▲精彩繼續(xù)<br> 在前面兩部分，筆者介紹了重慶人民大禮堂的來源和建造中鮮為人知的往事，<div> 現(xiàn)在開始說大禮堂建造后的滄桑歷史。</div> ▲熱烈歡迎朝鮮代表團(tuán)<br> 1954年4月5日下午6時半，<div> 賀龍和熊克武、劉文輝等出席在剛落成的西南行政委員會大禮堂舉行的</div><div> 西南區(qū)和重慶市各界人民歡迎朝鮮人民訪華代表團(tuán)和朝鮮人民軍協(xié)奏團(tuán)大會。</div> ▲中朝姐妹情真意切<br> 市政府外事辦公室就安排朝鮮代表團(tuán)在大禮堂下榻。這是大禮堂第一次接待外國貴賓。 ▲總理和陳毅<br> 首任總理和陳毅等人來渝檢查工作，也住在大禮堂。 ▲剛建成的大禮堂<br> 從此以后，前來重慶的外國代表團(tuán)，都指名住在大禮堂，并把這作為一種榮譽(yù)。<div> 從此以后，大禮堂蜚聲中外。</div> ▲薄一波<br> 中央人民政府第一任財政部部長薄一波在1953年發(fā)表的《當(dāng)前基本建設(shè)中的幾個問題》中指出：<div> 在民用建筑的設(shè)計思想方面，幾年來滋長和發(fā)展了一種形式主義的傾向。</div> ▲薄一波與陳云<br> 不是全面地根據(jù)適用、經(jīng)濟(jì)、美觀的原則，而是片面地強(qiáng)調(diào)美觀，<div> 在提倡“民族形式”的借口下，設(shè)計了不少宮殿式、廟宇式的辦公樓、醫(yī)院、學(xué)校和療養(yǎng)院等，</div><div> 建筑物上增加了很多虛設(shè)結(jié)構(gòu)和豪華裝飾，采用了價格高昂的建筑材料。</div> ▲薄一波與鄧<br> 他批評道：這樣奢侈的建筑物，居住起來并不感到舒適，柱子很多，光線昏暗，<div> 有些建筑物的有效使用面積不及建筑面積的百分之四十五，</div><div> 這種形式主義和不注意經(jīng)濟(jì)的傾向，其結(jié)果是浪費(fèi)了建筑材料和勞動力，</div><div> 大大提高了工程造價，并延長了建筑期限，這和我們集中力量保證工業(yè)建設(shè)的精神是完全不符合的。</div> ▲紀(jì)念薄一波一百周年<br> 他強(qiáng)調(diào)說：在這一個問題上，設(shè)計人員當(dāng)然要負(fù)責(zé)任，<div> 但有些業(yè)主要求這樣做并批準(zhǔn)這樣做，更要負(fù)重要的責(zé)任。</div> ▲上世紀(jì)五十年代宣傳畫<br> 此后，我國1955年提出的“適用、經(jīng)濟(jì)，在可能條件下注意美觀”的建筑方針，指導(dǎo)了中國建筑30余年。 ▲宣傳畫<br> 1954年，在全國開展了對基本建設(shè)中求洋貪大、講究民族形式的形式主義傾向的批判。 ▲北京西頤賓館，后來的友誼賓館<br> 批判的重點，就是北京西頤賓館、長春地質(zhì)宮和北京三里河“四部一會”辦公樓等具有飛檐斗拱的建筑。 ▲“四部一會”大樓<br> 1952 年建成的“四部一會”大樓，光是幾個大屋頂就花費(fèi) 30 多萬元，<div> 地安門機(jī)關(guān)宿舍大樓，頂部 6 座亭子的工料造價達(dá) 54.6 萬元。</div> ▲人民日報<br> 1955年4月9日，《人民日報》刊登了批評重慶人民大禮堂的文章：《豪華的大禮堂，花錢的無底洞》。 ▲打電話<br> 那篇文章的記者1985年6月在接受采訪時透露：<div> 當(dāng)年是當(dāng)時的《人民日報》工商部主任從北京打電話給他，要他寫文章批評重慶的“和尚廟”的。</div> ▲走訪<br> 記者同時反映：他當(dāng)年走訪了許多工程人員，他們都說，大禮堂施工時比較粗糙，<div> 而且發(fā)現(xiàn)了裂縫，接收單位埋怨漏雨。管理費(fèi)一年卻要花很多錢?！?lt;/div> ▲曹荻秋<br> 記者回憶說：時任重慶市副市長的曹荻秋跟他一同到成都開會，<div> 在火車上對他說，你批評得對，那樣的東西（指大禮堂），不應(yīng)該這樣搞的。</div> ▲開國總理<br> 原西南軍政委員會工程處會計、時任重慶市政府外事辦公室秘書的劉榮寧回憶說：<div> 聽說周總理說過：（大禮堂）工程是不錯的，如果蓋在北京受表揚(yáng)，在西南建，為時早一點兒。</div> ▲劉鄧<br> 不過，那篇文章發(fā)表時，西南局已經(jīng)在1954年底撤銷，<div> 劉伯承1950年11月受命在南京組建解放軍軍事學(xué)院；鄧在1952年7月就調(diào)往中央工作；</div> ▲賀龍<br> 1954年，賀龍進(jìn)京擔(dān)任國務(wù)院副總理兼國家體委主任，<div> 張家德也隨調(diào)入京，以甲方代表的身份參加首都新建體育場館的設(shè)計與建設(shè)。</div> ▲中年時期的張家德<br> 1958年，張家德進(jìn)入北京市建筑設(shè)計研究院，任副總建筑師<div> （有資料透露，研究院有9位副總，他是最后一位）。</div> ▲人民大會堂<br> 1959年，張家德應(yīng)邀與其他兩位鋼結(jié)構(gòu)專家一起負(fù)責(zé)人民大會堂鋼結(jié)構(gòu)圖紙的審查，并在審查表上簽名擔(dān)責(zé)。 ▲國家建委建筑科學(xué)研究院<br> 在此之后，張家德因為耳聾和其他原因被安排在北京市建筑設(shè)計院研究室；<div> 直到1978年調(diào)任國家建委建筑科學(xué)研究院副總工程師、一級高級工程師。</div> ▲設(shè)計工作臺<br> 不過，自從調(diào)到北京以后，除了參加一些重大工程的圖紙審查之外，張家德就再沒有設(shè)計作品問世。 ▲旅游大廈設(shè)計方案<br> 好不容易，1979年，地下3層，地上38層，能夠抗衡八級地震的“旅游大廈”設(shè)計方案終于獲得通過，<div> 1980 年由于經(jīng)濟(jì)過熱，不得不壓縮基建，大批工程紛紛下馬，“旅游大廈”也遭此厄運(yùn)。</div> ▲張家德塑像<br> 張家德如同設(shè)計澳大利亞悉尼歌劇院的丹麥建筑師伍重一樣，他倆都“只輝煌了一次，但這一次就成了一個傳奇”！ ▲梁思成<br> 梁思成（1901-1972），籍貫廣東新會，生于日本東京。畢生致力于中國古代建筑的研究和保護(hù)，<div> 是建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國近代建筑之父。</div> ▲《中國建筑史》<br> 1944年，時任中央博物院建筑史料編纂委員會主任的梁思成出版《中國建筑史》，<div> 這是我國第一部由國人自己編寫的比較完善、系統(tǒng)的中國建筑史。</div> ▲英文《圖像中國建筑史》<br> 同時，還用英文寫成《圖像中國建筑史》，<div> 旨在借大量照片和圖版，就中國古代建筑的結(jié)構(gòu)體系及其形制的演變，向西方讀者進(jìn)行通俗的解說。</div> ▲梁思成與東北大學(xué)建筑系師生合影<br> 1928年，梁思成回國，創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系，并任主任，成為我國建筑教育的開拓者；<div> 1946年，梁思成回到母校清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，由此奠定其在我國建筑界的權(quán)威地位。</div> ▲英國學(xué)者李約瑟<br> 專事研究中國科學(xué)史的英國學(xué)者李約瑟說：梁思成是研究“中國建筑歷史的宗師”。 ▲梁思成《人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計的經(jīng)過》一文手稿<br> 雖然梁思成曾在1948年擔(dān)任過民國時期的中央研究院院士，但真正受到重視和重用還是1949年解放后，<div> 首先擔(dān)任人民英雄紀(jì)念碑興建委員會設(shè)計處處長，參與了人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國國徽等作品的設(shè)計。</div> ▲梁思成<br> 他先后擔(dān)任過全國建筑學(xué)會副理事長、建筑科學(xué)研究院建筑理論與歷史研究室主任、<div> 北京市城市建設(shè)委員會副主任等職，那可是大權(quán)在握。</div> ▲鑒真和尚紀(jì)念堂<br> 主要建筑作品是1963年設(shè)計、1973年建成的位于揚(yáng)州市古大明寺內(nèi)的鑒真和尚紀(jì)念堂。 ▲俯瞰京城中軸線<br> 走在京城老城區(qū)的街頭，不難感受到古都的氣息正撲面而來：<div> 許多重要的近現(xiàn)代建筑，無論高矮胖瘦，都頂著個中式“大屋頂”。</div> ▲新華門<br> 數(shù)千年的中國建筑史，都被鋼筋混凝土樓房頂在了頭上。<div> 就如知名建筑學(xué)家童嶲所說：“以宮殿的瓦頂，罩一座幾層鋼骨水泥鐵窗的墻壁，</div><div> 無異穿西裝戴紅頂花翔，后垂發(fā)辮，其不倫不類，殊可發(fā)噱?！?lt;/div> ▲主席<br> 主席更是嗤之以鼻：“大屋頂有什么好，道士的帽子和龜殼子”。 ▲加有大屋頂?shù)纳虾＝烫?lt;br> 最初給西式樓房加上中式大屋頂?shù)?，是進(jìn)入我國的外國傳教士。<div> 他們建造的大量教堂以及具有教會背景的學(xué)校、醫(yī)院，</div><div> 都紛紛采用了西式建筑的結(jié)構(gòu)、立面加上中式大屋頂?shù)慕ㄖ问健?lt;/div> ▲天主教首任駐華專使剛桓毅<br> 民國初年的天主教教宗首任駐華專使剛桓毅對此有直白表示：<div> “建筑術(shù)對我們傳教的人不只是美術(shù)問題，而實是吾人傳教的一種方法?！币簿褪侨豚l(xiāng)隨俗。</div> ▲中山陵<br> 1930年前后，國民政府定都南京后，在建筑上大力推崇“中國固有之形式”，<div> 于是主持修造中山陵等一大批政府機(jī)關(guān)和公共事業(yè)建筑，大多都采用了西式建筑結(jié)構(gòu)加大屋頂?shù)男问健?lt;/div> ▲梁思成<br> 梁思成當(dāng)時認(rèn)為，大屋頂建筑在理論和設(shè)計建造方面都存在明顯的缺陷，<div> “均注重外形的摹仿，而不顧中外結(jié)構(gòu)之異同處，</div><div> 所采用的四角翹起的中國式屋頂，勉強(qiáng)生硬的加在一座洋樓上，其上下結(jié)構(gòu)劃然不同旨趣”。</div> ▲梁思成<br> 1950年1月，梁思成還在營建學(xué)研究會上強(qiáng)調(diào)：“（大屋頂建筑）不倫不類，<div> 猶如一個穿西裝的洋人，頭戴紅縷帽，胸前掛一塊縉子，腳上穿一雙朝靴，自己以為是一個中國人！”</div> ▲梁思成繪制的獨(dú)樂寺觀音閣渲染圖<br> 與此同時，梁思成認(rèn)為，幾百年歷史積淀形成的京城舊城無比優(yōu)美，<div> 容不得千奇百怪體量巨大的新建筑來損害舊城的整體風(fēng)貌。</div><div> 新建筑要與周邊古建筑環(huán)境和諧關(guān)聯(lián)，因此須加蓋中式大屋頂。</div> ▲梁思成<br> 此后。直到1955年大屋頂被批判為止，身為首都規(guī)劃委員會副主任的他，要求新建筑的送審單位都必須加蓋大屋頂。 ▲北京友誼賓館<br> 于是，解放初期京城的大多數(shù)建筑師在設(shè)計新建筑時，就還是照搬民國時期積累的成法，<div> 在現(xiàn)代鋼筋混凝土建筑之上疊加斗拱和和大屋頂。</div> ▲三里河行政中心<br> 隨著工程量的增加，大屋頂建筑高成本的缺點逐漸暴露。由于施工復(fù)雜，建造和維護(hù)成本普遍較高，<div> 僅京城1951年開工的13000平方米建筑的建設(shè)成本就比普通平頂建筑高了18%，</div><div> 每年的維修費(fèi)用超過1000元。高昂的成本逐漸引起了高層的不滿。</div> ▲重慶畫片<br> 更重要的是，當(dāng)時剛解放的新中國一窮二白，主要資金應(yīng)投入到工廠建設(shè)和國防投入中去，<div> 自然容不了辦公樓和干部宿舍樓如此奢華與浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)也就刻不容緩了。</div> ▲梁思成手稿<br> 5月27日，作為建筑界的頭號權(quán)威、“大屋頂”建筑曾經(jīng)的反對者和如今的積極響應(yīng)者<div> 梁思成寫了《大屋頂檢討》，作出自我批評，</div> ▲桃李滿天下<br> 他在文章中沉痛表示：“我所提出的創(chuàng)作理論……使得建筑界中刮起了一陣烏煙瘴氣的<div> 形式主義、復(fù)古主義的歪風(fēng)，浪費(fèi)了大量工人農(nóng)民以血汗積累起來的建設(shè)資金”</div> ▲彭真<br> 時任北京市委書記的彭真認(rèn)為，當(dāng)時正在批判胡適、胡風(fēng)、梁漱溟的問題帶有政治性質(zhì)，<div> 但梁思成的問題完全是學(xué)術(shù)問題。</div> ▲梁思成<br> 于是，大事化小，小事化無，在梁思成作了檢討之后，<div> 對建筑領(lǐng)域“形式主義和復(fù)古主義”的批判基本上停止了，對梁思成的器重依然如故。</div> ▲北京民族文化宮<br> 到了1958年，為慶祝國慶十周年，展現(xiàn)建國偉大成就，京城決定建設(shè)一批慶典建筑，即“十大建筑”。<div> 高層明確指示，重大建筑仍要采用“民族形式”。</div> ▲北京火車站<br> 因此梁思成倡導(dǎo)的大屋頂建筑仍占很大的比例，如民族文化宮、全國農(nóng)業(yè)展覽館、北京火車站等。<div> 其他建筑也或多或少帶有我國傳統(tǒng)裝飾元素。</div> ▲北京西站<br> 直到九十年代，大屋頂建筑仍有大量營建。最典型的就是1996年投入運(yùn)營、一口氣頂了五座亭子的北京西站。 就是到了如今，大屋頂建筑更是泛濫成災(zāi)，以前的偏僻邊城恩施新城滿目盡是大屋頂，<div> 就連宜昌游客中心也在新一輪改造中，加了一個大屋頂。</div> ▲大禮堂倩影<br> 文字有些多，照片有些多，想披露的史實有些多，有關(guān)重慶人民大禮堂的美篇就不得不分段刊出，敬請諒解。<div> 大家知道什么或者想知道什么，請在文尾留言，順祝你好我好大家好！</div>