<p class="ql-block"> “學教評一致性”是對教師提出的教學要求，更是一種系統(tǒng)的教學理念。學—教—評這三個字你是怎么理解的呢？我的理解是:學，是指老師在教學活動中預設目標時要考慮:讓學生學什么，怎么學，學到什么程度。教，指教師在教學活動中如何設計教學過程，選擇教學方法，如何組織教學，開展活動，從而達到預定學習目標。評，應該是指，對學生在整個學習過程中不同階段的準確評價，及教師對自己教學有效性的綜合評價。一致性，強調的是學生的學，教師的教與評要圍繞教學目標開展，三者形成一個有機整體，在教學過程中需協(xié)相協(xié)作，方向一致，互相促進。</p><p class="ql-block"> 教學是一場高深的藝術。作為教師需要不斷地去感悟去實踐。在工作中不斷積累經驗的同時，從理論出發(fā)，多思考，多轉身，多挑戰(zhàn)自己，也邀請孩子們挑戰(zhàn)他們自己。說真的，學教評一致性的理念與操作我沒完全讀懂，但讀的過程中，已讓我在教學中學著轉身。</p><p class="ql-block"> 我是一名小學語文老師。轉身的第一步是:我相信孩子們的能力，在預設教學目標后，大膽設計新的教學思路，讓他們整個過程中自由探索。如上周剛學完的《珍珠鳥》一課，設定目標只有一個:讓學生和老師自由聊天中感知珍珠鳥對作者的信賴是如何產生的。這節(jié)課，從課文的最后一句話出發(fā):信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！第一個問題:作者，說的美好境界是何種境界，有多美好？讓孩子們讀文找答案，探索的路上孩子們積極會回應，無論孩子們找的是鳥兒試探作者，還是與作者互動的片段，都沒關系，我的回應是:是的，不錯，這都是一種境界，但還沒達到作者心里最美的那一刻，繼續(xù)找。最終總能找到:趴在作者肩頭熟睡的那一幕！第二個問題:那鳥兒與作者這般美好境界是如何營造的呢？最初，鳥兒可是怕人的呦，怎么后來就不怕了呢？它又是怎樣一點一點走近作者，以至于熟睡在作者的肩頭？開啟聊天模式后，孩子們時有發(fā)現(xiàn)，他們的能力是驚人的，最終呈現(xiàn)的結果時:不僅能在議論紛紛中梳理出鳥兒與作者親近的過程是:警戒，試探，走近，信賴！還要把整個過程分兩部分，先由作者對鳥兒做了什么？（給鳥兒安家，保護鳥兒，不驚擾它們）。后以鳥兒為主，小鳥做什么，作者什么反應？（放任，隨鳥兒性情）。最終，師生達成一致:是呀，信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。看，鳥兒與人這般和諧，，生活中的我們也當如此，不僅與小動物要和諧相處，人與人之間也要和諧相處！整個教學過程中，孩子們是積極的，興奮的，愉悅的，因為他們總在探索的路上，一路有老師的夸贊，也有自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。我也一樣高興，我不是只是知識的傳授中，是他們的陪伴者，促進者！</p><p class="ql-block"> 到了學習《將相和》一課，為了完成:‘藺相如在你心中是個怎樣的人’這一問題，孩子們爭著回答問題，教室里熱火朝天，有的恨不得現(xiàn)場演一把藺相如。他們不單單是用文中“勇敢機智”一個詞來概括，而是用‘完璧歸趙’‘澠池會面’兩個故事中，藺相如說了什么，做了什么來回答，并能講出他為什么那樣說，那樣做。最終孩子們能發(fā)出自己的感嘆:藺相如可真不簡單呢，面對強大的秦王，危急之下他心生一計又一計，秦王也只能一退再退！當孩子們還停留在他勇敢機智的層面時，我追問:什么力量支撐他如此面對強大的秦王，敢與秦王同歸于盡，他不怕死嗎？面對自己的生命和趙國的利益，他選擇了什么？是呀，他不僅機智勇敢，他還懷揣一顆濃濃愛國心！</p><p class="ql-block"> 教育，需要熱忱，需要用心，需要堅持。我想在以后的工作中，我會不段改變自己固化的教學方式，把學生當成學習的勇士，讓他們做課堂的主人，讓自己多轉身，不僅從課堂上傳授知識的身份，更要從教學目標的設定，課堂形式的實施，課堂活動的安排，課堂評價的多層面等，努力做學生眼中不一樣的老師！</p><p class="ql-block"> “轉身”都是風景。無論眼前的孩子。還是自己！</p>