<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>夏魯寺 </b><span style="font-size:18px;">海撥高度4000米</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">————————————————————</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑ ↑ ↑ 小視頻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">————————————————————</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">夏魯寺</b>海撥4000米，距日喀則市區(qū)約20公里，是藏傳佛教史上極具影響力的寺院之一。它不僅是夏魯派（布頓學(xué)派）的核心道場(chǎng)，更以其漢藏結(jié)合的建筑風(fēng)格、珍貴壁畫和佛學(xué)典籍聞名，被譽(yù)為“西藏佛教文化藝術(shù)的活化石”。</p> <p class="ql-block">夏魯派是藏傳佛教中的一個(gè)重要學(xué)派，雖未形成獨(dú)立的教派，但因其獨(dú)特的教法傳承、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及與薩迦派、格魯派的密切關(guān)系，在藏傳佛教史上具有重要地位。</p> <p class="ql-block"><b>夏魯寺</b>地點(diǎn)比較偏遠(yuǎn)，很少游客來(lái)這里參觀，當(dāng)日來(lái)這里的除了我們，只有一小團(tuán)歐洲游客。在西藏從事旅游工作二十多年的導(dǎo)游也是第一次帶團(tuán)到這里。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)游客來(lái)西藏基本上只熱衷去風(fēng)景區(qū)旅游，對(duì)西藏歷史文化并沒(méi)有太大興趣，來(lái)參觀寺廟多是國(guó)外游客。</p> <p class="ql-block">夏魯寺于1087年（北宋時(shí)期） 由杰尊·喜饒迥乃建造。鼎盛時(shí)期是14世紀(jì)，在布頓·仁欽珠大師（1290–1364）主持下成為西藏佛學(xué)研究中心。 </p><p class="ql-block">受元朝皇室支持，夏魯寺獲贈(zèng)漢地工匠、琉璃瓦等，形成獨(dú)特的漢藏建筑風(fēng)格。 布頓大師曾應(yīng)元朝邀請(qǐng)整理《大藏經(jīng)》，并撰寫《布頓佛教史》。 </p> <p class="ql-block">夏魯寺是西藏少有的漢藏合璧建筑，特點(diǎn)包括： </p><p class="ql-block">綠色琉璃瓦屋頂，采用元代宮廷歇山式結(jié)構(gòu)，與藏式碉樓結(jié)合，全國(guó)罕見(jiàn)。 主殿木梁、斗拱為漢式風(fēng)格，壁畫則融合西藏、尼泊爾和漢地藝術(shù)。 </p><p class="ql-block">15世紀(jì)后，格魯派（黃教）興起，（達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼均屬此派，17世紀(jì)后成為西藏政教主導(dǎo)力量 ）夏魯寺學(xué)術(shù)傳統(tǒng)被哲蚌寺、甘丹寺吸收。 現(xiàn)代夏魯寺院仍保存完好，但夏魯派已不作為獨(dú)立教派存在。 </p> <p class="ql-block">夏魯寺是藏傳佛教歷史、藝術(shù)與學(xué)術(shù)的縮影，其漢藏結(jié)合的建筑、布頓大師的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)以及元代壁畫，使其成為西藏文化的瑰寶。雖然夏魯派未能延續(xù)為獨(dú)立教派，但其影響仍深植于藏傳佛教的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中。</p> <p class="ql-block">寺院外觀</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?日喀則·扎什倫布寺 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">海撥3900米</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">————————————————————</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">↑ ↑ ↑ 小視頻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">————————————————————</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">海撥3900米的扎什倫布寺是班禪駐錫地與后藏宗教中心。是中國(guó)西藏自治區(qū)日喀則市最大的寺廟，為四世之后歷代班禪喇嘛駐錫之地。</p> <p class="ql-block"><b>扎什倫布寺</b>始建于1447年，<span style="font-size:18px;">位于日喀則市桑珠孜區(qū)城西的尼色日山坡上。</span>此后規(guī)模擴(kuò)大、地位提高，成為后藏地區(qū)最大的寺廟，歷代班禪喇嘛駐錫之地，舊時(shí)的后藏政治兼宗教中心。<span style="font-size:18px;">它與拉薩（前藏）的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。加上青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺</span>，并列為藏傳佛教格魯派六大寺。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入扎什布倫布寺，一眼就看到該寺廟內(nèi)的三座大白塔為首的白塔群。信徒和游客會(huì)圍繞白塔順時(shí)針轉(zhuǎn)經(jīng)，認(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)越多，對(duì)佛祖越虔誠(chéng)，積累的功德也越多。 </p> <p class="ql-block">在藏傳佛教傳統(tǒng)中，繞著白塔轉(zhuǎn)圈是一種非常普遍且重要的轉(zhuǎn)經(jīng)修行方式。當(dāng)?shù)夭孛褶D(zhuǎn)經(jīng)依次順時(shí)針繞行白塔群，氛圍虔誠(chéng)。</p><p class="ql-block">一定要順時(shí)針轉(zhuǎn)，順時(shí)針代表太陽(yáng)的運(yùn)行，也象征佛法增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)圈圈數(shù)傳統(tǒng)上多為單數(shù)。我們也隨眾轉(zhuǎn)圈積累功德。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺是日喀則最大的格魯派寺院，以歷代班禪額爾德尼的靈塔殿著稱。</p> <p class="ql-block">藏傳佛教主要分為四大教派（四大宗派），分別是：</p><p class="ql-block">1.<b>寧瑪派</b>（Nyingma，紅教) 創(chuàng)立在8世紀(jì)，由印度高僧蓮花生大師、寂護(hù)等傳入西藏，以大圓滿（Dzogchen）修法著稱，重視直接領(lǐng)悟心性的本來(lái)面目。保留了大量最早期的密續(xù)經(jīng)典和儀軌。僧衣多為紅色，因此俗稱“紅教”。主要寺院包括桑耶寺、敏珠林寺、白玉寺。</p> <p class="ql-block">2.<b>噶舉派</b>（Kagyu，白教）11世紀(jì)創(chuàng)立。傳承源流：印度大師那若巴的“六法” → 瑪爾巴 → 密勒日巴 → 崗巴巴等弟子。其特點(diǎn)以大手?。∕ahamudra）修法著稱，強(qiáng)調(diào)禪修與傳承口耳相授。僧衣以白色法衣象征清凈，俗稱“白教”。主要寺院：楚布寺、帕竹寺。</p> <p class="ql-block">3.<b>薩迦派</b>（Sakya，花教）創(chuàng)立于11世紀(jì)。創(chuàng)始人是昆·貢卻杰布，以“顯密并重”著稱，注重經(jīng)論學(xué)識(shí)與密法修持的結(jié)合。僧衣灰、紅相間，寺院墻體常繪有紅白青三色橫紋，俗稱“花教”或“灰教”。主要寺院有薩迦寺（分南寺、北寺）。</p> <p class="ql-block">4.<b>格魯派</b>（Gelug，黃教）宗喀巴大師于15世紀(jì)創(chuàng)立格魯派。該教特點(diǎn)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕渎珊拖到y(tǒng)的哲學(xué)辯經(jīng)著稱，注重學(xué)修并重。提倡清凈僧團(tuán)制度。僧人戴黃色僧帽，俗稱“黃教”。</p> <p class="ql-block"><b>格魯派（黃教）</b>由宗喀巴大師在15世紀(jì)初創(chuàng)建，重視戒律與僧團(tuán)制度。16世紀(jì)后成為西藏最具政治與宗教影響力的派別。<span style="font-size:18px;">達(dá)賴?yán)锱c班禪喇嘛轉(zhuǎn)世制度均出自格魯派。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><b>達(dá)賴?yán)矬w系</b>：五世達(dá)賴（1617–1682）時(shí)期，格魯派在蒙古和清朝的支持下建立西藏地方政權(quán)。由此確立達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世制度，成為西藏宗教與地方政權(quán)的最高領(lǐng)袖。</p><p class="ql-block"><b>班禪喇嘛體系</b>：五世達(dá)賴為感謝四世班禪的師恩，賜予“班禪額爾德尼”尊號(hào)，并確立其轉(zhuǎn)世制度。以扎什倫布寺為駐錫地，成為西藏第二大活佛體系，與達(dá)賴形成師徒互認(rèn)關(guān)系。</p> <p class="ql-block">達(dá)賴與班禪互為師徒，傳統(tǒng)上一方圓寂，另一方負(fù)責(zé)認(rèn)定轉(zhuǎn)世，保證制度延續(xù)。兩者都是格魯派內(nèi)部的最高轉(zhuǎn)世活佛，象征宗教與地方政權(quán)的權(quán)威。</p> <p class="ql-block">文革期間，扎什倫布寺內(nèi)的建筑、佛像、經(jīng)書等遭到巨大破壞，歷世班禪的靈塔、肉身被毀。改革開(kāi)放后，十世班禪重回扎寺，得到信眾設(shè)法秘密保存下來(lái)的部分殘骸，乃提議重修五世至九世班禪合葬靈塔。國(guó)務(wù)院撥款由十世班禪負(fù)責(zé)工程。1989年，十世班禪在扎什倫布寺主持合葬靈塔開(kāi)光大典，數(shù)日后圓寂。</p> <p class="ql-block">班禪喇嘛是格魯派（黃教）最高轉(zhuǎn)世活佛之一，一般會(huì)在確認(rèn)轉(zhuǎn)世后正式出家，受比丘戒（完全出家戒）。比丘戒中最嚴(yán)格的規(guī)定之一就是不得結(jié)婚、不得發(fā)生性行為。但如果某一世班禪在受戒前仍是俗人，理論上可以結(jié)婚。一旦正式出家即失去此可能。</p> <p class="ql-block">歷代班禪基本上都是完全出家僧人，沒(méi)有婚姻記錄。即使在清朝時(shí)期，班禪的地位崇高，也未見(jiàn)有娶妻的例外。</p><p class="ql-block">與之相對(duì)，寧瑪派、噶舉派等教派傳統(tǒng)中，有些高僧可以不出家，保留俗家身份，因此少數(shù)活佛可以結(jié)婚，但這不適用于格魯派的班禪和達(dá)賴。</p> <p class="ql-block">十世班禪在1950年代初，因歷史特殊原因，在年輕時(shí)期尚未完全受比丘戒，處于“沙彌”（初出家）階段時(shí)曾有過(guò)家庭生活。1960年代政治環(huán)境復(fù)雜，他在北京期間與李珠女士（漢族）成婚并育有一子。</p><p class="ql-block">格魯派的戒律要求班禪喇嘛若正式受比丘戒后必須獨(dú)身，但十世班禪因?yàn)檎蝿?dòng)蕩、出家時(shí)間與環(huán)境特殊，結(jié)婚生子發(fā)生在完全受戒之前，據(jù)說(shuō)并未違反戒律。這也是歷代班禪中唯一公開(kāi)有后代的例子。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天下的扎什倫布寺顯得格外美麗壯觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.04</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gjppcgk" target="_blank">西藏之旅（1）·林芝</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gkk05ee" target="_blank">西藏之旅（2）·波密· 米堆冰川· 然烏湖· 巴松措</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5glvsrp3" target="_blank">西藏之旅（3）·布達(dá)拉宮·大昭寺·八廓街</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gmj0x20" target="_blank">西藏之旅（4）·羊卓雍措·卡若拉冰川· 薩迦寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gngjw6x" target="_blank">西藏之旅（5）· 夏魯寺· 扎什倫布寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5gocedmw" 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