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走進峨眉山萬年寺

王天鵬

<p class="ql-block">美篇號:86872163</p><p class="ql-block">圖 / 文:王天鵬</p><p class="ql-block">音 樂:網(wǎng) 絡(luò)</p><p class="ql-block"> 陽春三月,我們來到峨眉山萬年寺。</p><p class="ql-block"> 峨眉山萬年寺歷史悠久,是峨眉山最古老的古剎之一。</p><p class="ql-block"> 峨眉山萬年寺,地處四川省峨眉山市黃灣鄉(xiāng)駱駝嶺下,海拔1020米。明萬歷年間,明神宗朱翊鈞敕建無梁磚殿一座,賜匾“圣壽萬年寺”,因此得名“萬年寺”。 </p><p class="ql-block"> 在漢朝時期,曾經(jīng)有個叫蒲公的采藥老人搭建茅草屋在這里修行,東晉時期這里建有普賢寺,唐朝改名叫白水寺,北宋時期更名為白水普賢寺,明萬歷年間更名為萬年寺。 </p><p class="ql-block"> 萬年寺除無梁磚殿外,其他古建筑都因多次失火而消失在大火中,現(xiàn)在看到的的山門、彌勒殿、般若堂、毗盧殿、巍峨殿、大雄寶殿等都是近代增修擴建的。</p><p class="ql-block"> 萬年寺坐西朝東。依次為山門、觀音殿(彌勒殿)、般若殿、毗盧殿、無梁磚殿(普賢殿)、巍峨寶殿和大雄寶殿。巍峨寶殿和大雄寶殿與廂房組成四合院。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外,其余均為木結(jié)構(gòu),穿逗式梁架,重檐歇山頂,小青瓦屋頂。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 1、萬年寺山門 <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;山門為三重檐結(jié)構(gòu),上覆灰筒瓦,檐下采用明黃色裝飾,門窗及廊柱為藏紅色,色調(diào)莊重大氣。?<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 二重檐下懸掛金色“萬年寺”豎匾,門楣處嵌黑底金字“大光明山”匾額。?<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 山門前臺階兩側(cè)立有威武石獅。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2、鐘鼓樓<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;山門后左右分置鐘鼓樓,右側(cè)是鐘樓,左側(cè)是鼓樓,建筑小巧玲瓏、飛檐翹角。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;3、彌勒殿(觀音殿)。走進山門后,迎面就是彌勒殿。彌勒殿內(nèi)供奉著&nbsp;彌勒佛&nbsp;的塑像,殿內(nèi)裝飾華麗,香火旺盛,吸引了大量游客和信徒前來朝拜?。?殿內(nèi)供奉的彌勒佛塑像象征著慈悲與智慧。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;4、大雄寶殿<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 彌勒殿后邊就是大雄寶殿。殿內(nèi)供奉&nbsp;的是佛祖釋迦牟尼佛&nbsp;。大雄寶殿筑風格獨特,采用重檐廡殿頂和琉璃瓦屋面,顯得十分壯觀?。大雄寶殿的圍臺為金剛座,云龍望柱欄桿,前后設(shè)有月臺及龍壁,整個建筑在一整塊艾青色巨石上浮雕云龍,形象狂猛而矯健?。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;5、無梁磚殿<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;無梁磚殿是萬年寺的核心建筑,也是寺中最古老的建筑,這里重點介紹一下。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;無梁磚殿建于明代萬歷年間,是明神宗朱翊鈞為紀念其母70壽誕,特建無梁磚殿,并題額”圣壽萬年寺”。&nbsp;<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;無梁磚殿上部呈半圓形中空穹窿頂,下為方形底座,形似蒙古包,象征天圓地方。殿頂四角和正中,立有五座白塔,中間的一座較大,四角的較小。殿頂四角還飾有獅、象、鹿等瑞獸。&nbsp;<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;無梁磚殿&nbsp;的殿壁、殿頂,門楣額枋、斗拱、窗欞皆為磚砌。殿內(nèi)的四面墻壁上,萬佛圍繞。穹窿殿頂上,繪有四位飛天仙女,分別抱著琵琶、箜篌、蘆笙、笛子,形象生動,色彩鮮艷。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 6、普賢銅像<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;在無梁磚殿內(nèi)有一尊普賢銅像。據(jù)導游介紹,這尊銅像是宋朝建成的。宋太平興國五年(980年),四川地方官員多次向皇帝上奏說普賢菩薩在峨嵋山顯相,篤信佛教的皇帝便下詔督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;該銅像分段鑄好,鉚接而成,供奉在無梁磚殿內(nèi)。&nbsp;這尊銅像高7.35米,重62.1噸,造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。&nbsp;普賢菩薩頭戴五佛金冠,上嵌六顆寶珠,比一般菩薩更加華貴美麗,雙眉清秀彎曲,兩眼含神平視,鼻口端正,腮部豐滿,兩耳佩環(huán),頸戴項圈,胸垂珠飾,上身垂直端坐,身著披肩,環(huán)系彩帶,胸部半露。雙腿盤曲,坐在蓮花寶座之上,莊重自然。雙臂彎曲,手執(zhí)如意一只。蓮花寶座為金色,寶座下,一頭白色大象,俯首貼耳,目光下視,鼻低垂,六只長牙外伸,四蹄平站于四朵蓮花之上。&nbsp;</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;7、巍峨寶殿<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;巍峨寶殿位于無梁殿后方,是寺中最大建筑物,四周有回廊。為單檐歇山頂,中間設(shè)腰檐,面闊五間。整座大殿色彩樸素,造型無華,殿內(nèi)正中供奉阿彌陀佛立像,背面供奉韋馱菩薩像。&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;8、文物遺存<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 據(jù)導游介紹,這座寺廟內(nèi)有兩件稀世珍寶<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 佛牙<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;萬年寺內(nèi)藏有“佛牙”一枚,長1.28尺,重6.5千克,是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所俸。相傳,釋迦牟尼涅磐后火化,全身都變成了細小的舍利子,只有牙齒完整不化。據(jù)專家考證,這枚牙齒并非釋迦牟尼的牙齒,而是劍齒象的牙齒化石,距今已有二十萬年的歷史了,頗為珍貴。&nbsp;<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 貝葉經(jīng)<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 年寺內(nèi)貝葉經(jīng)用梵文將佛經(jīng)刻記于生長在印度熱帶雨林中的貝多羅樹葉之上,書長50厘米、寬12.5厘米,共246頁,上書《佛經(jīng)》69777字,為《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文。具有“不柱蟲,不霉變,不千碎”等特點。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;此文物為緬甸國王所贈,據(jù)《峨山志》等古史料記載:大明嘉靖年間,高僧別傳大師去緬甸參學。精勤研究佛學十載。受到緬甸國王的尊重。并拜別傳為國師,別傳慧德圓滿返回時。國王將此“貝葉經(jīng)”御贈別傳,保存于峨眉山。視為佛門珍品。&nbsp;</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;9、傳說故事(綠蛙聽琴)<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;據(jù)說,唐朝時候,峨眉山萬年寺有一個和尚叫廣浚,很會彈琴,每天念完經(jīng),就焚起檀香,懷抱綠綺琴,在毗盧殿后面彈琴。每當他彈琴的時候,周圍樹林里的山雀、毗盧殿旁邊池塘里的青蛙,都停止了鳴叫,靜聽這悠揚的琴聲。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;有一天,廣浚像往常一樣,焚起檀香,抱著綠綺琴彈起來。忽然看見一個身穿綠色衣裙的姑娘,倚在門外聽琴。廣浚詢問,姑娘笑而不答,經(jīng)過幾次詢問,才含羞答道:”就在寺旁,自幼喜歡彈琴,今天是師父的琴聲把我引來了”。從此,和尚每次彈琴,綠衣姑娘就來聽琴,有時也帶著琴來請師父指點。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;廣浚和尚去世后,綠衣姑娘也不再來了。但是每當黃昏的時候,人們?nèi)匀宦牭脚R殿后面的聽琴臺,有琴聲傳來,都感到很奇怪。有一次,當琴聲悠揚的時候,人們就悄悄地跑到聽琴臺去看,只見一群青蛙正在鳴叫。叫聲丁丁東東,好像琴弦初撥,與廣浚和尚的琴聲相似。后來人們就給這種青蛙取名叫“彈琴蛙”。&nbsp;<br>