<p class="ql-block">（宋熙寧九年（1076年），王說將其宅地“酌古堂”改建為“桃源書院”。</p><p class="ql-block"> 王說之孫王勛中進(jìn)士后，上書宋神宗，獲御賜“桃源書院”匾額，書院由此正式定名）</p> <p class="ql-block">（由寧波籍著名學(xué)者傅璇琮先生倡議，企業(yè)家翁國(guó)偉出資，于2009年啟動(dòng)復(fù)建的“桃源書院”。位于鄞州區(qū)橫街鎮(zhèn)四明山居附近，靠近原址）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宋代明州著名書院表</span></p><p class="ql-block">（北宋明州辦學(xué)，一開始就形成了官學(xué)、書院、蒙學(xué)三個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。王安石延聘杜醇、樓郁掌教縣學(xué)，同時(shí)楊適、王說、工致也各在大隱、鄞江等地創(chuàng)立書院，傳道授業(yè)。這一風(fēng)氣，不但帶動(dòng)了明州的教學(xué)，也發(fā)軔了明州的學(xué)術(shù)。四明學(xué)術(shù)從南宋起蔚然成風(fēng)）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著時(shí)光的流水回溯，總能望見幾座靜靜的橋。北宋的明州，便有這樣一座橋，是那位年輕氣盛的王安石，在鄞縣任上留下的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他來的時(shí)節(jié)，心里大約已懷著天下的波瀾；但這三載的知縣，做的卻是極踏實(shí)的事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他挽起袍袖，去看田疇，去察水勢(shì)，將東錢湖的水理得清清亮亮的，好教百姓的田地得了灌溉。這便是一種樸素的道理了：做事，總要先從腳下做起。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他更懂得教化的重要，于是請(qǐng)來了本鄉(xiāng)的宿儒杜醇先生主持縣學(xué)。那杜先生，正是“慶歷五先生”里的人物，學(xué)問與德行，像四明山的石頭一般厚重。王知縣與他們往來，書信間是懇切的請(qǐng)教，也是風(fēng)氣開新的同道。那時(shí)的空氣里，仿佛能嗅到一種新的生機(jī)，是讀書的種子，要落在肥沃的土里了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">種子果然就生了根，發(fā)了芽。王致、王說諸位先生，在桃林掩映處，建起了桃源書院。這名字起得真好，仿佛是一處避世的所在；但里頭的瑯瑯書聲，關(guān)心的卻是人間的學(xué)問。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">書院不尚空談，講的是經(jīng)世致用的道理，像春雨一般，潤(rùn)澤著一方子弟的心田。日子久了，風(fēng)氣便成了傳統(tǒng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了南宋，竟結(jié)出累累的碩果來——那便是“四明四先生”了。楊簡(jiǎn)、袁燮、舒璘、沈煥這四位先生，將陸象山“發(fā)明本心”的學(xué)問，化入了明州這務(wù)實(shí)的地氣里。他們的學(xué)問，不在高頭講章，而在日用常行之間，像窗前明亮的月光，清澈而親切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這學(xué)問的傳承，靠的是一代代明州的世家大族。史氏、樓氏、豐氏、鄭氏……這些詩(shī)禮傳家的門第，仿佛庭院里根深葉茂的古樹。他們藏書、講學(xué)、刊刻典籍，子弟們互相師友，結(jié)成一個(gè)溫潤(rùn)而堅(jiān)韌的網(wǎng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這網(wǎng)，兜住了文化的血脈，也維系著地方的體統(tǒng)。他們出則為官，將仁政惠民的理想施于一方；處則為紳，修橋鋪路，興辦義學(xué)，將儒者的風(fēng)骨，化入尋常的煙火人間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如今，我們看寧波，總覺得它有一股子勁，既重商務(wù)實(shí)，又崇文守禮。這風(fēng)氣的源頭，怕是要從宋時(shí)尋起。是王安石那務(wù)實(shí)的手筆，“慶歷五先生”開出的講學(xué)風(fēng)氣，桃源書院的瑯瑯書聲，“四明四先生”通透的學(xué)問，還有那些世家大族默默的堅(jiān)守，共同織就了明州的文化肌理。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它們不像轟隆的雷聲，卻像那梅雨時(shí)節(jié)綿綿的雨，悄無聲息地，滲入泥土的深處，滋養(yǎng)了往后千百年的光陰，讓這一方水土，有了自己從容不迫的呼吸與心跳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">—— 2025/09/28 記于鄞州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（文字由DeepSeek根據(jù)提供的史料，以朱自清散文風(fēng)格創(chuàng)作）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">#明州#寧波#鄞縣#王安石#書院#浙東文化#慶歷五先生#四明四先生</p><p class="ql-block"><br></p>