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拉卜楞寺轉(zhuǎn)經(jīng)記

智廣

<p class="ql-block">自遠(yuǎn)方來(lái)，踏上這片圣潔的土地，心塵頓洗。山勢(shì)巍峨，云影低垂，金頂在天光下熠熠生輝，恍若佛光自天而降，照徹凡心。世人言此地有世間最長(zhǎng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，有最莊嚴(yán)之藏傳佛寺，我雖非信徒，卻亦肅然起敬，愿隨緣而行，一探信仰深處的幽光。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺屹立于雪域高原，歷經(jīng)三百余年風(fēng)雨，仍是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，始建于1709年，承襲宗喀巴大師法脈，以“世界藏學(xué)府”之譽(yù)蜚聲中外。其佛教教學(xué)體系完備，經(jīng)院林立，講辯修并重，滋養(yǎng)代代高僧大德。建筑融藏、漢、蒙風(fēng)格于一體，白墻金頂，層樓疊宇，與綿延3.5公里的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊相映成輝，如信仰之龍盤(pán)踞山脊，訴說(shuō)著虔誠(chéng)的永恒。</p> <p class="ql-block">行至山腳，果見(jiàn)那條蜿蜒如龍的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，沿山勢(shì)起伏，不見(jiàn)首尾。銅制經(jīng)筒密布如林，鐫刻六字真言，金文在高原烈日下灼灼閃耀，如火焰躍動(dòng)。藏民順時(shí)針緩行，一手輕撥經(jīng)筒，一手捻動(dòng)佛珠，口中低誦經(jīng)文。他們面龐刻滿風(fēng)霜，眼神卻清澈如雪域晴空，仿佛照見(jiàn)輪回深處那一抹不滅的光明。</p> <p class="ql-block">我亦隨眾而行，掌心觸上冰涼銅壁，輕輕一轉(zhuǎn)，嗡鳴低響，似遠(yuǎn)古的回音自地脈深處傳來(lái)。經(jīng)筒構(gòu)造精巧，每轉(zhuǎn)一圈，即為內(nèi)藏經(jīng)文誦讀一遍。這機(jī)械之動(dòng)，是否真能通達(dá)天聽(tīng)？然觀身旁信徒虔誠(chéng)之態(tài)，他們深信不疑——每一次轉(zhuǎn)動(dòng)，皆為積德消業(yè)，步步趨近解脫之門(mén)。信仰不在言語(yǔ)，而在這一掌一轉(zhuǎn)之間。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過(guò)千百經(jīng)筒，雙腿漸沉，終抵拉卜楞寺。寺院依山疊起，白墻金頂，層樓聳峙，氣勢(shì)恢宏。未及入門(mén)，已聞?wù)b經(jīng)之聲如潮涌來(lái)，低沉渾厚，似自大地深處升起的梵音，滌蕩心神，令人不自覺(jué)地屏息凝神，仿佛步入一片超越塵世的寂靜之域。</p> <p class="ql-block">在寺院廣場(chǎng)上，同行的省社科院兩位學(xué)者的談話引起了我注意。他們倆一問(wèn)一答：藏傳佛教與漢傳佛教區(qū)別何在？其實(shí)同屬大乘佛教，但因歷史、地理和文化差異，在教義、修行、文化方面存在顯著區(qū)別。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漢傳佛教是公元1世紀(jì)經(jīng)絲綢之路傳入中原，融合儒家、道家思想，形成中國(guó)化佛教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏傳佛教是公元7世紀(jì)傳入西藏，與當(dāng)?shù)乇浇涛幕疃热诤?，形成?dú)特體系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">漢傳佛教以顯宗為主，強(qiáng)調(diào)禪修、念佛（如凈土宗），注重經(jīng)典學(xué)習(xí)和內(nèi)心覺(jué)悟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏傳佛教顯密并重，密宗為核心，包括灌頂、觀想、咒語(yǔ)等，追求“即身成佛”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聽(tīng)著他們的對(duì)話，我恍然如醍醐灌頂，心中長(zhǎng)久盤(pán)踞的疑惑，竟在這山寺前悄然解開(kāi)。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)佛像莊嚴(yán)，寶相巍然，酥油燈盞盞不滅，火苗輕搖，映照出一片靜謐光明?？諝庵袕浡钟团c藏香交融的氣息，厚重而沉靜，仿佛凝結(jié)了千年的祈愿。僧侶身披絳紅袈裟，靜坐蒲團(tuán)，或閉目誦經(jīng)，或擊鼓搖鈴，神情專注如入定境，恍若超然于塵世之外，只與經(jīng)文與心光相照。</p> <p class="ql-block">一群游客在寺前廣場(chǎng)駐足，有人舉著相機(jī)四處取景，有人默默站在角落凝望。一位穿紅衣的女子與同伴低聲交談，身旁一位僧人走過(guò)，神色平和，仿佛對(duì)周遭的喧鬧毫無(wú)察覺(jué)。陽(yáng)光灑在石階上，投下長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，那一刻，人聲與寂靜竟奇妙地共存，像是一場(chǎng)現(xiàn)代與古老的無(wú)聲對(duì)話，彼此凝望，卻不相擾。</p> <p class="ql-block">一位老喇嘛引起我的注目，臉上溝壑縱橫如刻，眼神卻如童稚般清亮。他正低聲為一小沙彌講解經(jīng)義，語(yǔ)氣溫和而深遠(yuǎn)。小沙彌凝神傾聽(tīng)，頻頻頷首。那一刻，我心頭微顫——千年智慧，便在這輕聲細(xì)語(yǔ)中薪火相傳，從未斷絕。信仰不是奇跡，而是日復(fù)一日的傳承與堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">步出寺門(mén)，夕陽(yáng)已將群山染作金紅，晚霞如經(jīng)幡飄舞于天際?；赝防闼拢o立于蒼茫天地之間，仿佛自亙古存在，亦將永駐于此。那些轉(zhuǎn)經(jīng)的身影仍在緩緩移動(dòng)，不疾不徐，宛如時(shí)間本身的律動(dòng)，丈量著信仰的深度與靈魂的重量。</p> <p class="ql-block">世人奔忙，多為衣食所困，為名利所驅(qū)；而此處之人，卻為心靈安頓，為來(lái)世修持。究竟哪一種更貼近生命本真？我轉(zhuǎn)經(jīng)一日，參佛半生，終究未能參透。然心中已種下一絲靜謐的疑問(wèn)，如風(fēng)過(guò)經(jīng)幡，久久不息——或許，答案不在彼岸，而在這一轉(zhuǎn)一念之間。</p> <p class="ql-block">唯覺(jué)掌心尚存經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)的余震，耳畔猶繞誦經(jīng)的低吟。這微顫與余音，如影隨形，怕是要伴我走過(guò)很長(zhǎng)一段塵路，直至心歸寂靜。信仰或許不是皈依，而是讓一顆浮躁的心，在某一刻，愿意停下來(lái)，聆聽(tīng)風(fēng)中的經(jīng)文，感受銅壁的溫度。</p> <p class="ql-block">寺前廣場(chǎng)游人如織，有人拍照，有人靜立，有人學(xué)著當(dāng)?shù)厝隧槙r(shí)針繞行。孩子們?cè)谑迓飞媳寂?，笑聲清脆，與遠(yuǎn)處誦經(jīng)聲奇妙地共存。信仰在這里并不拒人千里，它允許好奇，包容喧囂，像一座敞開(kāi)的門(mén)，等你輕輕推入，不必言語(yǔ)，只需一步。</p> <p class="ql-block">天空忽然聚起厚重云層，層層疊疊，如佛經(jīng)堆疊，又似天幕低垂。寺廟的金頂在云影中若隱若現(xiàn)，莊嚴(yán)中透出幾分神秘。我駐足仰望，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了某種無(wú)聲的召喚——不是命令，也不是勸導(dǎo)，只是一句輕輕的問(wèn)：你為何而來(lái)？那一刻，風(fēng)止，心亦止。</p>