<p class="ql-block">生在“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的最美浙江，長(zhǎng)在“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”的紹興，我也算是見(jiàn)識(shí)過(guò)江浙一帶的古鎮(zhèn)和古建筑，如烏鎮(zhèn)、西塘、周莊及煙雨樓、天一閣、城隍閣、拙政園等。對(duì)于這些傳承至今的古建筑文化，我只是心存敬畏，行有所止。</p><p class="ql-block">然后，在每年必看也是我唯一收看的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上，我意外地邂逅了山西省朔州市的“佛宮寺釋迦塔”，也就是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的巔峰之作“應(yīng)縣木塔”。因不用一釘一鉚，全憑榫卯斗拱咬合相扣而完成，故被譽(yù)為“斗拱博物館”。那期詩(shī)詞大會(huì)通過(guò)模型復(fù)原形式，再現(xiàn)了木塔的“孤標(biāo)紫塞勢(shì)崢嶸，西北長(zhǎng)天賴(lài)此擎”的雄偉氣勢(shì)及其文化意義。</p> <p class="ql-block">記得節(jié)目是以對(duì)話“先生”為主題，弘揚(yáng)了桃李春風(fēng)，致敬“先生”的傳承薪火精神。特別介紹了中國(guó)古代建筑研究的先驅(qū)者梁思成先生的崇高信仰和無(wú)私堅(jiān)守的故事。在詩(shī)詞大會(huì)中，我不但了解到“應(yīng)縣木塔”的許多知識(shí)點(diǎn)，還隨點(diǎn)評(píng)嘉賓蒙曼和康震老師的解讀，走近了“國(guó)破山河在，城春草木深”的年代。特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期，梁思成先生作為“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社”的核心成員，他們克服了經(jīng)費(fèi)極為短缺和交通不便的困難，翻山越嶺尋幽入微地探訪找尋我國(guó)的古建筑。梁先生曾用激動(dòng)到顫抖的手精心測(cè)繪應(yīng)縣木塔，并用中英文詳細(xì)標(biāo)注記錄下來(lái)，因此，梁思成被譽(yù)為“行走的CAD ”。他拼了命地去測(cè)繪記錄，就是為了把祖國(guó)的古建筑文化傳遞給子孫后代，“為往圣繼絕學(xué)”這就是先生的擔(dān)當(dāng)。在文物古跡中，我們看到了先生們把中國(guó)文化一代代薪火相傳的榜樣力量。</p> <p class="ql-block">從此后，不熱衷也不懂古建筑的我，對(duì)于“應(yīng)縣木塔”有了一種特殊的情懷和念想，我要親眼目睹一下當(dāng)今世界上最高最古老的木塔風(fēng)采，去和它赴一場(chǎng)“千年之約”。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)世界三大奇塔之首，就是我國(guó)的應(yīng)縣木塔，其次才是法國(guó)埃菲爾鐵塔和意大利比薩斜塔。</p><p class="ql-block">我相信“念念不忘，必有回響”，終于在2025年9月中旬我得以山西之行，第一站就直奔集軍事防御、佛教供奉、建筑奇跡于一體的這座神奇古建筑。該木塔建于遼代，距今已近千年，它是古代建筑力學(xué)的精妙體現(xiàn)，堪稱(chēng)世界級(jí)古建筑奇跡。</p><p class="ql-block">在我前往的途中，從車(chē)窗內(nèi)就眺望到這座歷經(jīng)歲月風(fēng)霜的洗禮，以及大地震、戰(zhàn)爭(zhēng)炮火等毀滅性天災(zāi)人禍后的千年巨塔，依然矗立在山西大地上，內(nèi)心的感覺(jué)豈止是敬畏？而是油然而生的自豪感！</p> <p class="ql-block">當(dāng)我下車(chē)虔誠(chéng)地走近它時(shí)，雖然沒(méi)有梁思成先生見(jiàn)到它時(shí)的“半天都喘不過(guò)氣來(lái)，好到令人叫絕”的情形，但我特別認(rèn)同他的觀點(diǎn)，我也佩服建造木塔的那個(gè)時(shí)代，更佩服那些不知名的大國(guó)匠人建筑師，以及沒(méi)有留下姓名的偉大設(shè)計(jì)師！</p><p class="ql-block">當(dāng)我走到木塔腳下抬頭仰望時(shí)，已看不到它的塔剎，唯見(jiàn)塔身層層疊疊如蓮花綻放，真可謂是“百尺蓮開(kāi)”。其塔身呈八角形，外觀五層，內(nèi)部有四個(gè)暗層用來(lái)加固建筑，共計(jì)九層。有匾額50多塊。最高層是依稀可見(jiàn)的明成祖朱棣御筆“峻極神工”，下層是明武宗朱厚照的“天下奇觀”，中間便是最早命名的匾“釋迦塔”。</p><p class="ql-block">因現(xiàn)在的木塔正以每年兩毫米左右的速度在傾斜而無(wú)法修復(fù)。為盡可能保護(hù)木塔，只能瞻觀一層的釋迦牟尼佛像。我想，如若能登臨到木塔之巔，那才叫做“危樓高百尺，手可摘星辰”了。</p> <p class="ql-block">讓我感到神秘又驚嘆不已的是，木塔的24根外柱中有幾根是離地懸空的，其中一根柱子離開(kāi)地面的空隙可放進(jìn)一手機(jī)或一手掌。關(guān)于其原理眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)它們是輪流承重在“換崗休息”，我猜想可能是隨大風(fēng)吹過(guò)及屢次大地震后，柱子順勢(shì)而為地?fù)u擺傾斜導(dǎo)致的縫隙吧。它給我的啟示就是留有空隙，才有回旋余地，才能剛?cè)岵?jì)地和大地震抗衡而屹立不倒。</p><p class="ql-block">還有一個(gè)神秘現(xiàn)象就是，純木結(jié)構(gòu)建筑，歷經(jīng)千年為何不腐不朽也沒(méi)被蟲(chóng)蛀的現(xiàn)象？我繞塔兩圈仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，在建筑上不但有多處獨(dú)具匠心的鏤空通風(fēng)設(shè)計(jì)，而且還有許多鳥(niǎo)兒燕雀圍繞著木塔飛舞，甚至棲居在梁間及斗拱之上，它們啄食著木塔中的蟲(chóng)蟻為生，這何嘗不是生生不息地守護(hù)著這古老建筑的生靈啊！</p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔屹立至今，它見(jiàn)證了近千年的歷史變遷和風(fēng)起云涌，也是古代匠人的智慧結(jié)晶，更是梁思成及無(wú)數(shù)不知名的先生書(shū)寫(xiě)記錄并一代代傳承下來(lái)之功。</p><p class="ql-block">不僅在可見(jiàn)一斑的古建筑上，還有我國(guó)的許多典籍、軍事兵法、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)到中醫(yī)中藥、美食服飾、音樂(lè)繪畫(huà)藝術(shù)等等，哪一項(xiàng)不是先生們傳承給我們后人的文化珍寶呢？</p> <p class="ql-block">這讓我想到我們美友圈主持人、管理員及推薦指導(dǎo)“美篇精選”和評(píng)審工作的老師們，他們?yōu)槊榔械淖衷~句乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范應(yīng)用而無(wú)償奉獻(xiàn)著，這不就是注重細(xì)節(jié)打磨而傳承情感文化的文字工匠嗎？他們同樣配得上“先生”這個(gè)稱(chēng)號(hào)！</p><p class="ql-block">我遇見(jiàn)了應(yīng)縣木塔，更是有幸邂逅了古今有名和無(wú)名的那些傳承薪火的先生，這才是我們一生最寶貴的財(cái)富，這也是我們大國(guó)的文化自信和精雕細(xì)琢的工匠精神。</p>