<p class="ql-block">昵稱:劉衛(wèi)東 美篇號:288810279 圖片:取自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">我在《觀潮節(jié)》與《錢塘潮》一文中，說到因篇幅有限，將專門寫一篇介紹伍子胥的文章，本文就寫伍子胥，還是分"上"和"下"兩部分。</p> <p class="ql-block">本文別出心裁，打算通過與伍子胥有關(guān)的成語，來介紹伍子胥的一生，這樣既可以學(xué)習(xí)成語知識，又可以了解伍子胥的經(jīng)歷，一舉兩得，何樂而不為呢？</p> <p class="ql-block">伍子胥(公元前559年至公元前484年)，名員(音:云)，字子胥。春秋末期楚國人，后被迫逃入?yún)菄?，軍事家、謀略家。</p> <p class="ql-block">成語:漢語中經(jīng)過長期使用和錘煉形成的固定詞組或短句，中國的成語有五萬多條，絕大多數(shù)采用四字結(jié)構(gòu)，也有三字(如"莫須有")、五字(如"杯酒釋兵權(quán)")或通常不超過十六個字(如"智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得"，出自《史記》；"不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)"，出自《紅樓夢》；"山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈》，出自唐詩《陋室銘》)的短句。</p> <p class="ql-block">成語多源自古代文獻(xiàn)、歷史典故、詩詞歌賦與民間傳說等，它用簡潔生動的文字，表達(dá)出復(fù)雜的概念和豐富的思想感情。</p> <p class="ql-block">本文介紹的成語都與伍子胥的傳奇經(jīng)歷緊密相連，源自其復(fù)仇、逃亡、政治生涯及悲慘結(jié)局的關(guān)鍵事件，不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，還蘊(yùn)含著深刻的歷史教訓(xùn)和人生哲理。</p> <p class="ql-block">這些成語，是按照伍子胥一生經(jīng)歷的時間順序介紹的，分別介紹成語的內(nèi)容、出處及語義。伍子胥是個成語大戶，與伍子胥相關(guān)的成語有幾十條，下面逐一介紹:</p> <p class="ql-block">《臨潼斗寶》:春秋時期，諸候爭霸，都想統(tǒng)一天下。秦穆公(公元前659年至公元前621年)為了威懾諸侯，邀請十七國赴臨潼比拼國寶，勝者為王。當(dāng)時秦都城在雍城(現(xiàn)寶雞市東北部的鳳翔縣)，臨潼當(dāng)時稱櫟陽，在雍城的西南方向。</p> <p class="ql-block">楚國拿不出能夠比拼的珍寶，楚靈王甚為發(fā)愁。在這關(guān)鍵時刻，年僅二十歲的將軍伍子胥挺身而出，以"天生神力"自薦為"人寶"，愿意陪同楚靈王前往臨潼"斗寶"。</p> <p class="ql-block">在"臨潼斗寶"大會上，伍子胥吹熄了秦國的國寶"萬年燭"，破其炫耀；并單手舉起了千斤(合現(xiàn)在五百斤)巨鼎，繞殿三周、面不改色、輕松放下。</p> <p class="ql-block">伍子胥憑借一己之力，震攝了秦穆公，迫使秦國放棄稱霸野心，低頭與楚國結(jié)盟。</p><p class="ql-block">出處:《列國志傳》、《七十二朝人物演義》、元雜劇《臨潼斗寶》。</p><p class="ql-block">語義:為了維護(hù)本國尊嚴(yán)，憑借超凡實力震懾對方。</p> <p class="ql-block">這就是青年伍子胥的閃亮登場，在"臨潼斗寶"大會上，充分顯示出伍子胥"超凡的實力"和大智大勇的精神。</p> <p class="ql-block">伍子胥被文獻(xiàn)稱為"史上舉鼎第一人"，那是2500年前的事，可惜《吉尼斯世界紀(jì)錄》從1954年才開始，否則伍子胥將會是創(chuàng)此記錄的第一人了。</p> <p class="ql-block">"臨潼斗寶"的故事，被后人改編成了很多戲曲及文藝作品，一直流傳至今。其中有:</p><p class="ql-block">元雜劇《臨潼斗寶》、京劇《鼎盛春秋》、花部戲《臨潼斗寶》、河南大鼓書《臨潼斗寶》及評書《臨潼斗寶》(又名《左傳春秋》)等。</p> <p class="ql-block">楚平王二年(公元前527年)，楚平王貪圖美色、父納子妻，策劃并實施了奪取太子建未婚妻秦女孟嬴的事件。伍子胥之父伍奢(太傅)是太子建的老師，以正直敢諫著稱。楚平王聽信奸臣費(fèi)無極讒言，將伍奢及長子伍尚殺害，并欲殺其次子伍員。</p> <p class="ql-block">伍子胥的父兄被殺后，他為了躲避追捕，倉皇逃離楚國，他先后逃亡奔走過宋國、鄭國和陳國，跨越數(shù)千里，經(jīng)過兩年的艱苦流亡生活，于公元前520年輾轉(zhuǎn)到了吳國。</p> <p class="ql-block">在這兩年的艱辛日月中，在這數(shù)千里的徒步跨越中，伍子胥留下了很多令人難忘的成語故事:</p> <p class="ql-block">《天羅地網(wǎng)》:楚平王在殺害了伍子胥的父兄之后，派人假傳封賞，企圖誘騙在乾溪(今安徽省利辛、阜陽一帶)駐守的伍子胥回朝。伍子胥識破詭計后怒斥道:“若非公子華建來說就里，險些兒被賺入天羅地網(wǎng)！”</p><p class="ql-block">出處:宋代話本《大宋宣和遺事》。</p><p class="ql-block">語義:天空地面，遍張羅網(wǎng)，上下四方設(shè)置包圍圈，比喻嚴(yán)密的包圍。</p> <p class="ql-block">《晝伏夜出》:伍子胥逃亡時，“夜行而晝伏”，秘密趕路。</p><p class="ql-block">出處:西漢劉向《戰(zhàn)國策》。</p><p class="ql-block">語義:白天潛伏起來，夜晚出來活動。</p> <p class="ql-block">《風(fēng)吹草動》:伍子胥被迫逃離楚國，偷偷從小道逃走，一路上稍有風(fēng)吹草動，他就急忙躲藏起來。</p><p class="ql-block">出處:唐代《敦煌文集·伍子胥變文》。</p><p class="ql-block">語義:任何微小的動靜，都可能引起高度警惕。</p> <p class="ql-block">《伍子胥過昭關(guān)，一夜白頭》:從楚國到吳國，必須經(jīng)過一個地方，叫"昭關(guān)"(昭關(guān)在今安徽省馬鞍山市含山縣昭關(guān)鎮(zhèn)，春秋時為吳楚兩國邊境)。昭關(guān)的城門兩邊貼著通輯伍子胥的畫像，守門的軍士嚴(yán)格盤查，伍子胥根本過不了關(guān)。</p> <p class="ql-block">伍子胥無奈，找到了老朋友東皋公，東皋公把伍子胥安頓在家中，慢慢想辦法讓他過關(guān)。伍子胥連住了三天，東皋公也沒有想出辦法來。第三天夜晚，伍子胥因極度焦慮導(dǎo)致須發(fā)一夜愁白。次日，當(dāng)東皋公看到三十七歲的伍子胥須發(fā)皆白時，反而大笑道:“我有辦法了”！</p> <p class="ql-block">東皋公有個朋友長得酷像伍子胥，東皋公讓皇甫訥假拌成伍子胥的模樣出城，皇甫訥故意吸引官兵的注意力，滿頭白發(fā)的伍子胥拌成樵夫模樣，趁亂混出昭關(guān)城去。(這個故事還衍生出了成語《蒙混過關(guān)》)。</p><p class="ql-block">出處:《史記》、《東周列國志》、《吳越春秋》、《韓非子》、《太平廣記》。</p><p class="ql-block">語義:伍子胥過昭關(guān)，因過度焦慮，致使一夜白頭。</p> <p class="ql-block">這個故事也被后人改編成了很多戲曲節(jié)目，其中京劇《文昭關(guān)》是盡人皆知、久唱不衰的傳統(tǒng)劇目，劇中伍子胥的形象深入人心，他那優(yōu)美感人的唱段，引得很多人都喜歡哼唱。</p> <p class="ql-block">很多人不理解，京劇為什么不叫"過昭關(guān)"而叫《文昭關(guān)》呢？因為這出戲是以唱功為主的，所以就叫《文昭關(guān)》；以前還有一出以武打場面為主的，稱為《武昭關(guān)》，可惜現(xiàn)在已經(jīng)失傳了。</p> <p class="ql-block">相同題材的還有豫劇《過昭關(guān)》、漢劇《一夜白須》等劇目，表演風(fēng)格側(cè)重地方劇種特色。</p> <p class="ql-block">《漁父辭劍》(《漁夫辭劍》、《劍贈漁夫》):《史記》記載:“伍子胥出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水”。伍子胥逃亡途中，到達(dá)了陵水(溧水、蔆水，今江蘇溧陽的古中江)。只見江水茫茫、波濤洶涌，江風(fēng)呼嘯、不見渡船。回頭望去，追兵將至。伍子胥心急如焚、手足無措。正在此時，一艘小船自江面駛來，船上站立一位漁翁。漁翁觀看了伍子胥之后，便把他渡過江去，搭救了他的性命。</p> <p class="ql-block">伍子胥為了報答漁父的救命之恩，解下腰間配帶的寶劍，雙手贈送給漁父說:“這是我家祖?zhèn)鞯摹镀咝驱垳Y》寶劍，價值百金，請你收下！”</p> <p class="ql-block">漁父搖頭拒絕道:“楚王懸賞令規(guī)定，抓到你便懸賞糧食五萬石(音:旦，一石相當(dāng)現(xiàn)在60斤)、封給執(zhí)珪(音:歸，玉制的上朝禮器)的爵位，我若貪圖富貴，就不會救你了！”</p><p class="ql-block">出處:《史記·伍子胥列傳》、《越絕書》、《荀子》、《廣雅》。</p><p class="ql-block">語義:伍子胥知恩圖報，老漁父淡泊名利。</p> <p class="ql-block">《七星龍淵》:是從上一個成語中衍生而出的另一個成語?！镀咝驱垳Y》是春秋末期之名劍，依北斗七星布局，用七個水池引水淬煉，劍成后因外形酷似巨龍盤旋深淵，故得名"七星龍淵"。</p><p class="ql-block">出處:同上一個成語。</p><p class="ql-block">語義:此劍為伍氏家族傳家寶，后被伍子胥用于報答漁父救命之恩，但被婉拒。</p> <p class="ql-block">《千金小姐》(《浣紗女贈飯》，還衍生出另一個成語《一諾千金》):伍子胥在逃亡路上常常饑?yán)Ы患印Ｓ幸惶煸诼愤^"瀨(音:賴)水"(今江蘇溧水西北)時，饑餓難忍，看到河邊一位浣紗(洗衣服)女的竹籃里有飯，便向浣紗女乞食。</p> <p class="ql-block">浣紗女慨然贈飯，伍子胥吃飽之后，為了安全起見，要求浣紗女為自己的行蹤保密。浣紗女為了消除伍子胥的疑慮，便抱起一塊大石頭，投河自盡了。</p> <p class="ql-block">伍子胥萬萬沒有想到會發(fā)生這樣的事情，后悔莫及，捶胸頓足、咬破手指，在河邊巨石上寫下血書:“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！”</p> <p class="ql-block">若干年之后，伍子胥幾經(jīng)磨難，成為了吳國的相國(最高行政長官)，在率軍攻楚復(fù)仇之后，特地到瀨水去尋找浣紗女報恩，結(jié)果沒有找到。</p> <p class="ql-block">伍子胥為了遵守當(dāng)初許下的諾言，將千兩黃金撒入浣紗女投河之處，以報答浣紗女贈食之恩。</p><p class="ql-block">出處:《史記》、《越絕書》。</p><p class="ql-block">語義:原指品德高尚女子；明清后演變?yōu)楦毁F人家未婚女子，強(qiáng)調(diào)身份尊貴。</p> <p class="ql-block">四十多年前，我在第二炮兵部隊服役時，因執(zhí)行征兵任務(wù)去過江蘇溧陽。據(jù)《吳越春秋》記載，在春秋時期，溧陽是吳楚交界地，是兩國爭奪的重要區(qū)域。溧陽境內(nèi)現(xiàn)在依然存有"浣紗女洗衣處"、"伍子胥乞食處"、"浣紗女投水處"、"伍子胥寫血書巨石"及"投金瀨"等遺跡，參觀之人絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">伍子胥和浣紗女的故事于2008年1月8日被列入《第一批南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。京劇將這一故事表演得非常出色，劇名叫《浣紗記》。</p> 這 <p class="ql-block">《吳市吹簫》(《吹簫乞食》):伍子胥一路艱辛地向吳國逃亡，他走到吳都梅村(吳國早期都城位于梅里，今江蘇無錫梅村)時，已然蓬頭垢面、披發(fā)赤足、身無分文，只能在大街上乞討。他一邊吹簫一邊唱:“父仇不報，何以生為？”</p> <p class="ql-block">簫(洞簫):用竹子做成的豎管樂器，吹時發(fā)音清幽。</p> <p class="ql-block">伍子胥在吳市街頭吹簫乞食的落魄景象，被到處尋訪高人的吳國公子光(闔閭)發(fā)現(xiàn)，公子光看出伍子胥非等閑之輩，于是就把他請回府去，伍子胥從此成為了公子光的幕僚。</p><p class="ql-block">出處:西漢司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》。</p><p class="ql-block">語義:指代窮困潦倒時的求生手段。</p> <p class="ql-block">"上"篇講的是伍子胥父兄被楚平王殺害，他被迫從楚國逃亡到吳國，投靠了公子光(闔閭)的經(jīng)歷。</p> <p class="ql-block">"下"篇講伍子胥輾轉(zhuǎn)到了吳國之后，立即開始實施復(fù)仇計劃和行動，最終大仇得報。但正當(dāng)伍子胥如日中天之際，由于昏君夫差和奸臣伯嚭的迫害，使他悲壯地結(jié)束了人生。</p><p class="ql-block">還有很多成語講述這些故事，請看本文的"下"篇。</p>