<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">轉發(fā)：律詞中詞牌、詞譜與詞的分類</b><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(來源：青青i43vizd9qb 2019-05-06)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(一)詞牌 </p><p class="ql-block"> 詞最初是配合樂曲歌唱的,每首樂曲都有一定的節(jié)拍與旋律,這種節(jié)拍與旋律就稱為'曲調',而配合每首樂曲歌唱的詞也要符合這種節(jié)拍與旋律,或者說也要具有這種節(jié)拍與旋律,因此對于詞而言,這種節(jié)拍與旋律就稱為'詞調'。不同的歌詞都會有不同的詞調,而詞牌即是各種不同詞調的名稱,如'蝶戀花'、'滿江紅'、'水調歌頭'等都是詞調的名稱,亦即詞牌。詞從最初出現(xiàn)的時候起,就開始有詞牌。由于早先的詞'都是與'曲聯(lián)系在一起的,因此,詞牌即詞調的名稱也就是曲調的名稱。隨著詞的發(fā)展,后來的詞逐漸與音樂脫離了關系,但是詞本身仍保留著一種節(jié)奏感和旋律感,因此,說不同的詞體具有不同的詞調也沒有什么不妥,所以'詞調'和'詞牌'的稱謂也就一直沿用至今。那么,這些詞調名或詞牌都是怎樣得來的呢?歸納起來大致有以下幾種情況：</p><p class="ql-block"> 1.直接取用原來的曲調名為詞牌。如'南歌子'、'浣溪沙'、'西江月'、'蘇幕遮'就是當時的一些樂曲的曲調名。</p><p class="ql-block"> 2.以文人首創(chuàng)詞的題名為詞牌。如'漁歌子'、'憶秦娥'、'淡黃柳'、'望江東'即分別為張志和、李白、姜夔、黃庭堅首創(chuàng)詞的題名。</p><p class="ql-block"> 3.摘著名詩篇或詞篇中的某些詞句為詞牌。如'醉春風'是取李白詩句'絲管醉春風'中的'醉春風'三字而得名'點絳唇'是取江淹詩句'明珠點絳唇'中的'點絳唇'三字而得名,'大江東'、'大江東去'、'酹江月'等(它們都是'念奴嬌'詞牌的別稱)則都是取蘇軾'大江東去……還酹江月'中的字句為其詞牌名。</p><p class="ql-block"> 4.根據詞的字數或句式命名。如'十六字令'是因整首詞的字數為十六字而得名,'念奴嬌'的又一別稱'百字令'是因全詞正好是一百個字而得名,'三字令'則是因全詞都是三字一句而得名。</p><p class="ql-block"> 5.因詞與某些人和事有關而得名。如'何滿子'、'武媚娘'等是因傳唱者而得名,'虞美人'則是因與霸王別姬故事有關而得名。</p><p class="ql-block"> 由于年代久遠,很多詞牌的來源實際上已無法查考,但這并不重要,由上所述,詞牌與詞的實際內容大都沒有什么聯(lián)系,它只不過是一種詞調或詞體(詞體指詞的具體平仄和韻律格式)的名稱而已,我們今天作詞只要按照詞牌的譜式去填寫就行了。不過,為了表示出一首詞的主題和內容,作者可以在詞牌的下面另加一個標題,稱之為'詞題'。前人作詞時有的便加了詞題,如辛棄疾《青玉案》詞加詞題'元夕',陸游《卜算子》詞加詞題'詠梅'等。另外,為了說明作詞的意圖或背景,作者也可以在詞牌下面加上一段序言,稱之為'詞序'。詞序不限長短,如蘇軾《水調歌頭》詞的詞序'丙辰中秋…兼懷子由'。共十七字,而有些詞序則更長。</p><p class="ql-block"> 需要說明的是,詞牌作為詞調或詞體的名稱也并不全部都是一 一對應的,也就是說,有些詞牌可能會有'同調異名'和'同名異調'的情況。另外,有些詞還會有'同調異形'以及'異調同形'的情況：</p><p class="ql-block"> 1.同調異名。所謂'同調異名'就是同一個詞調可能有幾個不同的詞牌名稱。如張志和所作的《漁歌子》詞,因寫的是江南漁人的生活,所以此調又稱漁父'。再如李白所作的《憶秦娥》詞中有'秦娥夢斷秦樓月'句,因此'憶秦娥'又名'秦樓月',而后來蘇東坡用該詞調作詞時有'清光偏找雙荷葉'句,故該詞調又有'雙荷葉'之稱。這種以前人所作詞的內容或詞中的某些詞句為該詞調再命名的情況很多,所以同一個詞調就會有不同的詞牌名稱。'蝶戀花'又名'鵲踏枝'、風棲梧','釆桑子'又名'丑奴兒'、'羅敷媚'、'羅敷艷歌',等等,而'念奴嬌'的別稱則更是多達十幾個。</p><p class="ql-block"> 2.同名異調。所謂'同名異調'就是同一個名稱的詞牌卻可能代表幾個不同的詞調。如'相見歡'又名'鳥夜啼',而'錦堂春'也又名'烏夜啼',因此,同為'烏夜啼',卻代表兩個不同的詞調。再如'菩薩蠻'又名'子夜歌',但是還另有'子夜歌'詞調,因此,'子夜歌'也表示兩個不同的詞調。之所以出現(xiàn)這種情況,主要是因為詞的歷史漫長,詞人眾多,詞作浩繁,且如上所述,一種詞調還可能有好幾個詞牌名,因此,就像人有同名同姓一樣,不同的詞調出現(xiàn)同名的現(xiàn)象也是不足為怪的。</p><p class="ql-block"> 3.同調異體。所謂'同調異體'是指同一個詞調可能有幾種不同的格律體式。如'少年游'詞有柳永的五十字體式,也有蘇軾、周邦彥等的五十一字體式,其中柳永的五十字體式稱為'正格',而其他的則稱為'別格'或'變格'。再如'浪淘沙'、'沁園春'、'滿江紅'等詞也有正格和變格之分,并且有的變格還有好幾種。出現(xiàn)這種情況主要是因為不同的詞家在作詞時,對原詞調的句式、平仄或聲韻作了一些不同的修改而使其體式上產生了一定的差異。</p><p class="ql-block"> 4.異調同形。所謂'異調同形'是指不同的幾種詞調可能其格律形式基本相同,甚至完全相同。如'竹枝'、'楊柳枝'、'采蓮子'、'渭城曲'等雖然是不同的詞調,但它們都是七言四句的近似絕句的形式。再如'解紅'、'赤棗子'、'搗練子'等都是二十七字,平仄、聲韻也基本相同,但它們也都是不同的詞調。這些詞調不同是因為它們原來所依據的曲調不同,而原來的那些曲調大都已散失,人們只能按照字面的格式填寫,因此也就很難看出這些詞調之間的區(qū)別了。</p><p class="ql-block"> 以上可看作詞牌的四種特殊情況,初學者也不必深究,只要知道就行了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（二）詞譜 </p><p class="ql-block"> 詞有嚴格的格律要求,不同的詞調其字數、句式、平仄、聲韻等一般都不相同,因此,不可能用一種固定的格式來表現(xiàn)它們。那怎么辦呢？唯一的辦法只有將每一個詞調都用一些特定的符號和必要的文字,簡單明了地表示出它們具體的格律形式,此格律形式即稱為該詞調的'譜式',也稱為該詞的'詞譜'。不過'詞譜'有兩種含義,一是指單個詞調的譜式,另一是指集合各種詞調以及詞調的各種體式,經過分類編排,以介紹填詞的各種規(guī)則的一種詞書。這就是說,詞譜的后一種含義是詞譜前一種含義的總成,一般說'詞譜'時,兩種含義的理解也沒有什么太大的區(qū)別。</p><p class="ql-block"> 詞已有一千多年的發(fā)展歷史,其中所留下的詞調就有數千種,而有些詞調又不止一種體式,因此,體式的數目就更多。詞譜是后人根據前人的詞作分析歸納、總結而編制成的,現(xiàn)傳最早的詞譜為明代張繩所編的《詩余圖譜》,后來較完備的有清代萬樹所編的《詞律》,以及王奕清等人合編、康熙帝欽定的《欽定詞譜》。其中:《詞律》連同該書的拾遺、補遺,共收有875個詞調,1725體;《欽定詞譜》則收有826個詞調,2306體。但常見的詞調也就100多個,清舒夢蘭的《白香詞譜》就只收了100個詞調。今人龍榆生的《唐宋詞格律》收了153個詞調,而王力先生的《詞譜舉要》中僅列出50個詞調。實際上對于初學者來說,幾十個詞調就已經完全夠用了。詞譜主要是為后人填詞用的。詞譜中表明了各種詞調以及詞調的各種體式的字句格式、聲韻安排,填詞者即按照這些格式和安排進行填寫,所以我們現(xiàn)在寫詞一般都叫做'填詞'。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（三)詞的分類 </p><p class="ql-block"> 詞的分類即詞調的分類。根據不同的方法,詞可以有如下不同的分類：</p><p class="ql-block"> 1.按詞調的長短分類。按詞調的長短分類,亦即按詞的字數多少分類,因為詞調長、字數當然多，詞調短、字數當然少，二者是統(tǒng)一的。明代顧從敬把詞按長短分為小令、中調和長調三種。凡字數在58字以內的為小令,如'憶江南'、'長相思'、'如夢令'、'清平樂'等都屬于小令,小令中最短的是'十六字令',共16字。凡59字至91字的為中調,如'一剪梅'、'釵頭風'、'千秋歲'、'御街行'等都屬于中調。凡超過91字的詞調均為長調，如'滿江紅'、'桂枝香'、'摸魚兒'、'賀新郎'等都屬于長調，長調中最長的是'鶯啼序',共240字。</p><p class="ql-block"> 2.按詞調的音樂節(jié)奏分類。詞調最初來源于曲調,故按其音樂節(jié)奏的不同,可分為令、引、近、慢四種。'令'可能與酒令有關,古時候行酒令很多都是一種歌唱,歌一曲即為一令,因此,那些較短小的詞調就被稱為'令詞'。詞牌中帶'令'字的都屬于令詞,如'十六字令'、'三字令'、'如夢令'、'調笑令'等。詞牌中帶'子'字的,一般也都屬于令詞,如'南歌子'、'江城子'、天仙子'、'生查子'等。<span style="font-size:18px;">'</span>引'即 '引子'的意思,可理解為樂曲的開頭部分,或歌曲的前奏部分,引詞一般較令詞長而較慢詞短,基本上屬于中調詞。'近'是'接近'、'相差不多'的意思,故'近詞'多指一些由原詞改變而與原詞相差不太多的詞調。'慢'是'緩慢'、'舒緩'的意思,故'慢詞'是指那些節(jié)奏舒緩的詞調。一般來說,慢詞的詞調比較長,屬于長調詞。</p><p class="ql-block"> 3.按詞調的段數分類。詞調有的不分段,有的分段,并且可分兩段、三段、四段。不分段的詞調稱為'單調',如'瀟湘神'、'憶王孫''江南春'、'訴衷情'等都是單調。分兩段的詞調稱為'雙調',如'長相思'、'臨江仙'、'點絳唇'、'水調歌頭'等都是雙調。雙調詞的上下段結構有兩種情況:一是上下段的結構完全相同,如'長相思''醉太平'等;另一是上下段的結構不完全相同,如'點絳唇'、'水調歌頭'等。分三段的詞調稱為'三疊',如'西河'、'蘭陵王'、'夜半樂'、'寶鼎現(xiàn)'等都是三疊。分四段的詞調稱為'四疊',四疊詞比較少見,只有'梁州令'、'鶯啼序'等。至于三疊、四疊詞,其每段落的結構基本上都不相同。詞調的段也分為'片'或'闋',雙調詞的上下兩段通常即稱為'上下片'或'上下闋'。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (本篇圖片采用自網絡)</p><p class="ql-block"><br></p>