<p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “如果天堂沒有煙斗可抽，我寧愿下地獄”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 美國大作家：馬克·吐溫</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 云南玉溪紅塔集團總部大樓外的“天下第一煙斗”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>玉溪遐思：“天下第一煙斗”······</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>肖?明???文/圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????有人說：煙斗，能引出哲學家的智慧，也能使愚拙者緘默；它能產(chǎn)生一種沉思的、富有創(chuàng)意的、無虛飾的談天風格。四川話叫做五彩繽紛龍門陣擺起······</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">?<b>天地靈氣滿充填，?</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>?仙霧升騰乾坤燃。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>?古今億兆吻香客，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>?到此誰不夸大煙。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 彩云之南，玉溪紅塔山下的這支煙斗堪稱“天下第一煙斗”······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????一輩子與煙無緣的我卻在這里與“天下第一煙斗”結緣。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 何曾料到，被抽煙或不抽煙的大師們誘惑瞬間上癮，經(jīng)典作品，有趣的“這不是一支煙斗”的哲學命題引我遐思綿綿······</p> <p class="ql-block">???????<b>?紅塔山下的“五大煙客”</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????與“天下第一煙斗”雕塑隔街呼應成趣的是，這里矗立了幾位中外名人的雕像，他們或手捏煙斗，或手夾卷煙或雪茄。他們是魯迅，林語堂、佛洛依德，馬克吐溫和羅素。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????我想，天下煙客何其多。紅塔集團偏偏選擇這幾位聲名赫赫的人物為玉溪煙城站臺，絕對是頗有講究的，也算得上是用心良苦。五位中外名頭響當當大師，生前身后都是非凡的風流人物，有一個共同點生前都是煙癮極重的“大煙客”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 吞云吐霧的魯迅。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “風雨聲中筆墨行，一縷煙草顯清涼?！?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 無論是風雨交加的創(chuàng)作時刻，還是日常的沉思，那支煙仿佛是他思考的伙伴。無論照片、畫作或雕塑，魯迅的形象常常以煙斗香煙為伴，特色生動。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 近日竟然有奇葩游客以魯迅煙斗形象塑像誤導青年人入歧途為由，要求魯迅故居博物館去掉魯迅塑像手中香煙。此等舉動實在讓人笑掉大牙，實則是“為了打鬼，借助鐘馗”蹭名人效益出風頭。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 生前以“投槍與匕首”嬉笑怒罵縱橫天下的魯老先生，何曾想到如今有此宵小輩會拿他手中煙斗作秀。我想，九泉之下，請老先生大方施舍，噴她一口知識煙霧，看看可憐之人能否以此開竅也……</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????寫作是魯迅的“生命”，而香煙則是“生命”的必備食糧。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 魯迅以煙為伴，以筆為劍，試圖通過字句震動同胞的靈魂，呼喚他們尋求救贖與變革。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? 燃燒中擴散升騰的每一縷煙霧，都在他的文字中留下獨特的印記，一個個傳世經(jīng)典的形象呼之而出，見證了他堅韌不屈的輝煌創(chuàng)作之路。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? 讀過《魯迅與煙斗》這樣一首自由詩，雅俗共存：</p><p class="ql-block">在禁止吸煙的今天，</p><p class="ql-block">我忽然想起魯迅先生，</p><p class="ql-block">和他著名的煙斗，</p><p class="ql-block">是那么深刻。</p><p class="ql-block">深夜，也總是一閃一閃的。</p><p class="ql-block">在那個年代，</p><p class="ql-block">魯迅是孤獨的。</p><p class="ql-block">仿佛只有他一個人，</p><p class="ql-block">在吶喊，</p><p class="ql-block">在戰(zhàn)斗。</p><p class="ql-block">他的木制的煙斗，</p><p class="ql-block">總是一閃一閃的，</p><p class="ql-block">灼傷了夜的皮膚。</p><p class="ql-block">魯迅用骨頭，</p><p class="ql-block">寫有骨氣的文章和詩。</p><p class="ql-block">沒有半點媚態(tài)，</p><p class="ql-block">用筆的刀行走，</p><p class="ql-block">往自己的身體里刻，</p><p class="ql-block">讓一個個鮮活的人物走出來：</p><p class="ql-block">阿Q，孔乙己，祥林嫂，</p><p class="ql-block">藤野先生，九斤老太，</p><p class="ql-block">以及豆腐西施的楊二嫂，</p><p class="ql-block">還有少年閏土。</p><p class="ql-block">魯迅的眉毛一橫，</p><p class="ql-block">就用筆的刀，</p><p class="ql-block">剝下了一條文人的狗的皮。</p><p class="ql-block">魯迅的煙斗，</p><p class="ql-block">至今仍在一些廁所的門上，</p><p class="ql-block">提醒國人，</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">不要走錯廁所。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ?1936年10月19日，魯迅先生匆匆長行了，時年他才55歲，他精彩的一生因為得了肺病而畫上句號。而這肺病啊，多半是長期抽煙惹的禍。</p> <p class="ql-block"> 林語堂：“我不知道如果沒有煙斗，我會怎么樣？”，“我想我會無法定下心來做事，也無法思考。”</p><p class="ql-block"> “為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。大煙客林語堂竟然匪夷所思地自稱，自己的作品都是由尼古丁奠定基礎，其著名長篇小說《京華煙云》，小說名稱就透著濃烈的煙味，就是典型實例。如同李太白創(chuàng)作離不開酒，林語堂創(chuàng)作則完全離不開煙。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> <b> “飯后一支煙，賽過活神仙”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> </b>更有傳奇金句不脛而走，影響深遠?？墒鞘篱g清楚金句原創(chuàng)者還真不多。林語堂可謂是億萬吞云吐霧愛家煙民的理論導師，“飯后一支煙，賽過活神仙”經(jīng)典名言的原創(chuàng)者就是他。廟堂上江湖中，有文化無文化，雅者俗者，皆津津樂道，朗朗上口也。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? ?離開煙斗不能思考的林語堂</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 林語堂的戒煙體會：“因為經(jīng)過此次的教訓，我已十分明白，無端戒煙斷絕我們靈魂的清福，這是一件虧負自己而無益于人的不道德行為?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????大學專業(yè)學經(jīng)典，早早就知道，魯迅與林語堂?都是中國現(xiàn)代文學杰出代表，而他們不離手的煙斗似乎也成為其文人形象的不可或缺組成部分。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 以幽默享譽全球的美國著名作家馬克·吐溫說過：戒煙是世界上最簡單的事，我最少戒過幾千次了。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????馬克吐溫抽煙甚至引出了哲學性的深沉思考，他認為人類生命歸宿與雪茄頗為相似：“出生時會以茄衣包裹著，跟著是燃燒（生命），最后都會化為飛灰?！庇谑?，人生精彩與奮斗都必須遵從規(guī)律。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> <b>過足煙癮后，他留下了充滿幽默智慧的“道歉聲明”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 馬克吐溫在一次演講中針對美國國會有些議員的言行不一的行為發(fā)飆：美國國會中有些議員是婊子養(yǎng)的。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 他的這些話引來軒然大波，遭到的美國國會議員的抗議，強烈要求他登報道歉，于是這位文學語言大師抽著雪茄，過足煙癮后滿足抗議者要求，登報發(fā)表了一則“道歉聲明”：經(jīng)過本人慎重思考，我對我之前的講話不周到致歉，鄭重更正為：美國國會中有些議員不是婊子養(yǎng)的······</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 道歉聲明一出，更把議員們氣得半死了······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????<b>史上最風流的數(shù)學家——?諾貝爾文學獎獲得者：</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ?伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素（1872年5月18日—1970年2月2日）。英國哲學家、數(shù)學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導者和組織者，主要作品有《西方哲學史》《哲學問題》《心的分析》《物的分析》等。1950年獲諾貝爾文學獎。他成了一位獲得諾貝爾文學獎的哲學家或數(shù)學家。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ?羅素：98歲傳奇人生，生命不息，創(chuàng)作不止，抽煙不止······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????<b>影響整個人類和改變世界思想的三個煙癮超級的猶太人：弗洛伊德，馬克思，愛因斯坦?。?</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">??????心理學的開山鼻祖：?西格蒙德·弗洛伊德（1856年5月6日—1939年9月23日），奧地利精神病醫(yī)師、心理學家、精神分析學派創(chuàng)始人。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? ?讓弗洛伊德的嚴重成癮之一是煙草，他在二十多歲時對煙草上癮。這位科學家改抽香煙后，經(jīng)常每天抽20多支。盡管醫(yī)生警告他吸煙的危害，但弗洛伊德確信這種習慣可以提高他的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。</p><p class="ql-block">? ? ? ?1923年，弗洛伊德口腔中發(fā)現(xiàn)癌瘤后，醫(yī)生切除了他的大部分頜骨。</p><p class="ql-block">? ? ? ? 在接下來的16年里，他又做了33次手術，并植入了一些假牙，但是弗洛伊德一直走到1939年生命盡頭都沒有戒煙，可謂至死不渝了······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????曾經(jīng)，我們耳熟能詳?shù)囊环N香煙品牌，它的大名叫“阿詩瑪”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 一個增長知識的地方，紅塔山下有諸多歷史故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? ? ? 紅塔山上</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? <b>? 長期引發(fā)廣泛討論和深沉思考的經(jīng)典作品《這不是一支煙斗》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????上下圖??比利時畫家馬格里特煙斗油畫</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 下邊用法文特別注明：這不是一支煙斗（又名：你看見的不是煙斗）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????明明畫的是煙斗，可原創(chuàng)畫家卻言辭鑿鑿告訴你不是煙斗。超現(xiàn)實主義的大師雷尼·馬格利特說“這不是一支煙斗”其中一定有他的道理。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????人們眼里所見的煙斗，在畫家眼里，已不是煙斗，而是他挑選出來的一個符號。這符號可能代表著一種身份，一種與眾不同的品格。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????歷史事實，當煙斗握在丘吉爾、斯大林這類偉大人物手里時，他們有意識無意識地把煙斗異化為了精神權杖；于是，無論何種質(zhì)感的煙斗就不僅僅是普通的煙斗，而會被有意識地當作一個徽記或者紀念品置放在一個顯貴的櫥窗里或者寶盒里。“你看見的不是煙斗”的哲學寓意顯現(xiàn)出來了······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? 兩大巨頭的兩大煙槍，斯大林與丘吉爾</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????格魯吉亞哥里：斯大林出生地保存的他生前抽過的部分煙斗，背后有多少歷史故事任君想象。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?????手持煙斗的中年斯大林·····</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 我在格魯吉亞拍攝的斯大林的煙斗。聯(lián)想起的是不同時期的斯大林叼著煙斗改變世界風云的萬千事件，對“這不是一支煙斗”的創(chuàng)意就又有了新解了。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 作為煙具的煙斗是現(xiàn)實的，而作為道具的煙斗就超乎了現(xiàn)實，成了一種純粹的符號。煙斗本來是那種實實在在的“存在”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????“這不是一支煙斗”讓我油然聯(lián)想起中國著名的成語故事“指鹿為馬”。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????曾幾何時，已經(jīng)擁有無邊權力，不可一世的宦官趙高牽著一頭鹿在朝廷上給秦二世胡亥上課：“這是一匹馬”。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????胡亥盡管有些低能，但馬兒畢竟還是見識過的，認得到的，故言：“卿家認錯了，那不是一匹馬呃”。趙高就讓胡亥問在場的官員這是不是馬，堂上文武百官個個恐懼趙高淫威，竟然一致附和是馬非鹿。眾人如此顛倒黑白回答讓智商本就二百五的胡亥皇帝蠢笨疊加，于是鹿子不得不蒙冤成馬。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????趙高有意顛倒黑白指鹿為馬的說法，目的是做個測驗百官，看看自己的霸道權威究竟深到什么程度？因此我們類比，看見一匹馬不能被稱作馬的時候，那你看見的煙斗也許真的不是煙斗了。</p> <p class="ql-block">???????<b>?還有一例以臭為香，顛覆人生三觀的故事，秀才為閻王獻《屁頌》，至今大有無恥秀才接班人。</b></p><p class="ql-block">????????一秀才陽壽已盡，來到陰間報到見閻王，剛巧碰上閻王放一響屁。秀才文思泉涌，于是對閻王高聲吟誦：“高聳金臀，弘揚寶氣，依稀乎絲竹之聲，仿佛乎麝蘭之味，臣立下風，不勝馨香之至?！遍愅趼犃?，滿心歡喜，給秀才增壽十年，放回陽間。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ?聽放屁聲音動聽如悅耳交響美樂，嗅放屁氣味如芬芳蘭花麝香。秀才出賣良知，扭曲人格登峰造極，異化香臭實施語言行賄可謂空前絕后；</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">? ? ? ? 另一方面，閻王爺則接受完全違背事實的言語贊揚，接受毫無底線的無恥吹捧就是受賄，是精神受賄，靈魂貪贓，比收受錢財更加惡劣，“增壽十年，放回陽間”就是狼狽為奸回報行賄實錘。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????而在秀才心里，閻王理所當然是里里外外，上上下下絕對沒有一點點瑕疵的陰間英明領袖。所以立下風，深吸氣，聽屁聲，當仙樂，聞屁臭，享美味。阿諛奉承，竭盡肉麻吹捧，拍馬溜須之能事盡忠心勢在必行。“忠誠不絕對，就是絕對不忠誠”，只要領袖喜歡，開心，世間什么是非黑白，美丑香臭，陰陽對錯，一切標準皆可隨意顛倒。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">????????如同“這不是一支煙斗”，從古到今，獻《屁頌》者“這不是一個人······”</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?????這不是幾支香煙，只是雕塑而已······</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">?????以此類推，?玉溪紅塔集團雕塑創(chuàng)意可否仿效馬格里特：“這也不是一支煙斗”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 文圖至此，想起新冠瘟疫肆虐期間白紙上街的創(chuàng)意，是否受“這不是一支煙斗”作品啟發(fā)？</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “這不是一張白紙······”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 一切盡在不言中了······</p>