<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>微信名：陳釀</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?美篇號：5825428</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>圖片：手機(jī)自拍</b></p> <p class="ql-block"> 國慶期間，家人短腳于家鄉(xiāng)成都的“城廂古城”，去感受蜀國千年文化的璀璨之光。去尋覓先賢的足跡，去觸摸歲月的脈搏，去聆聽川劇的高腔，放飛自我，與蜀川古文化來一次親密的對話。</p> <p class="ql-block"> 一下車，滿城人間煙火氣：現(xiàn)代的恢宏與古典的雅致，是城市肌理里最動人的對話，一邊是新街的石板路寬敞而整潔，一邊是舊巷的院落古樸而典雅，那新樓的玻璃幕墻映著天光，那老巷的木格窗述說著歲月的過往。街上人流如織，臉上總帶著笑意，不急不慢欣賞著眼前的美好，象似與千年的古城進(jìn)行著久違的對話。</p> <p class="ql-block"> 人們漫步于掛滿紅燈的過廳，神彩奕奕，談笑風(fēng)生，感受這繡川秀里帶來的俠意與暢想，腳下是平坦的青石板路，眼前是碧樹藍(lán)天映襯著晶瑩剔透的楹聯(lián)掛串，在微風(fēng)中輕輕的晃動著。時而還發(fā)出清脆的聲響，一切都是那么富于詩意！</p> <p class="ql-block"> 沿著清秀典雅的仿古街道來到“繡川書院”。這里滿是濃濃的書香味，沁潤著每位在此一游的客人。</p><p class="ql-block"> 繡川書院始建于北宋，系清代金堂縣修建最早、規(guī)模最大、藏書最多的官辦書院。也是四川省保存最完好的古代縣級官辦書院。歷史上，繡川書院培養(yǎng)了眾多名人，如北宋理學(xué)大師謝湜、清代文史學(xué)家張晉生、辛亥革命英烈彭家珍、著名詩人流沙河等等…。清代“蜀中三才”之一李調(diào)元曾在此講學(xué)傳教。厚重的文化底蘊(yùn)，分分秒秒讓人感到中國文化博大精深！</p> <p class="ql-block"> 書院與金堂縣立中學(xué)校緊緊毗鄰，在此形成了濃濃的教育氛圍。繡川書院的歷史可追溯到北宋嘉佑年間興辦的金堂書院，至清朝乾隆十六年更名為“繡川書院” 。1928年，沿革繡川書院，正式成立金堂縣縣立中學(xué) 。</p> <p class="ql-block"> 那”繡水書聲，起蔚文人”的精典雅句，包含了多少先賢的良苦用心。是一代師祖為了傳承創(chuàng)新中國新文化而嘔心瀝血的見證。</p> <p class="ql-block"> 書院承經(jīng)有許多資深學(xué)者，在此任過教，其中張晉生先生、趙君陶先生（為前總理李鵬之母）、李調(diào)元、劉光第、駱成驤等優(yōu)秀的先生在此任教。為中國培養(yǎng)出一代代優(yōu)秀的學(xué)子。</p> <p class="ql-block"> 這是李調(diào)元先生：清末著名學(xué)者，時稱“蜀中三才”之一。他曾在繡川書院授課，其講學(xué)吸引了眾多學(xué)子前來旁聽，形成“千人聽書”的盛況。李調(diào)元還曾在北京參與編纂《四庫全書》，編纂出大型文獻(xiàn)總集《函?！贰独m(xù)函?！?，對保存蜀學(xué)文獻(xiàn)、重振巴蜀文明具有重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 這是劉光第先生：清末“戊戌變法六君子”之一，他曾在繡川書院講學(xué)，傳播進(jìn)步思想和知識，為書院學(xué)子帶來了新的觀念和視野，對培養(yǎng)具有革新意識的人才起到了積極作用。</p> <p class="ql-block"> 這是駱成驤先生，他一生致力于教育事業(yè)，除了在繡川書院授課外，還曾執(zhí)教于四川法政學(xué)校、成都高等師范等院校任教。他積極引進(jìn)西方學(xué)術(shù)成果，增設(shè)新學(xué)科，革除舊陋習(xí)，為四川教育界帶來了新的風(fēng)氣 。1912年底，駱成驤出任四川官立高等學(xué)校校長，在任期間，他不顧教育部禁令，連續(xù)招收兩屆正科新生，并親赴教育部請求認(rèn)可，奮力延續(xù)高等學(xué)堂，為四川近代大學(xué)的創(chuàng)立奠定了基 礎(chǔ)。1916年，他將四川都督陳宦贈送的四千元大洋全部用于支撐已近崩潰邊緣的四川高等學(xué)校，成為四川大學(xué)史上首位捐贈巨額資金以興學(xué)重教的先驅(qū)者 。我感嘆：“在天府四川有這樣一代宗師的引路，才得以讓四川的教育事業(yè)，在近代得以奠基與發(fā)展”。</p> <p class="ql-block"> 步出書院，循蜿蜒小徑前行，一灣曲池便映入眼簾。岸邊柳枝輕拂，池中殘荷搖曳，青萍點(diǎn)點(diǎn)，漾起幾分清幽淡雅的詩意。池邊，孩童們舉著“水槍”嬉戲，晶瑩的水珠飛濺成趣；老人們圍坐品茗閑談，話語間滿是對盛世光景的贊許。</p> <p class="ql-block"> 邁進(jìn)公園，視線即刻被前方一尊巍峨的雕塑所牽引——那是彭大將軍紀(jì)念碑。將軍身姿挺拔如松，身披戰(zhàn)袍，馬靴踏地穩(wěn)如磐石，目光炯炯，燃著那份對家國的熱忱，一身正氣將英雄本色詮釋得淋漓盡致。我駐足雕塑前，無需過多的言語，對烈士的敬重與緬懷如潮涌般漫上心頭，那份跨越時空的英雄氣概，此刻正靜靜叩擊著我的心靈，久久不能平靜。</p> <p class="ql-block"> 沿著綠樹成蔭的青石板路繼續(xù)前行，兩旁皆是關(guān)于彭家珍當(dāng)年橫槍躍馬參戰(zhàn)時的敘事雕塑，更有孫中山“我老彭收功彈丸”的題詞，和毛主席為他頒發(fā)的“革命犧牲軍人家屬光榮記念證”。那栩栩如生的場景展現(xiàn)了彭家珍大無畏的英雄氣概，頌揚(yáng)了彭家珍的大無畏革命精神，以及對辛亥革命的偉大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，一座高大的紀(jì)念碑刺破蒼穹，映入著游人的眼簾，這便是彭大將軍家珍烈士紀(jì)念碑 ，它位于彭大將軍專祠大門與彭大將軍紀(jì)念堂之間。該紀(jì)念碑正后兩面由林森題寫，左右兩面由戴傳賢于1938年題寫，用以紀(jì)念辛亥革命烈士彭家珍，為刺殺清王朝大臣良弼而犧牲時所建。是四川省非常重要的紀(jì)念辛亥革命歷史事件和歷史人物的近代遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 我站立于紀(jì)念碑下，目光掠過斑駁的刻痕，心潮起伏跌宕，思緒萬千。在漫長的歲月里，多少英雄兒女懷著對祖國對人民的赤誠，將個人生死拋于腦后，用熱血書寫不朽。我舉起相機(jī)，鏡頭里是肅穆的碑影，鏡頭外是滾燙的敬意，這不僅是紀(jì)念，更是對英烈精神最堅(jiān)定的傳承。</p> <p class="ql-block"> 前行數(shù)十米，便是彭大將軍紀(jì)念館。征念館占地10250平方米，平面略呈四方形，坐南朝北，正門與家珍公園相通。祠內(nèi)的紀(jì)念碑、陳列室、紀(jì)念堂、碑廊、萬祺亭等建筑靜靜地述說著家珍的壯舉。人們心情沉重，默無聲無息地參觀了彭家珍烈士的動人事跡，深深地被他的偉大壯舉吸引著。</p> <p class="ql-block"> 彭家珍（1888年-1912年），字席儒，四川金堂人，是近代民主革命家 。彭家珍自幼聰慧，4歲讀《孝經(jīng)》《正氣歌》，8歲熟讀“四書”“五經(jīng)” 。1903年考入四川武備學(xué)堂，1906年畢業(yè)赴日本考察軍事，并在東京加入中國同盟會 。回國后，他在四川、云南、東北等地新軍任職，秘密從事革命活動，曾參與策劃成都起義，并在軍隊(duì)中發(fā)展同盟會員。</p> <p class="ql-block"> 1911年，彭家珍任天津兵站司令部副官長，代理標(biāo)統(tǒng)，曾截留清政府軍火，支援革命黨人起義 。后因被清政府通緝，他輾轉(zhuǎn)于京、津、滬等地，擔(dān)任京津同盟會暗殺機(jī)關(guān)部部長 。</p><p class="ql-block"> 1912年1月，中華民國臨時政府成立，清王朝頑固派良弼組織“宗社黨”拼死反抗 。為掃清革命障礙，彭家珍自告奮勇，于1月26日深夜，在北京大紅羅廠南巷良弼府門前，用炸彈將良弼炸死，自己卻不幸被彈片擊中后腦，壯烈犧牲 。</p> <p class="ql-block"> 家珍犧牲后，孫中山稱贊他“我老彭收功彈丸”，并追贈其為“陸軍大將軍” 。新中國成立后，毛澤東簽發(fā)給其家屬《革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證》，表彰他“豐功偉績永垂不朽” 。我被家珍的事跡深深地感動著，中國的每一寸土地都浸潤著革命烈士的鮮血，永遠(yuǎn)值得銘記。</p> <p class="ql-block"> 在城廂古城處處都是古香古色的景致，走出彭家珍紀(jì)念館，前行幾步便遙見一道鮮紅色的圍墻，高低起伏，如一道柔軟的彩鏈飄落在荷花池畔。那金色的“福、壽”二字滿滿的吉祥之感，讓人舒坦。墻內(nèi)飛檐凌空出墻，聳入云霄，告訴我這里定是一座寺廟了。</p> <p class="ql-block">繞過圍墻來到正門，由紅黃藍(lán)三色為主體的裝飾明快而醒目，斗拱雕梁，紅墻黛瓦，飛檐凌空，讓人真有走進(jìn)古老殿堂的驚喜。那湖藍(lán)色的牌匾上印著“壽佛寺”三個煬金大字直達(dá)眼底。那“慈慰萬物同登高壽，善安百姓共享厚福”的楹聯(lián)告訴我，佛教的宗旨在于“慈為本、善為德?！庇谑俏覀儽沆o靜地在此感受佛教文化的神秘與莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 這里靜靜的，與外面的喧囂形成鮮明對比，此刻我的心也隨之安靜下來，靜靜的欣賞著眼前的靜謐。壽佛寺坐南向北，為四合院布局。進(jìn)入山門是廣場，廣場上建有祥光寶塔。山門左側(cè)為天王殿、財(cái)神殿、送子觀音殿，天王殿后是大雄寶殿，緊挨著大雄寶殿的是壽佛殿，左右各有五間廂房。這一切顯得緊湊而有序。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入大院廣場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就望見五星紅旗映著潔白的祥光寶塔，格外引人注目，我便停下腳步細(xì)細(xì)了解一番。聽僧人講：祥光寶塔內(nèi)珍藏有大藏經(jīng)、佛像等稀有加持品，是佛教文化的象征，代表著智慧、慈悲與超脫。祥光寶塔與寺內(nèi)的其他佛像、建筑等共同構(gòu)成了獨(dú)特的景觀，吸引著八方游客前來參觀游覽，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐奈幕糜伟l(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我進(jìn)入天王殿時，頓時被右?guī)康拇菇z吊藤所吸引，那細(xì)長的藤蔓如精心剪裁的翡翠簾幕，從二樓陽臺直垂地面，藤條齊齊整整，不見半分雜亂。嫩綠的葉片裹著水汽，在陽光下泛著光澤，讓肅穆的寺院頓添幾分靈動與雅致，而生出了江南園林般的婉約意趣。直讓人感到靜幽處的一幕生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 情不自禁，舉起手機(jī)從不同角度拍出此處建筑的最佳組合。蓬勃的青簾映襯著紅色的雕花欄桿，彎彎的飛檐翹首藍(lán)天象極了一群飛翔的大雁，斗拱配上磚雕那是孔雀藍(lán)與鴿子灰的交融，我抬頭向著天空，拍下紅樓與天空，金龍與雕梁，這一切具象的搭配皆是色彩的精妙組合，讓人陶醉，癡狂！</p> <p class="ql-block">廂房的旁邊是天王殿，高大寬敞的殿堂香火正旺，青煙緩緩的飄起，從善男信女合十的指尖升起，繞過案頭堆積的鮮果，又擦著紅燈籠的邊緣向上，最終與殿外斜照進(jìn)來的陽光相融，暈出一片朦朧的暖光。我不愿打擾他們，只在門口輕輕地為他們祝福，愿人間永遠(yuǎn)平安無患！</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，后院便是最讓人振憾的大雄寶殿，五個開間的跨度更顯大氣，雕花窗戶整齊又潔凈，屋檐房頂上全是藍(lán)白相映的古典花邊，每一處雕花紋路都清晰可見，既有傳統(tǒng)紋樣的雅致，又有色彩間和諧的組合與靈動，為這肅穆的建筑多了一份溫婉的韻味。我靜靜的站在大殿前，欣賞著工匠們的精巧之作，仿佛從心靈進(jìn)行一次久違的對話。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)至左廂房又是不一樣的場景，長長的廂房上，一串串喜慶的紅燈籠高掛在屋檐上，薄如蟬翼的燈穗隨微風(fēng)拂動，搖曳著輕盈的身姿，我情不自禁伸手去扶摸燈穗，那么柔，那么軟，暖進(jìn)了我的心里。</p> <p class="ql-block">從屋檐的縫隙里，我看見一條騰飛的金龍閃閃發(fā)光，向著晴空昂首眺望于遠(yuǎn)方，龍須向天，龍舌卷曲，一副躍躍欲飛之勢。檐下的我，屏息凝視，連呼吸都怕驚擾了這瞬間的神跡，只覺那縫隙不再是建筑的缺口，反倒成了連接人間與神話的窗，讓一段龍的傳說在此刻有了具象的模樣。</p> <p class="ql-block"> 離開壽佛寺，穿過縣衙大門來到遺址公園。公園是在古新都城城墻選址地塊修建的公共空間。新都城是古蜀三都(成都、廣都、新都）之一，該城址是成都平原歷史時期目前修建時間最早和延續(xù)最長的城址之一。此處遺址的發(fā)掘成果實(shí)證了城廂古城悠久的歷史文化</p> <p class="ql-block">行走在遺址公園的棧道上，一邊是千年黃土筑就的古城遺跡，一邊是江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦，我仿佛瞬間穿越時空，去感受今古城廂的蝶變。</p> <p class="ql-block">路過堅(jiān)強(qiáng)巷，一派人間煙火氣，滿街紅旗招展，商家的叫賣聲，孩子們的歡笑聲，交織著火鍋串串的濃香味兒，直讓你感到渾身的疲憊瞬間消失，只想一頭扎進(jìn)這鮮活的熱鬧里，把日子過成滿街飄著的香。</p> <p class="ql-block">不知又穿過多少彎彎曲曲的小巷，路過多少明清宮苑，來到了三清觀，此刻不聽指揮的腿情不自禁邁進(jìn)側(cè)門小憇片刻。這里清靜舒適，我靜靜觀賞虔誠的善男信女，跪拜抽簽，祝愿人們皆有好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">在此一頓簡餐后又出發(fā)漫步于古樸典雅的小巷之間了。</p> <p class="ql-block">走在青石板鋪成的街道上，看古撲典雅的民房，青磚砌筑的墻，香木雕花的窗，配上一串串金色的燈籠，帶著“城廂”二字，輕輕地?fù)u曳著，這如此靜謐恬淡之地真讓我的心也安靜了幾許。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過街角來到了中國川劇文化藝術(shù)中心（原米家花園）。川劇藝術(shù)中心建于清道光年間，米家花園座西朝東以中軸線對稱，平面呈巨形，合院式布局。建筑整體為木結(jié)構(gòu)，外墻體均為土磚包青磚，穿斗式與拾梁式屋架，懸山頂小青瓦屋面，共有四進(jìn)，現(xiàn)作為中國川劇文化藝術(shù)中心。</p> <p class="ql-block">站在藝術(shù)中心門口，兩旁是珍貴的川劇浮雕畫，栩栩如生，惟妙惟肖，早已把人們帶入了川劇的意景。我快步進(jìn)入大門，那精致靈巧的彩塑頓時吸引我拍下這張張動人的畫面。</p> <p class="ql-block">中國川劇文化的始主魏長生，對川劇發(fā)展的核心影響是革新表演形式與推動藝術(shù)融合，從妝容、技藝到唱腔都奠定了川劇旦角藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。被譽(yù)為“川劇之父” 。他首創(chuàng)“梳水頭、貼片子”的旦角化妝法，替代傳統(tǒng)包頭，使角色形象更顯精致動人。他帶頭集資修建梨園公所老郎廟（今錦江劇場前身），為川劇藝人提供了固定演出場所，成為川劇“戲窩子”的源頭 。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)婀娜多姿，栩栩如生的塑象，那才叫真正的藝術(shù)，他再現(xiàn)了魏長生生前演藝生涯中塑造的川劇舞臺形象。那一招一式展盡川劇文化的精髓與美感。</p> <p class="ql-block">陳列館內(nèi)，整齊的掛著川劇演出服裝和道具，色彩鮮艷，造型逼真，我只感嘆川劇的美不僅在于劇情的意景美，更多是形象與服飾藝術(shù)的融入美。</p> <p class="ql-block">累了，人們在此駐足，泡上蓋碗茶，一包零食細(xì)品慢咽，感受成都這恬靜舒適的生活。</p> <p class="ql-block">沙河書齋（原流沙河故居）</p><p class="ql-block">始建于清代1848年，原為三進(jìn)院落木結(jié)構(gòu)宅第民居，為著名作家、書法家、詩人流沙河祖宅所在地。20世紀(jì)50-70年代，流沙河在此生活了24年。并在此創(chuàng)作了《故園別》《我家》《妻頌》《哄小兒》《就是那一只蟋蟀》等名作。此民居是一座典型的院落式建筑，反映了清代城廂地區(qū)的建筑技術(shù)水平。</p> <p class="ql-block">流沙河（1931年11月11日—2019年11月23日）?，本名余勛坦，是中國現(xiàn)代著名詩人、作家、學(xué)者和書法家，曾任四川省作協(xié)副主席，創(chuàng)辦新中國首個官辦詩刊《星星》，代表作包括《就是那一只蟋蟀》《理想》等，其詩作被選入中學(xué)語文課本，晚年專注于漢字與古典文學(xué)研究，出版《白魚解字》等著作。?</p> <p class="ql-block">走進(jìn)古老的院落，那潔凈如洗，清新雅致的場景，讓我心情十分舒坦，柔和的陽光透過天窗灑在地上，那柔柔的光仿佛還帶著舊時光獨(dú)有的暖，更顯一份溫馨與甜。</p> <p class="ql-block">屏風(fēng)上，萬字格配上梅蘭菊竹更顯高雅清新。一位小姐姐彈著悠楊的古箏，琴聲繞梁，述說著千年風(fēng)雅里的淡泊心事，與梅蘭菊竹一道把日子釀成詩。</p> <p class="ql-block"> 之后來到何元普故居，位于城廂古鎮(zhèn)槐樹街。</p><p class="ql-block"> 何元普（1829—1905）是晚清一代能臣、著名學(xué)者和佛學(xué)大師，詩人。他曾撰寫新都寶光寺大雄寶殿的名聯(lián)“世外人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之”，該聯(lián)彈意十足，哲理清淅曾得到毛澤東主席的高度贊揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 此處便是何元普在此居住了24年的故居。</p> <p class="ql-block">何元普的宅邸,是其祖先于清代康熙年間從福建移民到四川時所建，由宅院和書房構(gòu)成，故居分為何元普宅及何元普書房。何元普宅系三進(jìn)四合院，坐西向東，以中軸線對稱分布，懸山頂，蓋小青瓦，穿斗式梁架結(jié)構(gòu)。書房系二重四合院建筑，坐東向西，為穿斗式木架結(jié)構(gòu)，歇山式屋頂，小青瓦屋面，疊瓦式屋脊，第二進(jìn)左右各有一棟二層繡樓，為木結(jié)構(gòu)竹骨泥墻。</p> <p class="ql-block">我們從正中央穿過這七進(jìn)四合院，院里靜靜的，空無一人，天井里長滿無人問津的青草，只有秋陽投下和煦的陽光讓它們直起了腰。但我看見，這七進(jìn)四合院雖然經(jīng)歷了歲月的洗禮，依然完好無損整齊的排列著，用一生的堅(jiān)強(qiáng)述說著歲月的滄桑。</p> <p class="ql-block">穿過街心花園，街頭的寶塔搖著風(fēng)玲向我們點(diǎn)頭致意，我們便快步向文廟走去，去感受這遠(yuǎn)古文化的馨香。</p> <p class="ql-block">城廂文廟位于城廂鎮(zhèn)建設(shè)路,是祭祀孔子、傳承儒家文化的場所。始建于宋代，清代歷次重修。清末至民國時期曾在此設(shè)立勸學(xué)所、國民小學(xué)、女子小學(xué)。廟宇以大成殿為中心，以中軸線為對稱布局，現(xiàn)存前戟門、大成殿、后殿，經(jīng)修繕，恢復(fù)了萬仞宮墻、欞星門和泮池。</p><p class="ql-block">這是欞星門，正對的是三間六柱火焰沖天柱式石牌坊，是文廟真正意義上的第一道大門。</p> <p class="ql-block"> 穿過欞星門來到戟門前院，中間有半圓形的泮池，池中有一座石拱橋叫泮橋，又稱“狀元橋”。人們紛紛從狀元橋而，討個吉祥高中狀元吧。經(jīng)過泮橋到達(dá)戟門，這是文廟的第二道門。戟門左邊為名宦祠，右邊為鄉(xiāng)賢祠。</p> <p class="ql-block">走過戟門是寬闊的天井，正對著的宏偉建筑就是正殿大成殿，是祭祀孔子及其他儒學(xué)賢士的地方。其前有東、西廂房，后有崇圣祠，崇圣祠是供奉孔子祖先的場所，后兼作教授儒學(xué)的地方。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大殿，一幅醒目的孔子掛象位于殿中央，我急忙懷著崇敬的心情拍下孔子的照片，休息片刻，向后院而去。</p> <p class="ql-block">來到后院，只見鮮紅色的萬韌宮墻將整個文廟包圍起來，那厚重的沉紅配上滿地的綠草和蒼勁的羅漢松，更顯得古雅而沉靜，象極了一幅透著歲月感的水墨畫，藏著文廟獨(dú)有的肅穆與生機(jī)。</p> <p class="ql-block">走出文廟，偶見一隊(duì)身著古裝的表演隊(duì)，著西街而去，人們便蜂擁而上，舉起手機(jī)啪啪啪拍起來，當(dāng)然我也不例外，一直跟隨至西街口，拍下幾張表演照，滿意的打道回府了。</p> <p class="ql-block">一天的城廂古城之旅結(jié)束了，至今那“古城換新顏，潮韻匯城廂”的廣告牌還在我腦海里回蕩！揮別古城時，晚風(fēng)都帶著幾分潮韻，原來一次短途旅行，也能讓一段記憶如此有分量。于是我急忙把那份厚重的歷史文化記在我的美篇里，永久留香！??????????</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歡迎各位朋友的光臨</p><p class="ql-block">文字與制作：陳釀</p><p class="ql-block">制作時間：2025年10月11日</p>