死了埋在寶鼎山”的誓言，更讓亓偉等建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神具象可感，他們?cè)谂饰鞔罅压鹊牟幻?，用雙手筑起了百里鋼城的根基。</p> 三線(xiàn)建設(shè)的背景 <p class="ql-block">義務(wù)小講解員口中的故事讓歷史變得鮮活：建設(shè)者們?cè)诟邷乜崾钪袙噫€修路，在物資匱乏的條件下攻克技術(shù)難關(guān)，用油桶在“背水小道”上往返取水卻從未退縮。那些黑白影像里，布滿(mǎn)老繭的雙手、沾滿(mǎn)塵土的面龐、堅(jiān)定執(zhí)著的眼神，共同勾勒出“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線(xiàn)精神底色。當(dāng)親手觸摸老式機(jī)床的冰冷金屬，更能體會(huì)到在技術(shù)落后年代，先輩們僅憑毅力完成艱巨任務(wù)的不易。</p> <p class="ql-block">走出博物館，陽(yáng)光灑在現(xiàn)代化的攀枝花街頭，與展館內(nèi)的歷史印記形成強(qiáng)烈呼應(yīng)。這座從荒山中崛起的城市，本身就是三線(xiàn)建設(shè)最生動(dòng)的成果。三線(xiàn)建設(shè)者們留下的不僅是工業(yè)基業(yè)，更是穿越時(shí)空的精神力量——那種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)使命的堅(jiān)守，正是新時(shí)代最值得傳承的財(cái)富。</p> <p class="ql-block">此次參觀不僅是一次歷史回望，更是一場(chǎng)精神洗禮。它讓我們懂得，如今的美好生活從來(lái)不是偶然，而是無(wú)數(shù)平凡英雄用青春與熱血澆灌的結(jié)果。作為后人，唯有銘記這段歷史，傳承三線(xiàn)精神，方能在新時(shí)代的征程中續(xù)寫(xiě)奮斗篇章。</p> <p class="ql-block">晚上我們?nèi)胱¤?清舍酒店，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，干凈衛(wèi)生。隨后我們逛了旁邊的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，正是趕集日，所以很熱鬧，價(jià)格也實(shí)惠。6日早上我們?cè)诰W(wǎng)紅的小倪羊肉米線(xiàn)吃早餐，味道確實(shí)不錯(cuò)，肉嫩湯鮮。</p> <p class="ql-block">6日早餐后我們驅(qū)車(chē)返程成都。中午在九襄楊麗黃牛肉總店吃牛肉火鍋。這是第二次途經(jīng)此地吃這家的牛肉，好吃?xún)r(jià)格也合理。晚上8點(diǎn)左右平安到家，圓滿(mǎn)結(jié)束了國(guó)慶節(jié)的5天旅游。</p>