湖南省,簡稱“湘”,位于中國中部、長江中游,是一個(gè)風(fēng)光旖旎、歷史悠久的地區(qū),擁有豐富的自然景觀和人文景觀。<br> 湖南是偉人故鄉(xiāng)的省份而很早就得知,加之瀏陽河、花鼓戲等的傳唱所熟知,因工作關(guān)系早早到訪了長沙、韶山、岳陽等地,但實(shí)實(shí)在在的旅游卻很少,只有張家界算一處吧。<br> 1987年5月到訪了長沙、湘潭<br> 1997年11月到訪了長沙、湘潭、岳陽<br> 2008年8月、2009年10月到訪了張家界<br> 2018年7月、2019年5月到訪了永州<br> 一、長沙<br> 長沙別稱星城,湖南省省會(huì),位于湖南省東部偏北,湘江下游和長瀏盆地西緣,多年風(fēng)風(fēng)火火的快樂大本營造就了星城一說,有點(diǎn)不可思議。不過,年輕人很喜歡這座城市,有活力、有美食、有網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。我們游歷了橘子洲頭、岳麓山(岳麓書院、愛晚亭)等,由于年頭久遠(yuǎn),加之影像資料稀少,僅列數(shù)有照片記錄的地方。<br> ??湘江大橋,后改名橘子洲大橋,是前往橘子洲的唯一橋梁,記得當(dāng)時(shí)(1987年)湘江上僅有此橋,成為必打卡的風(fēng)景點(diǎn)。過湘江大橋前往橘子洲游覽,太早,好像沒有特別可留影的地方,所以橘子洲也沒到此一游留個(gè)影。 ??岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一,位于長沙湘江西岸的岳麓山腳下,是世界上最古老的學(xué)府之一。現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,其古建筑在布局上采用中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。很遺憾,膠卷年代沒有很好的拍其書院全貌。 ??愛晚亭位于岳麓山清風(fēng)峽中,始建于清乾隆五十七年(1792年),原名紅葉亭,后由湖廣總督畢沅根據(jù)唐代杜牧詩句“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”更名。該亭為重檐八柱方亭,毛澤東曾題寫“愛晚亭”匾額,并刻其手書《沁園春·長沙》于亭內(nèi)。愛晚亭與安徽滁州醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭并稱“中國四大名亭”,兼具自然景觀與人文底蘊(yùn)。毛澤東的《沁園春·長沙》使其文化價(jià)值進(jìn)一步提升,成為湖湘文化的代表性符號(hào)。 ??岳麓書院的北側(cè),靜臥著岳麓書院文廟。岳麓書院文廟雖面積不大,但歷史久遠(yuǎn),坐西朝東,布局嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了其作為全國規(guī)模最大書院文廟的地位。自北宋開寶九年肇建,歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)存建筑均為40年代后的精心修復(fù)。文廟坐西朝東,以照壁、牌樓、大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂的布局展現(xiàn)其莊重與肅穆。 ??大成門正前方,一尊孔子行教像屹立,彰顯其作為全國規(guī)模最大、建筑規(guī)格最高的書院文廟的尊貴地位。 二、湘潭<br> 湘潭簡稱潭,因盛產(chǎn)湘蓮而別稱“蓮城”,又稱“潭城”,湘潭從南朝開始建縣,距今已有1500多年,是湖湘文化的重要發(fā)祥地、中國紅色文化的搖籃,有“湘中靈秀千秋永,天下英雄一郡多”的美譽(yù),湘潭偉人、巨匠燦若星辰——一代領(lǐng)袖毛澤東、開國元?jiǎng)着淼聭?、著名將領(lǐng)黃公略、開國大將陳賡和譚政,文化名人齊白石、呂驥、蕭三、“黎氏八駿”;晚清重臣王闿運(yùn)、楊度等,都誕生于此。更是我們打小崇拜的地方,這不,第一次到湖南,必先到韶山走走。<br> ??韶山,偉人的故鄉(xiāng),也是他青少年時(shí)期生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和從事革命活動(dòng)的地方。這是1987年的留影,后1997年再次光顧時(shí),故居作了很大的修繕,門前的小河更碧綠,河面上荷花點(diǎn)綴,四周樹林環(huán)抱。 ??韶山滴水洞一號(hào)樓是滴水洞中的主體建筑,滴水洞揚(yáng)名中外,主要原因就是毛澤東在一號(hào)隱居過十一天!如今,這里已成為來韶山觀光的人們必到之地,它以其極為神秘的色彩吸引著眾多的游客來尋幽探秘! 三、岳陽<br> 岳陽古稱“巴陵”,又名“岳州”,位于湖南省東北部,北枕長江,南納三湘四水,懷抱洞庭,江湖交匯,是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城。我們游歷了岳陽樓<br> ??岳陽樓地處岳陽古城西門城墻之上,緊靠洞庭湖畔,下瞰洞庭,前望君山;始建于東漢建安二十年(215年),歷代屢加重修,現(xiàn)存建筑沿襲清光緒六年(1880年)重建時(shí)的形制與格局;因北宋滕宗諒重修岳陽樓,邀好友范仲淹作《岳陽樓記》使得岳陽樓著稱于世。自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之美譽(yù),與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”,是“中國十大歷史文化名樓”、古代四大名樓之一,世稱“天下第一樓”。 四、張家界<br> 張家界位于湖南省西北部,澧水中上游,屬武陵山區(qū)腹地,是湘鄂渝黔革命根據(jù)地的發(fā)源地和中心區(qū)域,因旅游建市,是湖南開放的窗口、迎賓的客廳、全域旅游的龍頭和美麗中國的靚麗名片,被譽(yù)為“擴(kuò)大的盆景,縮小的仙境”。我們游歷了武陵源景區(qū)、土家風(fēng)情園、天門山等。<br> ??去了二次張家界,一直困惑張家界、武陵源、楊家界、袁家界、天門山、天子山等他們之間的關(guān)系,為寫美篇,好好的研究了一番,終于弄清楚了。統(tǒng)稱武陵源風(fēng)景旅游區(qū),含張家界、索溪峪、天子山、楊家界四個(gè)景區(qū);張家界包括黃石寨、琵琶溪、金鞭溪、鷂子寨、畬刀溝、袁家界等六個(gè)小景區(qū);索溪峪包括黃龍洞、寶峰湖、水繞四門、十里畫廊、西海和百丈峽等六個(gè)小景區(qū);天子山包括石家檐、茶盤塌、老屋場、鴛鴦溪、黃龍泉、鳳棲山等六個(gè)小景區(qū);楊家界包括香芷溪、清風(fēng)峽等兩個(gè)小景區(qū)。武陵源周邊景點(diǎn)有天門山、張家界大峽谷、茅巖河漂流、龍王洞、江埡溫泉度假村、土家風(fēng)情園、桑植紅色旅游等。 ??張家界景區(qū)全稱張家界國家森林公園,這是景區(qū)內(nèi)的百龍?zhí)焯?,?hào)稱世界第一梯,這里到頂,可游覽袁家界小景區(qū),第一次是開會(huì)有半天空閑,抓緊跑了一趟,乘電梯進(jìn),武陵源東大門出,匆匆一瞥,根本不過癮,第二年國慶假期又重游,只是遺憾二次天氣都不給力。 ??袁家界小景區(qū)地處杉刀溝北麓,三千奇峰林立,峽谷縱深,森林覆蓋率達(dá)98%,負(fù)氧離子濃度居國內(nèi)前列,素有“天然氧吧”之稱。其東接金鞭溪,西連天子山,以石英砂巖峰林地貌著稱,擁有天下第一橋、迷魂臺(tái)、乾坤柱等標(biāo)志性景觀,被列入世界自然遺產(chǎn)。 ??小洞天 ??南天一柱又稱乾坤柱,電影《阿凡達(dá)》上映后,又改稱哈利路亞山。 ??情人谷 ??神龜望天 ??玉女出征 ??武陵源景區(qū)東門 ??張家界內(nèi)的黃石寨小景區(qū),海拔1200多米,四周全是刀切絕壁,是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺(tái),也是觀日出的最佳選地。 ??黃石寨因整座山像一頭勇猛的雄獅,又名黃獅寨。 ??黃石寨頂峰的六奇閣,“六奇”是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。 ??張家界內(nèi)的金鞭溪小景區(qū)屬下看看,穿行在峰巒幽谷間,溪水明凈,跌宕多姿,溪畔花草鮮美,勝似畫中游,被譽(yù)為“世界上最美麗的峽谷之一”。 ??天子山景區(qū),天子山原名青巖山,因古代土家族領(lǐng)袖向大坤率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義自稱“天子”而得名,武陵源的四大景區(qū)之一,有“峰林之王”的美稱。這是御筆峰 ??天子山處于武陵源腹地,地勢高出四周,置身天子山主峰,舉目遠(yuǎn)眺,視野遼闊,透視線長,層次豐富,氣象萬千,方圓百里景觀盡收眼底。 ??天子山不但險(xiǎn)絕,且給人神秘幽靜之感,尤以石林奇觀聞名遐邇。無數(shù)石峰如劍如戟,森然列于其間,更似千軍簇?fù)?,氣勢雄渾無媲。覽勝之間,令人遐思無限,不得不驚嘆造物者的鬼斧神工。 ??點(diǎn)將臺(tái) ??十里畫廊 ??土家風(fēng)情園是一座人文景觀與自然景觀相融合,集旅游觀光、文藝表演、奇珍展覽、住宿、餐飲、娛樂、購物等于一體的大型綜合性旅游服務(wù)企業(yè)。 ??天門山,古稱云夢山、嵩梁山,因自然奇觀天門洞而得名,最早被記入史冊的名山。這是鬼谷棧道,因懸于鬼谷洞上側(cè)的峭壁沿線而得名。 ??鬼谷天塹 ??天門洞位于天門山山體的中上部,海拔1300米,是全山四大景區(qū)里唯一不在山頂?shù)?。天門洞因?yàn)樘扉T山洞而得名,而在天門山天門洞無疑是最有代表性的景點(diǎn)。作為世界最高海拔的天然穿山溶洞,天門洞懸于千尋素壁之上,就象一座鑲嵌在天幕上的通天之門。 五、永州<br> 永州簡稱“永”,別稱“零陵”或“瀟湘”,位于湖南省南部,瀟、湘二水匯合處,我們游歷了坪洲書院、柳子廟、老街、九嶷山、下灌民俗博物館。<br> ??萍洲為瀟湘之會(huì),而瀟水源于九嶷,《楚辭·湘夫人》一篇描寫湘妃出入瀟湘之浦,登白萍洲,望九嶷山,與萍洲的地理情勢完全吻合。 ??萍洲書院始建于清乾隆四年(1739),由零陵人、江蘇桃源(今泗陽)縣令眭文煥父子創(chuàng)建。光緒十三年(1886),湘軍名將王德榜、席寶田重建,2011年第三次重建。 ??萍洲書院的建筑格局,中軸線自北向南,有奎星閣、講堂、中門、大堂、大門、門庭、影壁和長廊。 ??柳子廟始建于北宋至和三年(1056年),為磚木結(jié)構(gòu),三棟進(jìn)深,坐北朝南,廟門正上方有石刻“柳子廟”三個(gè)大字,環(huán)以“五龍戲珠”石雕;正門石門框上刻楊翰手書對聯(lián):“山水來歸,黃蕉丹荔;春秋報(bào)事,福我壽民”。東西門楣分別有“清瑩”、“秀澈”石刻,進(jìn)門后即為戲臺(tái)。 ??前殿為戲臺(tái),重檐歇山頂、飛檐翹角、氣勢非帆、戧脊翹角上飾有彩鳳、麒麟、鰲魚等裝飾,正脊泥塑云龍正吻塑鰲魚,脊中塑瓷葫蘆。戲臺(tái)(前殿)第二重飛檐正上方的橫匾,摘自柳宗元《漁翁》詩中“欸乃一聲山水綠”。由清代著名書法家何紹基書寫?!吧剿G”是對永州山水神韻的畫龍點(diǎn)睛之筆。 ??中殿 ??中殿上方的八愚千古匾額懸掛在前金柱之間牽枋上?!鞍擞蕖敝噶谠谟尴掠蚊陌颂幘拔铮从尴?、愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚亭、愚島,位于愚溪風(fēng)景“尤絕者”鈷鉧潭處。柳寫有《八愚詩》、《愚溪詩序》等詩文。這里代指柳宗元的山水文章,千古不朽。匾額由著名書法家郭仲選書寫。 ??中殿上后方的都是文章匾額,懸掛在后金柱之間牽枋上。據(jù)傳有一年在柳子廟舉行祭祀活動(dòng),文人墨客在一起商量為正殿增掛一塊匾。討論了半天,都覺不甚滿意。這時(shí),一名后來的秀才突出奇語:柳宗元乃曠世奇才,出口下筆都是文章,難道找不到合適的匾文嗎?大家拍案叫絕,因此,就有了這“都是文章”的匾額。由著名書法家沈定庵書寫。 ??后殿中央是柳宗元漢白玉雕像,面貌清癯,神采奕奕,背景墻上書寫“利民”兩個(gè)大字。 <p class="ql-block">??瀟水、湘水交匯</p> ??老街 ??九嶷山舜帝陵景區(qū),舜帝陵始建于夏朝,是我國有史以來帝陵中最古老的陵,號(hào)稱華夏第一陵。景區(qū)自然風(fēng)光秀美,分布有舜帝陵、舜源峰、紫霞巖、永福寺、舜帝廟考古遺址公園等景點(diǎn)。 ??午門 ??拜殿 ??廣場 ??下灌村為全國歷史文化名村,開源于西漢(即公元元年),至今已有2000多年的歷史。該村依山傍水,風(fēng)景秀麗,村落建在船形地上,浮飄于冷江與灌溪之間。相傳該村的始祖李道辯,受朝廷封疆平亂,待李功成時(shí),朝廷變遷,李便隱姓埋名于此,耕作農(nóng)田,繁衍子孫,形成了今天的下灌村。 ??下灌民俗博物館 全文結(jié)束,感謝來訪閱讀!期待下一篇:四川