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重游淮陽太昊陵，探尋弦歌臺(tái)

歲月如茶

<p class="ql-block">時(shí)隔數(shù)年，我不顧綿綿不斷的細(xì)雨再次奔赴淮陽太昊陵。對(duì)華夏文明根源的探尋渴望，如久別重逢的期盼，愈發(fā)濃烈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)太昊陵那巍峨輪廓映入眼簾，往昔記憶如潮水涌來。這座“天下第一陵”，靜靜矗立在河南周口淮陽區(qū)，似歷經(jīng)滄桑卻風(fēng)骨猶存的老者，守護(hù)著中華民族的精神家園。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沿著路徑前行，渡善橋先入眼簾。它如優(yōu)美弧線橫跨歲月長(zhǎng)河，連接人間與圣境。站在橋上，微風(fēng)拂面，恍惚間，我似見無數(shù)虔誠(chéng)信徒與尋根游子，帶著對(duì)先祖的敬仰、對(duì)文化的傳承，堅(jiān)定走過此橋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走過渡善橋，午朝門高大雄偉，如忠誠(chéng)衛(wèi)士守護(hù)著太昊陵的莊嚴(yán)神圣。撫摸著古老磚石，我觸摸到歷史的脈絡(luò)，感受到歲月的厚重。這里曾是帝王將相、文人墨客進(jìn)出之地，他們帶著對(duì)伏羲的崇敬、對(duì)蒼生的責(zé)任，踏入這片神圣土地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿過午朝門，統(tǒng)天殿映入眼簾。它高大莊重，彰顯皇家威嚴(yán)。殿內(nèi)，精美的壁畫和雕刻訴說著伏羲的豐功偉績(jī)。一畫開天，開啟中華文明智慧之門；創(chuàng)制八卦，奠定中華民族哲學(xué)思想基石。我靜靜凝視，心中對(duì)伏羲的敬仰之情油然而生，他如巍峨山峰，為中華民族指引前行方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顯仁殿是祭祀核心場(chǎng)所，香煙裊裊，鐘聲悠揚(yáng)。我隨人群緩緩前行，默默祈禱。在這裊裊香煙中，我仿佛看到古人對(duì)伏羲的虔誠(chéng)祈禱，聽到他們對(duì)美好生活的向往。伏羲教民漁獵，推動(dòng)人類走向文明；規(guī)范婚姻，為社會(huì)秩序建立做出重要貢獻(xiàn)。他的每一項(xiàng)創(chuàng)舉，都如璀璨星辰，照亮中華民族前行道路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">終于來到太昊伏羲之陵。這座象征天圓地方的陵墓，靜靜矗立在陵廟最北端。陵前墓碑上“太昊伏羲之陵”幾個(gè)大字蒼勁有力，訴說著歲月滄桑與伏羲的偉大功績(jī)。我懷著崇敬繞陵行走，感慨萬千。這里是中華民族的根，是我們血脈相連的源頭，無論走到哪里，時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，對(duì)先祖的敬仰與文化的傳承都不會(huì)改變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年農(nóng)歷二月初二至三月初三，這里會(huì)舉行盛大廟會(huì)。雖此次非廟會(huì)期間，但我能想象其熱鬧場(chǎng)景。人山人海，海內(nèi)外華夏兒女匯聚于此，緬懷先祖，傳承文化。這一廟會(huì)歷史悠久、聲勢(shì)浩大，已被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄，還創(chuàng)下“單日參與人數(shù)最多的廟會(huì)”吉尼斯紀(jì)錄，如無形紐帶，將華夏兒女緊緊相連。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今，太昊陵已成為國(guó)家 5A 級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是淮陽的文化名片，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要象征。重游太昊陵，讓我更深刻地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每一塊磚石都承載歷史記憶，每一座建筑都訴說文明故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開時(shí)，在逐漸加大的雨中我回頭望去，太昊陵更顯莊嚴(yán)肅穆。這次重游，不僅是一次旅行，更是一次心靈的洗禮與文化的傳承。（2025.9.19）</p> <p class="ql-block">淮陽太昊陵它坐落于河南周口淮陽區(qū)，是專為祭祀“三皇之首”太昊伏羲氏而建的陵廟，享有“天下第一陵”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太昊陵歷史悠久，春秋時(shí)期便有陵廟雛形，《孔子家語》記載孔子曾親臨祭拜，為其增添了厚重文化底蘊(yùn)。元末，朱元璋依皇家規(guī)制大規(guī)模修建，現(xiàn)存建筑主體多始于明正統(tǒng)元年（1436 年），歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨仍屹立不倒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 淮陽弦歌臺(tái) <p class="ql-block">從太昊陵游玩出來后，我正打算找個(gè)地方歇歇腳，這時(shí)，路邊一幅弦歌臺(tái)的宣傳畫吸引了我的目光。不過，我心里想著，這大概率就是個(gè)后來仿照古建筑建的景點(diǎn)，沒啥看頭，便提不起興趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可老伴不這么想，他趕緊掏出手機(jī)，打開地圖一查，嘿，這弦歌臺(tái)離太昊陵才兩公里遠(yuǎn)。他眼睛一亮說：“這么近，咱去瞅瞅唄，說不定里面有不少好玩意兒?！痹谒膱?jiān)持下，我們開著車就往弦歌臺(tái)趕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了地方才發(fā)現(xiàn)，這弦歌臺(tái)可不簡(jiǎn)單。它坐落在淮陽的弦歌湖里，還有個(gè)名字叫厄臺(tái)、絕糧祠，是為了紀(jì)念孔子當(dāng)年在陳蔡之地絕糧的典故。這地方的歷史悠久，最早能追溯到東漢時(shí)候的“弩臺(tái)”。后來，各個(gè)朝代都在這上面修修補(bǔ)補(bǔ)、改改名字?，F(xiàn)在咱們看到的建筑，是清乾隆四十八年重新修過的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)弦歌臺(tái)，它坐北朝南，是三進(jìn)院落的布局，一共有 74 間房子。那山門看著就特別古樸，透著一股歷史的厚重感；正殿更是威風(fēng)凜凜，讓人一看就心生敬畏；還有那弦歌書院，一進(jìn)去就能感覺到滿滿的文化味兒，真是不虛此行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>