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祖國攝影漫步之,重慶·軼事

王義軍

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">重慶市</b>,簡稱“渝”,<span style="font-size:18px;">是巴渝文化發(fā)祥地,有三千余年建城史?,F(xiàn)代</span>屬超大級城市,是國務(wù)院確定的國家中心城市。2008年春季,因工作關(guān)系,我在重慶逗留數(shù)日,體驗了一把巴渝文明。這張城市夜景照片,是我專程上南山<b style="color:rgb(57, 181, 74);">一棵樹</b>觀景臺拍攝的。當(dāng)時“一棵樹”人滿為患,上得來回不去了,我靈機一動劫了輛警車下山,開車警察非??蜌?,還熱情地向我介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)情,留下一段有趣的記憶。 </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">洪崖洞</b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">,又叫洪巖洞、神仙洞,原是嘉陵江畔陡峭山壁上一個天然形成的石洞,相傳古時候一名叫洪崖的道士在此洞修道,故而取名“洪崖洞”。</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">古代這里曾作過軍事要塞,近代人們在洪崖洞聚居,搭起吊腳樓,筑成紙鹽河巷,為</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">“巴渝十二景”之一,</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">成為游客打卡地。我選用</span><b style="color:rgb(176, 79, 187);">白色景觀燈這張</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">照片,意在表現(xiàn)與平時金壁輝煌的反差影象,有一個特殊意境。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">華巖寺</b>,始建于唐朝,歷史上曾經(jīng)歷三次戰(zhàn)亂重修;建國后又進行了改擴建,寺內(nèi)設(shè)<span style="font-size:18px;">重慶佛學(xué)院</span>。<span style="font-size:18px;">這個佛教寺廟是蜀川名剎,有“巴山靈境”之稱。我無意中步入寺內(nèi),見</span>院內(nèi)露天釋迦牟尼佛金像(總高24.6米),十分醒目,實屬罕見。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">磁器口古鎮(zhèn)</b>,也稱龍隱鎮(zhèn),始建于宋真宗咸平年間,它是重慶主城區(qū)內(nèi)唯一的規(guī)模最大、最具巴渝傳統(tǒng)民居、民俗、民風(fēng)特色的古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)上傳統(tǒng)的民居建筑、石梯街巷、遺存的寺廟宮觀,是巴渝山地民居建筑的天然博物館。磁器口,我還是從《紅巖》里知道的,華子良就是在這里“消失〞的。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">寶輪寺</b>,位于磁器口過街樓對面,背依白巖山,面朝嘉陵江,始建于宋真宗咸平年間。該寺因明建文帝朱允炆曾避難隱居,又名龍隱寺。寺頂飛檐瓦片在特定光線下呈現(xiàn)虹彩,成為景觀特色。重慶人很能聊,重慶的和尚也很健談所謂“用功在心,并不在身”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足石刻</b>,是重慶市大足區(qū)境內(nèi)141處摩崖造像的總稱。造像約5萬余尊,與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟相齊名。大足石刻是集中國石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群,堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>到重慶,最想去看下白公館和渣滓洞,憑吊在那個年代為信仰而犧牲的革命烈士。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">白公館</b>,位于沙坪壩區(qū)歌樂山麓。是國民黨“中美合作所”關(guān)押共產(chǎn)黨員和革命志士的兩大魔窟之一。原本是四川軍閥白駒的郊外別墅,因白駒自詡為唐代大詩人白居易的后代,便用詩人的字號“香山居士”前面二字,為自己的別墅取名為“香山別墅”。附近老百姓習(xí)慣按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗稱為“白公館”?,F(xiàn)成為<span style="font-size:18px;">面向社會和民眾進行革命歷史傳統(tǒng)教育的基地。在</span>“紅巖魂——白公館革命先烈斗爭事跡”中,一封獄中來信提到要防止黨的高級干部腐敗、叛變等深度警示,令人震撼。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">渣滓洞</b>,距白公館2.5公里。原是重慶郊外的一個小煤窯,因渣多煤少而得名。后成為“中美合作所”集中營的一部分,江竹筠、許建業(yè)、何雪松等革命烈士就關(guān)押并犧牲在這里。1949年11月27日,國民黨反動派在逃命的前夕,對囚禁在這里的300多名革命志士,進行了慘絕人寰的大屠殺。長篇小說《紅巖》即取材于此,眾多被關(guān)押的共產(chǎn)黨人,堅持操守、寧死不屈,展現(xiàn)了百折不撓的浩然正氣,<span style="font-size:18px;">詮釋了紅巖精神的真諦。</span>這張照片是我在監(jiān)獄外的公路上拍攝的渣滓洞全景,其實建筑結(jié)構(gòu)并不大,只是比較偏遠,又戒備森嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">八路軍重慶辦事處舊址</b>,位于重慶市渝中區(qū),包括紅巖村13號、曾家?guī)r50號周公館、中山三路305號中共代表團駐地和民生路240號《新華日報》營業(yè)部等四處。這里是中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的指揮中心,周恩來、葉劍英、吳玉章等老一輩無產(chǎn)階級革命家常駐于此,領(lǐng)導(dǎo)國統(tǒng)區(qū)黨的工作,為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭取民族獨立和人民解放,成立新中國作出了重大歷史貢獻。<span style="font-size:18px;">四個舊址組成部分我都走了一遍,并特意在“八辦”門口自拍留念,以表崇敬之情。</span></p> 結(jié)語 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">長江三峽,</b>西起自奉節(jié)白帝城,其瞿塘峽、巫峽和巫山縣境內(nèi)的大寧河小三峽、馬渡河小小三峽,以及“水下碑林”白鶴梁、“東方神曲”豐都鬼城、龍骨坡巫山文化遺址等景觀都在重慶境內(nèi)。以上地界兒,我30年前乘三峽游輪走過一趟,至今記憶猶新,這張照片是1995年拍攝。其實重慶的地域廣大的很……</p><p class="ql-block"> * * * * * * * *</p><p class="ql-block">祖國攝影漫步第十八篇《重慶軼事》完成,《十 張》第二篇。2025年9月。(<b style="color:rgb(176, 79, 187);">END</b>)</p>