<p class="ql-block ql-indent-1">山東省臨清市，這座位于山東省西北部的歷史文化名城，其命運(yùn)與京杭大運(yùn)河緊密相連。1400多年前，隋煬帝開挖大運(yùn)河，恰好流經(jīng)此處，于是臨清成了一座運(yùn)河城市，小小臨清城開始有模有樣。到了元代，忽必烈派人把大運(yùn)河截彎取直，京杭大運(yùn)河形成，臨清又升級為溝通運(yùn)河南北的節(jié)點(diǎn)城市，往北京走的船，必然要在這里落腳，商人來往，交易買賣，想不繁華都不行。運(yùn)河的水道如同一條生命線，將臨清與整個(gè)中華大地緊密地聯(lián)系在一起，使得這座城市在經(jīng)濟(jì)和文化上都達(dá)到了空前的繁榮。臨清，這座應(yīng)“運(yùn)”而生的城市，古老的清河水見證了它久遠(yuǎn)的初生，浩蕩的大運(yùn)河承載了它600余年的繁華。</p><p class="ql-block ql-indent-1">臨清市的興起，不僅僅是因?yàn)槠涞乩砦恢玫膬?yōu)越，更因?yàn)檫@里的人們以開放的心態(tài)和勤勞的雙手，將這座城市打造成了一個(gè)充滿活力的商貿(mào)中心。商賈們從四面八方匯聚于此，帶來了各地的特產(chǎn)和文化，使得臨清成為了南北文化交流的熔爐。在這里，你可以聽到南腔北調(diào)，看到各地的風(fēng)土人情，感受到一種獨(dú)特的包容性和多元性。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是在東宛園內(nèi)依照歷史原貌復(fù)建的臨清州署。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">然而，歷史的車輪滾滾向前，隨著海運(yùn)和鐵路的興起，運(yùn)河的交通地位逐漸被取代，臨清也逐漸失去了往日的繁華。但即便如此，臨清市的歷史文化積淀并未隨之消逝，反而成為了研究中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、城市發(fā)展的寶貴資料。運(yùn)河兩岸的古街、古橋、古民居，依然靜靜地訴說著這座城市曾經(jīng)的輝煌。2006年，臨清市被聯(lián)合國地名專家組認(rèn)定為中國地名文化遺產(chǎn)——千年古縣。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;"> 2014年6月22日，中國大運(yùn)河項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，臨清市內(nèi)這兩段總長8000米的運(yùn)河遺存也成為重要的大運(yùn)河遺產(chǎn)段。在臨清轄區(qū)內(nèi)，因當(dāng)年漕運(yùn)而興起的城鎮(zhèn)、文物古跡以及運(yùn)河沿岸古老文化遺存等，記載著運(yùn)河文化信息，成為古老運(yùn)河一組特色鮮明的文化景觀。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在臨清的主城區(qū)，元代運(yùn)河與明代運(yùn)河在此握手，形成一個(gè)大拐彎，臂彎里的登瀛廣場、鰲頭磯隔路相望。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">多年以前，我曾兩度與臨清相逢，卻皆因工作出差的匆匆步履，未能深探這座古城的肌理。彼時(shí)雖在行程間隙尋得片刻閑暇，用鏡頭定格下幾處古跡的斑駁身影——或許是運(yùn)河岸邊磨損的石階，或許是老街上斑駁的磚雕門樓，或許是清真寺穹頂下斜斜的光影——但那些碎片化的影像，終究如蜻蜓點(diǎn)水般淺嘗輒止，未能拼湊出它完整的模樣。對這座因運(yùn)河而興的城市，我始終懷著一份未盡的好奇與遺憾，心底藏著一個(gè)日漸清晰的心愿：要再赴臨清，不是作為匆匆過客，而是以探尋者的姿態(tài)，循著運(yùn)河的碧波追溯過往，踩著老街的青石板觸摸時(shí)光，站在古建的飛檐下聆聽故事，用我的鏡頭串聯(lián)起古城的前世今生，讓那些沉淀在歲月里的歷史風(fēng)貌，在光影中緩緩蘇醒。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">這份心愿蟄伏多年，終于在2025年仲秋有了回響。當(dāng)金風(fēng)送爽，桂香浮動(dòng)，我收拾好相機(jī)與期待，再次踏上了這片土地。這一次，沒有行程表的催促，沒有工作的牽絆，唯有對古城的熱忱與向往。我知道，眼前的臨清，既有運(yùn)河滋養(yǎng)的厚重底蘊(yùn)，也有時(shí)代變遷的鮮活氣息，而我所要做的，便是用鏡頭捕捉這份古今交融的獨(dú)特韻味，將多年的心愿，化作一幀幀有溫度的影像，講好這座應(yīng)“運(yùn)”而生的城市故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清的興衰，始終與運(yùn)河血脈相連。元代京杭大運(yùn)河貫通，臨清因地處衛(wèi)運(yùn)河與會(huì)通河交匯處，成為南北漕運(yùn)的 “水旱碼頭”，商船云集、漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)繁忙，自此從村落崛起為要地。明代永樂年間，朝廷疏浚運(yùn)河、設(shè)鈔關(guān)征稅，臨清憑借 “漕挽之咽喉，天都之肘腋” 的區(qū)位，一躍成為 “江北一都會(huì)”，街巷間商號林立，車水馬龍間盡是南北商客的身影。運(yùn)河不僅帶來了物資與財(cái)富，更交融了南北文化，塑造了臨清兼容并蓄的城市氣質(zhì)?？梢哉f，是運(yùn)河的 “水運(yùn)” 滋養(yǎng)了臨清，成就了它明清時(shí)期的繁盛，運(yùn)河亦成為臨清千年歷史中最深刻的印記。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為開鑿于隋唐時(shí)期的永濟(jì)渠（衛(wèi)運(yùn)河），經(jīng)臨清通往河南洛陽。從圖中可以看到舍利寶塔就矗立在運(yùn)河岸邊，保佑著往來商船平安渡險(xiǎn)，護(hù)佑著沿岸百姓歲歲豐安，讓漕運(yùn)的繁華在時(shí)光里綿延，讓煙火人間的安穩(wěn)在塔影下長駐。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在臨清的古城區(qū)里，至今仍保存著一條長達(dá)1.2公里的元代運(yùn)河，這條河道從鰲頭磯向北延伸至臨清閘，是元代開鑿的山東東平至臨清的會(huì)通河的一部分。至此，大運(yùn)河不再繞道洛陽，而是從山東臨清取直到江蘇淮安，提高了漕運(yùn)效率。這條狹長河道見證了元代糧食運(yùn)輸?shù)姆睒s。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是明代開鑿的運(yùn)河（俗稱“小運(yùn)河”），從邱屯樞紐至臨清頭閘，此河段共6.8公里。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是臨清磚閘（二閘口）處的明代運(yùn)河（小運(yùn)河）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清閘（問津橋）坐落于元代會(huì)通河與衛(wèi)運(yùn)河交匯處，始建于元代。明萬歷年間改閘為橋，崇禎年間，繼修者題為問津橋。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">月徑橋位于元代運(yùn)河（會(huì)通河）上，始建于清順治九年（1642年），由徽州商人邵以樞捐資承建。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">建于解放初期的工農(nóng)橋。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">天橋史稱永濟(jì)橋，建于1485年（明成化二十年），嘉靖年間重建。1958年又在旁邊建了新的天橋。目前老橋橋基、橋翅尚存。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">會(huì)通閘（橋）是京杭大運(yùn)河會(huì)通河段的重要水利設(shè)施，始建于元代，明代曾修繕。閘體以磚石構(gòu)筑，兼具調(diào)節(jié)水位、控制航運(yùn)的功能，是保障南北漕船順利通行的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，見證了臨清作為 “漕運(yùn)樞紐” 的繁盛。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為會(huì)通閘（橋）俯拍。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">會(huì)通閘（橋）的青石橋面和青磚地面有一種歷史滄桑感。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">會(huì)通閘（橋）旁的老槐樹是一棵具有重要?dú)v史文化價(jià)值的古樹。它植于明代，樹高 10 米，徑粗 3.3 米，樹冠覆蓋約70平方米。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清磚閘始建于明永樂十五年（1417 年），又稱新開上閘、二閘。明正德八年（1513 年）重建時(shí)改砌石墩臺(tái)、石雁翅。它與南板閘上下互聯(lián)，是明清運(yùn)河漕船轉(zhuǎn)漕的管控樞紐。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">戴灣閘始建于元代皇慶二年（1313 年），位于臨清市戴灣鎮(zhèn)戴閘村。它是京杭大運(yùn)河會(huì)通河段元明兩代船閘中保存最為完整的船閘之一，由墩臺(tái)、雁翅等組成，閘體采用青石砌筑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">戴灣閘橋下的閘槽仍清晰可見，而橋面的絞關(guān)石早已不見了蹤影。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清先鋒橋坐落于臨清市西部，橫跨衛(wèi)運(yùn)河，是連接山東臨清與河北臨西的重要交通樞紐。始建于 1958 年 5 月，1959 年 7 月通車，由中蘇專家聯(lián)合設(shè)計(jì)，因系全國首座大鋼筋混凝土系桿吊式拱橋得名 “先鋒”。原橋長 168.3 米，后因河道拓寬續(xù)建引橋，全橋達(dá) 577 米，橋面設(shè) 7 米寬行車道及兩側(cè)人行道。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">說到先鋒橋，我心里總泛起一段特殊的知青情緣。1976年高中畢業(yè)后，我背著簡單的行囊，和一群同齡人乘著解放牌卡車，到青海省互助土族自治縣東溝公社大莊大隊(duì)插隊(duì)。農(nóng)村的日子單調(diào)而清苦，男生們閑下來總愛湊在一起學(xué)著抽煙，一來二去竟成了排解鄉(xiāng)愁的方式。那時(shí)物資極度匱乏，大隊(duì)供銷社的貨架永遠(yuǎn)是空蕩蕩的，香煙更是稀罕物，常年只有綠葉牌和先鋒橋牌兩種。綠葉煙一毛四一包，雖然味道不太好，卻是我們的日常標(biāo)配；而先鋒橋煙兩毛七一包，味道比綠葉牌好多了，我們平時(shí)都舍不得抽，只有綠葉煙脫銷時(shí)，才會(huì)幾個(gè)人湊錢買上一包，你一根我一根地分著抽，每一口都覺得是"開洋葷"。先鋒橋牌就是臨清卷煙廠生產(chǎn)的，那熟悉的煙盒圖案，至今仍印象深刻。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為先鋒橋牌香煙的煙盒。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">流淌千年的京杭大運(yùn)河，曾在臨清勾勒出 “漕挽之咽喉，天都之肘腋” 的繁盛圖景。這片土地上，座座古建筑如凝固的詩篇，承載著明清漕運(yùn)的輝煌記憶 —— 從青磚黛瓦間透著儒風(fēng)的鰲頭磯，到飛檐斗拱下見證商貿(mào)繁華的鈔關(guān)，再到古色古香沉淀信仰的清真寺，每一處雕梁、每一塊碑石，都鐫刻著臨清作為 “運(yùn)河古城” 的獨(dú)特基因。它們不僅是建筑技藝的鮮活標(biāo)本，更是時(shí)光饋贈(zèng)的文化坐標(biāo)，邀我們一同推開歷史的門扉，聆聽歲月深處的運(yùn)河回響。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">鰲頭磯位于元代運(yùn)河會(huì)通河與明代運(yùn)河小運(yùn)河的交匯處，始建于明永樂十五年（1417年），因運(yùn)河在此交匯，河水激蕩，為了保護(hù)運(yùn)河兩岸，于是在此筑堅(jiān)固的石壩，因其形狀酷似鰲頭，故得名鰲頭磯（磯是指水邊突出的巖石或石灘）。后在堤壩上建道觀弘潤庵，乾隆年間又建登瀛樓，逐漸就形成了鰲頭磯古建筑群，成為了一道古色古香、風(fēng)光旖旎的運(yùn)河景觀。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">鰲頭磯大門為一閣樓式建筑，樓為方形，青磚砌壘，拱形門，額書“獨(dú)占”二字，為明代書法家、臨清人方元煥題，意為“獨(dú)占鰲頭”。樓上為觀音閣，三間歇山頂式，閣樓懸藍(lán)底金色“鰲頭磯”匾額，內(nèi)祀觀音塑像。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為鰲頭磯門樓上的觀音閣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是鰲頭磯門樓的背面。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">穿過鰲頭磯拱形門，迎面則是一個(gè)影壁墻，院內(nèi)四周均為青磚黛瓦的房屋建筑。西側(cè)偏南為3間硬山式建筑，丹柱前廈，居中懸金色“呂祖殿”匾額，殿內(nèi)居中為身背仙劍的呂祖坐像，背后墻上為八仙過海彩繪，為全真道教龍門派的道場。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">南面為登瀛樓，背面懸掛清乾隆五十五年（1790年）臨清直隸州知州張度書寫的“汶衛(wèi)津梁”匾額。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">登瀛樓俗稱“望河樓”，前面懸掛白底黑字“登瀛樓”匾額。</p> 夜色下的鰲頭磯，褪去了白日的喧囂，裹著一層朦朧的靜謐。 登瀛廣場與鰲頭磯隔路相望，廣場上矗立著一座重檐四柱牌坊，綠琉璃瓦覆頂，額書“鰲磯凝秀”。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清古城，衛(wèi)運(yùn)河、元代運(yùn)河、明代運(yùn)河環(huán)繞之地，古之中州，運(yùn)河上的合閘為足，此地為鰲頭，廣濟(jì)橋?yàn)轹椢玻楊^磯就成了文人學(xué)者筆下的獨(dú)占鰲頭之地！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">臨清運(yùn)河鈔關(guān)是明清時(shí)期朝廷設(shè)置的重要漕運(yùn)稅收機(jī)構(gòu)，坐落于京杭大運(yùn)河臨清段畔，因地處運(yùn)河要沖，素有 “運(yùn)河第一鈔關(guān)” 之稱。其始建于明宣德四年（1429 年），鼎盛時(shí)期年征稅銀占全國漕運(yùn)稅收的四分之一，是當(dāng)時(shí)運(yùn)河沿岸最繁忙的稅收關(guān)卡之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">鈔關(guān)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，整體為青磚灰瓦的明代官式建筑風(fēng)格，飛檐翹角間盡顯莊重規(guī)整。作為中國現(xiàn)存唯一保存較完整的古代運(yùn)河鈔關(guān)遺址，它不僅見證了臨清 “舟車畢集，貨財(cái)萃上” 的漕運(yùn)繁華，更成為研究明清時(shí)期稅收制度、運(yùn)河經(jīng)濟(jì)及官式建筑的珍貴實(shí)物資料。如今，這座凝固的 “運(yùn)河經(jīng)濟(jì)活化石”，仍在靜靜訴說著當(dāng)年運(yùn)河之上的商賈往來與時(shí)代變遷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清運(yùn)河鈔關(guān)大門為硬山式建筑。青磚灰瓦，朱紅大門，古樸莊重。中為拱形門，門額刻有 “鈔關(guān)” 二字，左右楹聯(lián)為 “兩河匯流黃金道，雙城合鑄聚寶盆”，盡顯歷史韻味與文化底蘊(yùn)。</p> 重修后的運(yùn)河鈔關(guān)整體氛圍古樸雅致，盡顯中式建筑的韻味與歷史文化底蘊(yùn)，仿佛能讓人感受到歲月沉淀下的靜謐與厚重。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">運(yùn)河鈔關(guān)公堂遺址。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">運(yùn)河鈔關(guān)后堂遺址。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">運(yùn)河鈔關(guān)主事官房。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">主事官房內(nèi)景。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">南北過廳為運(yùn)河鈔關(guān)的原有建筑，圖為南過廳及門前的古刺槐和丁香樹。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為運(yùn)河鈔關(guān)的沙盤（局部），商船行至鈔關(guān)時(shí)，被一條鐵鎖鏈攔住，當(dāng)商船交完稅后，解開鐵鏈，放行商船。有點(diǎn)像現(xiàn)在的高速公路收費(fèi)站。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">緊鄰鈔關(guān)的運(yùn)河文化廣場文化墻。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清運(yùn)河書局位于運(yùn)河鈔關(guān)旁。它藏書豐富，是臨清市圖書館聯(lián)合相關(guān)單位開展閱讀活動(dòng)、研學(xué)體驗(yàn)的場所。游客在游覽鈔關(guān)后，可到此讀書、品茶，感受運(yùn)河文化氛圍。書局將閱讀與運(yùn)河文化相結(jié)合，讓人們在書香中領(lǐng)略臨清的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">臨清清真寺位于臨清市桃園街，是全國十大清真寺之一，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其始建于明代弘治十七年（1504 年），明嘉靖四十三年（1564 年）重修。坐西朝東，占地面積約 2 萬余平方米，建筑以大門、正殿為中軸線，左右對稱，主要由山門、望月樓、正殿、后殿、南北講堂等組成。正殿為廡殿頂式，頂覆黃綠色琉璃瓦，殿內(nèi)列柱林立，可供 2000 余人禮拜。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清清真寺建筑風(fēng)格融合了中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)貌與伊斯蘭宗教建筑特點(diǎn)，壁畫采用羊毛悶灰抹墻，極具藝術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">清真寺的前門牌樓為二層三開間，歇山重檐，中高旁低，造型莊重靈秀。椽木斗拱，格靈門窗，整體建筑體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑與伊斯蘭文化的融合。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">望月樓為歇山重檐牌樓式建筑。門楣正面鑲毛澤東手書 “清真寺” 匾額，后面懸掛 “正意誠心”“彝倫攸敘” 兩塊匾額，為清代名人所書。其結(jié)構(gòu)精巧，玲瓏別致，是寺內(nèi)重要的標(biāo)志性建筑。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">經(jīng)過描金后的毛澤東手書 “清真寺” 匾額煥然一新。1940年，由延安回民救國協(xié)會(huì)申請，經(jīng)陜甘寧邊區(qū)政府批準(zhǔn)并撥款7000元興建的延安文化溝清真寺竣工落成。朱德、高崗、謝覺哉、李維漢、李卓然參加了落成典禮，并送上了由毛澤東親筆題寫定制的清真寺匾額。這是毛澤東一生為宗教場所唯一的一款題字，如今，這塊匾額保存在延安歷史博物館。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為望月樓的背面。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為南講堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為禮拜大殿。</p> 圖為禮拜大殿側(cè)面。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為禮拜大殿側(cè)門，帶有濃郁的阿拉伯建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">清真寺后門是寺院西側(cè)的重要出入口，與正門形成東西呼應(yīng)，巧妙融入整體 “坐西朝東” 的建筑格局。門體為傳統(tǒng)中式硬山風(fēng)格，青磚壘砌，灰瓦覆頂，檐下裝飾簡潔的木構(gòu)紋樣，既不失莊重，又透著清雅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清清真東寺位于清真寺的東面不遠(yuǎn)處，其始建于明代，后經(jīng)明清兩代修繕，現(xiàn)存建筑保持著傳統(tǒng)中式院落格局，坐西朝東，沿中軸線分布著山門、大殿、南北講堂等核心建筑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為清真東寺禮拜大殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為清真東寺北講堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清清真女寺始建于民國十三年（1924 年），是山東知名的清真寺之一，2010 年重修。重修后的清真女寺整體建筑雄偉壯觀、樸素大方，具有濃厚的伊斯蘭教建筑風(fēng)格。作為專為女性信眾打造的宗教活動(dòng)場所，我沒好意思進(jìn)去，只是在大門外拍了這張照片。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清大寧寺始建年代無考，明萬歷、清乾隆年間兩次重修。原占地一萬多平方米，現(xiàn)僅存大雄寶殿，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼等佛像，殿外有明萬歷年間碑碣，見證了昔日周邊商業(yè)的繁榮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清舍利寶塔位于城北衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸，是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于明萬歷三十九年（1611 年），歷時(shí)九年建成。塔高 60 余米，為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔，塔身9層8面，上為道、外為儒、內(nèi)為佛，為國內(nèi)罕見的“三教合一”寶塔。該塔與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、揚(yáng)州的文峰塔并稱為 “運(yùn)河四大名塔”。臨清舍利寶塔是真正與運(yùn)河相伴而生的建筑，它見證了明清時(shí)期臨清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，盡管當(dāng)年的繁華早已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是臨清舍利塔仍然固守著這片土地，追憶著當(dāng)年的繁榮。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">南面壁門，門楣上鐫刻 “舍利寶塔” 四字。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清碧霞元君祠始建于明萬歷初年，原名歇馬廳，因供奉碧霞元君俗稱 “奶奶廟”。原建筑于文革期間損毀，1992 年原址重建，1997 年成為正式道教活動(dòng)場所。圖為碧霞元君祠山門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為靈官殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">主體建筑由一個(gè)大殿和六個(gè)配殿組成，包括碧霞殿、玉皇殿、賜福殿、圣母殿、王母殿、財(cái)神殿和救苦殿，供奉著超過26尊道教神像。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清古樓街天主教堂位于臨清一中校園內(nèi)，建于 1934 年，由胡修身主教籌資、王賜璽神父經(jīng)手興建。1935 年若瑟修道院遷入，1945 年冀南中學(xué)入駐。該建筑平面呈十字形，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，高兩層，占地 1000 多平方米，是省級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">臨清老城胡同是臨清運(yùn)河文化的重要載體，見證了這座城市的興衰變遷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明清時(shí)期，臨清因運(yùn)河漕運(yùn)發(fā)達(dá)成為商業(yè)都會(huì)，在三條運(yùn)河包圍的中洲古城形成了眾多胡同。歷史上，臨清古城內(nèi)有胡同 500 余條，如今中洲古城區(qū)尚存有200余條。這些胡同命名方式多樣，有以店鋪命名的，如燈掛胡同、鹽店胡同、打繩胡同；有以人家命名的，如汪家胡同；還有以市場命名的，如草市街、柴市街、馬市街等，其中以 “市” 命名的胡同就有 23 條，見證了當(dāng)年商業(yè)的繁盛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">胡同中分布著古時(shí)富貴人家的大院，如單家大院、朱家大院等。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清老城胡同不僅是城市的地理標(biāo)志，更是臨清老百姓生活的場所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清考棚街是臨清市一條具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的古街道。它長約 400 米，呈東西走向，北臨元代運(yùn)河，東接明運(yùn)河，西為漳衛(wèi)運(yùn)河。明代此處為 “工部營繕分司”，清乾隆四十一年（1776 年）改設(shè)考棚，為臨清直隸州及下轄三縣生童應(yīng)試之所。清道光二十年（1840 年），山東道又確立臨清為鄉(xiāng)試會(huì)考之所。民國期間，山東省立第十一中學(xué)設(shè)于此。如今，考棚街仍保留著黌門、縣治遺址等文物古跡，散發(fā)著古樸的韻味。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為考棚街牌坊。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清明代黌門位于考棚街 41 號，是臨清古代學(xué)府大門。其前身為明代永樂初年的 “工部營繕分司”，清代改為考棚。建筑為硬山式，面闊三間，雕梁畫棟，具有清式府第大門風(fēng)格，抗日愛國將領(lǐng)張自忠曾在此就讀。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清縣衙南門閣樓建于明洪武二年（1369年），北臨元代運(yùn)河。明洪武二年，臨清縣治由當(dāng)今城南舊縣村遷移至此，占地3萬平方米，房舍400余間。由于明正統(tǒng)十四年（1449年）在臨清閘東北三里處建磚城，縣治便移至城內(nèi)，此地廢棄。因歷年來的城市改造，縣治治所的其它房屋蕩然無存，現(xiàn)僅存南門閣樓。此樓又俗稱“文昌閣”，坐北朝南，磚砌基座，高3米，長10米，寬7米，下部辟門洞，閣樓面闊3間，進(jìn)深2間，歇山卷棚頂，抬梁式木構(gòu)架，筒瓦覆頂，飛檐挑角，整體結(jié)構(gòu)巧妙，和諧得體。此閣樓是臨清境內(nèi)現(xiàn)存最早的明代建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清竹竿巷街位于臨清市古城區(qū)運(yùn)河沿岸，它形成于明代，因明清時(shí)期竹木器加工而得名。巷長約 1000 米，寬 3 米左右。其西臨大運(yùn)河廣濟(jì)橋碼頭，曾是江北最大的竹貨販賣、加工街巷。如今仍保留著老臨清的生活痕跡，見證著運(yùn)河的歷史滄桑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為竹竿巷街。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">竹竿巷街143號紅磚拱圈門，古香古色。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">竹竿巷街的支巷深不可測。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">竹竿巷街105號孫家大院。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">竹竿巷街的老商鋪。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清箍桶巷位于老城區(qū)古運(yùn)河畔，東西走向，長約 190 米，寬 3 米左右，西連白布巷，東連糶米巷、琵琶巷等。該巷形成于明初，因多為箍桶作坊而得名。民國時(shí)曾有六十多家圓活木匠作坊商鋪。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為箍桶巷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">張自忠將軍故居位于箍桶巷 156 號。建于民國初年，原占地近 1 萬平方米，由多進(jìn)院落組成，現(xiàn)存約 500 平方米。主要包括北房 4 間、東西廂房各 3 間，均為抬梁式建筑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清 “一步三巷” 由公館巷、琵琶巷、箍桶巷、糶米巷四條胡同交匯而成。位于古城區(qū)，因行人站在十字路口中心，往不同方向邁一步，便可進(jìn)入三條不同巷子得名。這里曾是商賈云集之地，公館巷有府館舊址，糶米巷是糧食交易場所，體現(xiàn)了臨清昔日商業(yè)的繁榮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清福德街（紙馬巷）是古城區(qū)極具歷史價(jià)值的胡同，元代隨會(huì)通河開鑿形成，為官方驛馬驛站所在地，因紙馬作坊云集而命名。巷長約 370 米，南通考棚街，北接后鋪街，曾是堂邑縣 “插花之地”，明初臨清縣衙遷此籌建磚城。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為福德街（紙馬巷）入口。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">單家大院位于福德街 74 號，建于明末清初。為三進(jìn)院落，是單氏家族宅邸，總占地面積 890 平方米。單家在明清時(shí)期為名門望族，院內(nèi)建筑具有典型的臨清本土風(fēng)格，部分建筑保存完整。圖為單家大院的大門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">朱家大院始建于明代，位于臨清市福德街，北臨運(yùn)河，明清時(shí)期為官船度驛之所，至清代末期改為私人宅第。宅主朱景運(yùn)開設(shè)銀號，專為華美醫(yī)院融匯存納款項(xiàng)，民國年間傳于朱子熙，解放前夕（1945年）朱家避退天津，后房舍由國家經(jīng)租。該宅院坐北朝南，占地3400多平方米，現(xiàn)存房屋60余間，由三處院落組合而成。朱家大院歷經(jīng)400余年的滄桑變化，雖然破壞嚴(yán)重，但是對研究運(yùn)河文化、古建筑史是不可或缺的實(shí)物資料。圖為福德街124號朱家大院殘破的大門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為福德街127號朱家大院正房。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為福德街127號朱家大院南房。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">冀家大院位于前關(guān)街，始建于明洪武年間，由冀天儀家族遷居臨清后興建，經(jīng)多次擴(kuò)修，至清道光年間占地達(dá)兩萬多平方米。解放后遭破壞，現(xiàn)存一萬多平方米，有穿廳、廊房等 60 余間，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精良，是臨清民居的上品。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">冀家大院后院。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">冀家大院遺跡。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為福德街128號民居。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">汪家大院位于后關(guān)街88號，為清代建筑，宅主汪永椿系安徽歙縣人，清乾隆年間在臨清創(chuàng)辦 “濟(jì)美醬園”，其與北京“六必居”、濟(jì)南“玉堂”、保定“槐茂”齊名，并稱“江北四大醬園”。大院坐北朝南，占地 1600 平方米，屬徽派民居建筑，有三進(jìn)院落，門罩、影壁磚雕樸質(zhì)華麗，廊房隔扇、窗欞雕花細(xì)膩多彩。圖為殘破的大門。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">汪家大院的這處房屋基本上保存完整（從圖上看像是廡殿頂）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為后關(guān)街民居。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為大寺街民居。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為前關(guān)街77號民居。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">鍋市街176號曾經(jīng)的供銷社。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">青碗市口鍋市街109號老商鋪。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">位于大眾公園內(nèi)的臨清解放紀(jì)念碑。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">位于大眾公園內(nèi)的張自忠將軍百歲紀(jì)念碑。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">武訓(xùn)紀(jì)念堂位于大眾公園內(nèi)，建于 1934 年，由山東省政府主席韓復(fù)榘建造。原是廟堂式建筑，季羨林題寫匾額 “鳳嶺鐘英”?，F(xiàn)紀(jì)念堂雖然由臨清市業(yè)余京劇協(xié)會(huì)等單位使用，但它依然承載著對 “千古奇丐” 武訓(xùn)行乞興學(xué)精神的紀(jì)念。（拍攝于2015年）</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清宛園是國家 4A 級旅游景區(qū)，位于臨清市區(qū)西北隅，西依京杭大運(yùn)河。景區(qū)占地 116 畝，建筑面積 2.1 萬平方米，水面 1.8 萬平方米，山林綠化 3.3 萬平方米。它是 “江南古建，水鄉(xiāng)風(fēng)格” 的蘇式園林，園內(nèi)匯集眾家名園精華，布局精巧，磚雕、木雕等出自蘇州工匠名家之手，亭臺(tái)樓閣采用榫卯銜扣。還設(shè)有運(yùn)河文化資料館、奇石館等展館。其將江南園林的精巧與北方園林的氣派相結(jié)合，展示了運(yùn)河名城豐厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為宛園的二門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">位于宛園內(nèi)的三和博物館由三和紡織集團(tuán)董事長宛秋生投資 1.6 億元?jiǎng)?chuàng)辦。館內(nèi)有書畫、瓷器、錢幣等多品類藏品，按類別分四個(gè)展館、七個(gè)展室，是了解臨清文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">宛園內(nèi)的小溪瀑布仿佛把您帶入了江南園林。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這處景觀叫做觀魚擎月，典型的蘇式園林風(fēng)格。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">古戲臺(tái)是園林中必不可少的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清東宛園位于臨清東北隅，占地 500 畝。是投資 6 億元打造的大型文化旅游景區(qū)，集山水園林、明清建筑、休閑娛樂于一體。景區(qū)按 “一環(huán)二軸三街十二巷” 布局，有運(yùn)河文化體驗(yàn)區(qū)等六大功能片區(qū)。踏入東宛園，仿若踏入了溫婉的江南水鄉(xiāng)。這里亭臺(tái)樓榭錯(cuò)落有致，飛檐翹角輕盈靈動(dòng)，每一處建筑都散發(fā)著濃郁的古典韻味。漫步其間，蜿蜒的游廊貫通各個(gè)院落，腳下的曲徑蜿蜒回環(huán)，一步一景，步步皆詩。它是臨清文旅新地標(biāo)，展現(xiàn)了明清古韻與現(xiàn)代科技的融合。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">東宛園的大門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">東宛園俯瞰（局部）。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">東宛園吳指揮府。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">東宛園王昭宣府。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">園內(nèi)亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，小橋流水蜿蜒其間。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，五州橋像不像揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋？</p> <p class="ql-block">崇政樓是東宛園的核心地標(biāo)建筑，依明清園林規(guī)制而建，飛檐翹角、雕梁畫棟，細(xì)節(jié)處融入臨清運(yùn)河文化符號，盡顯古樸莊重與精巧靈動(dòng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">東宛園牌坊街位于園區(qū)中軸線上。街道由連續(xù)多座牌坊組成，如 “運(yùn)河名城”“光前裕后” 等牌坊，上書精美匾額。街旁有古建筑、店鋪，還會(huì)舉辦民俗活動(dòng)，展現(xiàn)出濃厚的運(yùn)河文化氛圍與明清古韻。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清州署門前的武術(shù)表演。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">臨清作為明清時(shí)期大運(yùn)河沿岸的“江北都會(huì)”，依托漕運(yùn)興盛積淀了極為深厚的文化底蘊(yùn)，其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是運(yùn)河文化孕育出的璀璨瑰寶。目前，臨清擁有國家級、省級、市級、縣級等多層級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目體系，涵蓋傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)體育、民間文學(xué)、民俗活動(dòng)等多個(gè)類別，從不同側(cè)面展現(xiàn)了這座古城的歷史記憶與人文精神。其中國家級代表性項(xiàng)目臨清貢磚制作技藝，以“敲之有聲、斷之無孔”聞名，明清時(shí)為皇家建筑用料，現(xiàn)入選山東省“非遺工坊典型案例”，帶動(dòng)文化傳承與增收。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清燒造貢磚始于明初、盛于明清兩代，清末走向沒落，時(shí)間跨越500多年。由于修繕文物古跡和修建仿古建筑需要大量貢磚，1996年，臨清城東西陶屯貢磚窯戶的后代繼承傳統(tǒng)工藝，恢復(fù)了貢磚生產(chǎn)。圖為西陶貢磚產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的古磚窯和即將發(fā)運(yùn)的貢磚。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為廢棄古磚窯的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">圖為制作磚坯的場所。</p> 圖為新的貢磚生產(chǎn)窯爐，廠區(qū)內(nèi)煙霧繚繞，用傳統(tǒng)的技藝燒制出新的貢磚。 <p class="ql-block" style="text-align: justify;">河隈張莊明清磚窯遺址位于戴灣鎮(zhèn)河隈張莊村東 120 米運(yùn)河北岸。2010-2011 年發(fā)掘出 18 座窯址及相關(guān)遺跡，對研究明清貢磚燒造技藝和運(yùn)河文化意義重大。我去拍攝的時(shí)候，只找到了這塊立在路邊的文保碑，我向當(dāng)?shù)卮迕翊蚵?，村民說遺址就淹沒在這片玉米地里。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清作為京杭運(yùn)河重要碼頭，曾是南北戲曲的交匯地，京劇形成初期便在此傳播；明清時(shí)繁盛的商貿(mào)吸引各地戲班常駐，培育了群眾基礎(chǔ)。此外，當(dāng)?shù)刂匾晳蚯鷤鞒?，民間票社、校園京劇活動(dòng)活躍，更有 “京劇之鄉(xiāng)” 的文化認(rèn)同，使喜愛京劇成為臨清人的文化基因，延續(xù)至今。圖為臨清京劇會(huì)館。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清田莊吹腔是流傳于臨清松林田莊一帶的古老戲劇曲種，至今已有近300余年的歷史。1765年乾隆帝南巡回鑾駐蹕臨清，觀看此劇，龍顏大悅，并賜名為“吹腔“流傳至今。因?yàn)榕R清是徽班進(jìn)京的必經(jīng)之地，他們經(jīng)常在此休整和演出；而在聊城山陜會(huì)館也經(jīng)常有秦腔演出；所以吹腔是由秦腔、徽戲并吸收當(dāng)?shù)孛窀柚饾u演變而成。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清濟(jì)美醬菜是山東臨清的傳統(tǒng)名吃，濟(jì)美醬園始建于 1792 年，與北京 “六必居” 等并稱 “江北四大醬園”。其產(chǎn)品有甜面醬、醬油、醬咸菜等五大系列 150 多個(gè)花色品種，“進(jìn)京腐乳”“甜醬瓜” 等尤為知名，2011 年被認(rèn)定為 “中華老字號”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臨清十香面是山東臨清的傳統(tǒng)美食，也是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其面條筋道，菜碼豐富多樣，有十樣以上，包括炒茄絲、黃瓜絲等，搭配西紅柿雞蛋鹵、肉鹵等，食客可按口味自行組合，面條滑嫩爽口，營養(yǎng)均衡。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">臨清季羨林先生紀(jì)念館。（拍攝于2014年）</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">筆者2014年在張自忠將軍紀(jì)念館留影。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">筆者2014年在臨清運(yùn)河鈔關(guān)留影。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是筆者2025年在京杭大運(yùn)河會(huì)通河臨清段文保碑前留影。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是筆者和夫人2025年在臨清戴灣閘留影。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如今的臨清，運(yùn)河水依舊緩緩流淌，那些見證過繁華的古街古橋、老胡同與非遺技藝，正以嶄新的姿態(tài)續(xù)寫故事。十香面的煙火氣在街巷彌漫，運(yùn)河鈔關(guān)的青磚承載著歲月記憶，宛園的亭臺(tái)樓閣則將古典園林之美與運(yùn)河文化巧妙融合。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 作為大運(yùn)河遺產(chǎn)段的重要節(jié)點(diǎn)，臨清從未停下守護(hù)與傳承的腳步。它讓古老運(yùn)河文化不再是沉睡的歷史，而是融入日常的生活肌理 —— 是老人在運(yùn)河邊的閑談，是手藝人指尖的非遺傳承，是游客探尋千年漕運(yùn)故事的目光。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;"> 這條 “生命線” 雖褪去了昔日漕運(yùn)的喧囂，卻以文化的脈絡(luò)串聯(lián)起過去與未來。臨清，這座因 “運(yùn)” 而生的城市，正以厚重的底蘊(yùn)與鮮活的生命力，讓運(yùn)河文明在新時(shí)代煥發(fā)出別樣光彩，等待著更多人聆聽它跨越千年的回響。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">為了寫好這篇文章，筆者曾三次到過臨清，尤其是這一次徒步行走了臨清的運(yùn)河兩岸、老街胡同以及歷史建筑，認(rèn)真閱讀記錄了每條胡同、每處歷史建筑的文字說明。同時(shí)還在網(wǎng)上查閱了大量的資料，下載并使用了部分照片，有百度搜索、政府網(wǎng)站、網(wǎng)友文章等，尤其是豆包AI對我?guī)椭艽?，?jié)省了我大量的時(shí)間，為我的文章進(jìn)行潤色，在此對這些資料和文獻(xiàn)的作者表示衷心的感謝。同時(shí)由于本人水平不高、能力有限，錯(cuò)誤之處在所難免，懇請廣大網(wǎng)友予以批評指正。本人發(fā)表此文純粹是出于個(gè)人愛好和傳遞信息之目的，若有信息來源侵犯了您的合法權(quán)益，請與本人聯(lián)系，我將及時(shí)更正、刪除，謝謝大家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">注：本文所有照片除注明者外，均由作者本人拍攝，并受版權(quán)保護(hù)。</p>