<p class="ql-block">傳說(shuō)，要想真正理解黃河的性格，就必須到老牛灣去看看。這句話說(shuō)得一點(diǎn)都不夸張。這個(gè)被譽(yù)為“天下黃河第一灣 ”的地方，靜靜地藏在群山懷抱中，等待著我們每一個(gè)有緣人的到來(lái)。</p> <p class="ql-block">中午時(shí)分，我們登上望和樓站在觀景臺(tái)上俯瞰，果然名不虛傳。黃河自甘肅而來(lái)，一路奔騰，到了此處，卻忽地溫馴起來(lái)，在這里甩出一個(gè)近乎三百六十度的大彎。河道圍出一片三面環(huán)水的半島，活脫脫是老牛低頭飲水之態(tài)，而故得其名。</p> <p class="ql-block">我們到時(shí)看到有些河床己大片裸露，龜裂的泥土在陽(yáng)光下泛著白光，宛如老牛褪下的皮。河道中央，只剩一脈細(xì)流，蜿蜒綿長(zhǎng)。但仍有一番氣勢(shì)，不急不緩地流淌著。水色與兩岸黃土渾然一體，仿佛這河不是流經(jīng)大地，而是從大地血肉中生長(zhǎng)出來(lái)的血脈。</p> <p class="ql-block">老牛灣之奇，不獨(dú)在水，亦在山。此處乃山西偏關(guān)地界，黃土高原被歲月和雨水切割得溝壑縱橫，山崖陡立，土色褐黃，與渾濁的河水相映成趣。然而最奇的，卻是那長(zhǎng)城遺跡。</p> <p class="ql-block">明長(zhǎng)城自東而來(lái)，蜿蜒于山脊之上，至老牛灣處，忽然斷了下文。原來(lái)當(dāng)年筑城至此，工匠見(jiàn)黃河天險(xiǎn)已然足恃，便不再筑墻，只建了一座望樓，權(quán)作長(zhǎng)城之終點(diǎn)。于是黃河與長(zhǎng)城，就在這里“握手”了。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)城在此與黃河相遇，長(zhǎng)城沿著山脊峭壁蜿蜒，黃河水奔騰不息，兩者交相輝映，才構(gòu)成了一幅史詩(shī)級(jí)的壯美畫(huà)卷，才是老牛灣獨(dú)特的魅力景觀所在。</p> <p class="ql-block">告別老牛灣，我們又驅(qū)車(chē)前往大同的云崗石窟。</p><p class="ql-block">路上導(dǎo)游就告訴我們，云崗石窟這幾天游人爆滿，待我們到時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)車(chē)水馬龍，游人如織。好在地導(dǎo)打了前站，我們沒(méi)用等上更多的時(shí)間，就可以參觀了。</p> <p class="ql-block">入門(mén)先是一段林蔭道，松柏森森，隔絕了外界的喧囂。走不多時(shí)，便見(jiàn)石窟群赫然呈現(xiàn)于眼前。那石窟密如蜂房，排列有序，大大小小竟有二百余窟，石雕造像五萬(wàn)余尊，自北魏時(shí)期便開(kāi)始鑿建，距今已有一千五百余年歷史了。</p> <p class="ql-block">隨著人流，先看了幾個(gè)洞窟。因第五窟正在維修而未能參觀不免有些遺憾。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)到第六窟，中心塔柱雕滿佛像與故事，講述著釋迦牟尼從出生到成道的歷程。雕刻精細(xì)，連人物的表情都清晰可辨。我細(xì)看那“逾城出家”的畫(huà)面，太子騎馬逾城，四天王托著馬蹄，生怕驚動(dòng)世人。這般細(xì)膩的構(gòu)思，若非有虔誠(chéng)信仰，何能至此？</p> <p class="ql-block">最令我駐足良久的是第二十窟的露天大佛。這尊釋迦牟尼坐像歷經(jīng)風(fēng)雨，卻依然保存完好。佛像面部豐滿，鼻梁高挺，嘴角微含笑意，既有佛陀的慈悲，又帶著人間煙火氣。許多游人在此拍照，喧嘩不已，而大佛依然靜坐，笑看紅塵滾滾。</p> <p class="ql-block">我避開(kāi)人群，沿著小路走向西區(qū)。這里的石窟較小，且多風(fēng)化嚴(yán)重，有的佛像已面目模糊，有的甚至只剩一個(gè)空龕。撫摸那些被歲月侵蝕的石壁，不禁悵然。再偉大的藝術(shù)，也敵不過(guò)時(shí)間的消磨。然而轉(zhuǎn)念一想，這些殘缺不也正見(jiàn)證了歷史的流轉(zhuǎn)么！</p> <p class="ql-block">歸途中，我回想所見(jiàn)所感。云崗石窟不同于江南園林的精巧，也不同于皇宮建筑的輝煌，它是一種粗獷而深沉的美，如同黃土高原本身，在滄桑中見(jiàn)永恒。那些石佛沉默千年，看盡了王朝更迭、人世變遷，卻依然寧?kù)o安詳，仿佛在告訴世人：萬(wàn)事皆空，唯藝術(shù)與精神長(zhǎng)存。</p>