<p class="ql-block">2025年8月23日，剛剛結(jié)束了與上海意吉藝術(shù)·朗贏俱樂部的“詩行遠(yuǎn)方”山西七日游，歸家已是深夜。轉(zhuǎn)眼間，2025年8月25日清晨，我又一次背起行囊，踏上與上海船廠六位老同事共赴昆山的三日旅程。我們相約上午9:30在花橋地鐵站匯合，一同搭乘蘇州地鐵11號(hào)線，前往順帆北路，開啟一段充滿回憶與期待的同行之旅。</p> <p class="ql-block">從花橋到順帆北路，地鐵僅需半小時(shí)，出站后步行不過數(shù)十米，便抵達(dá)了下榻的酒店。一路順暢，陽光灑在肩頭，心情也隨之輕盈起來，仿佛這座城市早已為我們鋪就了一條溫暖的歸途。</p> <p class="ql-block">隆祺國際飯店外觀典雅，內(nèi)部環(huán)境整潔舒適，設(shè)施齊全。雖非奢華酒店，卻透著一份家的溫馨與妥帖，讓人一進(jìn)門便卸下旅途的疲憊，仿佛置身于久違的港灣。</p> <p class="ql-block">由于床位緊張，我們這次住的是大床房，床面寬敞，兩人并肩而眠，中間仿佛還有一條“三八線”，誰也不越界，倒也別有一番趣味。</p> <p class="ql-block">由黨代表為我們五人拍攝的合影，定格了這次重逢的珍貴瞬間，也為我們此行留下了一段溫馨的記憶。鏡頭前的笑容，是歲月沉淀后的從容與默契。</p> <p class="ql-block">站在16樓的窗前，俯瞰昆山城市風(fēng)貌，高樓林立，車流如織，現(xiàn)代化都市的繁華與靜謐交織成一幅動(dòng)人的畫卷，仿佛在訴說著這座城市的活力與溫度，也映照出我們內(nèi)心的寧靜與歡喜。</p> <p class="ql-block">住所旁邊便是黃浦公園，這次我們是自由行，晚飯后我們信步前往，沿著林蔭小道緩緩而行，感受著自然與城市的和諧共生，仿佛時(shí)光也慢了下來，讓我們得以細(xì)細(xì)品味這份難得的閑適與自在。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)的正能量宣傳欄，圖文并茂，傳遞著積極向上的生活理念，令人駐足細(xì)讀，心生敬意。這些文字不僅鼓舞人心，也映照出昆山這座城市的精神風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">一座座柳葉型的建筑靜靜佇立于湖畔，造型別致，線條流暢，仿佛一片輕盈的柳葉隨風(fēng)飄落人間，與湖水相映成趣，令人流連忘返，仿佛置身于一幅流動(dòng)的水墨畫中。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，城市的燈光如螢火蟲般點(diǎn)綴著夜空，溫柔而靜謐，為這座城市披上了一層夢幻的外衣。我們?cè)跓艄庀侣剑路鹱哌M(jìn)了畫中，也走進(jìn)了彼此久違的談笑風(fēng)生里。</p> <p class="ql-block">湖中的木棧道蜿蜒曲折，踏上其上，仿佛穿行于湖水之中，水波蕩漾，心也隨之沉靜下來。微風(fēng)拂面，仿佛能洗凈塵世的喧囂，只留下內(nèi)心的澄澈與同行的溫暖。</p> <p class="ql-block">健身跑道環(huán)繞湖邊，平坦寬敞，是晨跑與散步的理想之地。清風(fēng)拂面，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">公園地勢較高的中心地帶，設(shè)有健身器材區(qū)，綠植環(huán)繞，視野開闊，可遠(yuǎn)眺萬怡酒店與隆祺建國飯店，是居民鍛煉與休憩的好去處。昆山黃浦公園，已然成為周邊居民放松身心的綠色家園，也成了我們短暫休憩的溫馨驛站。</p> <p class="ql-block">兒童滑梯在夕陽下泛著柔和的光。</p> <p class="ql-block">狼尾草隨風(fēng)搖曳，綠意盎然，為公園增添了幾分野趣與自然之美。微風(fēng)吹過，草浪翻滾，仿佛在向我們招手，歡迎我們走進(jìn)這片綠意盎然的天地。</p> <p class="ql-block">紅色宣傳欄矗立于林間，內(nèi)容豐富，圖文并茂，講述著時(shí)代的主旋律與社會(huì)正能量。我們?cè)诹珠g駐足，細(xì)細(xì)品讀，仿佛也融入了這片土地的精神之中，與這座城市的精神氣質(zhì)悄然共鳴。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)設(shè)有多個(gè)戰(zhàn)役介紹展板，圖文詳實(shí)，仿佛一本本歷史教科書，讓人在休閑中接受愛國主義教育。</p> <p class="ql-block">傍晚時(shí)分，天邊晚霞映照，城市在夕陽的余暉中顯得格外溫柔，光影交錯(cuò)，美不勝收。</p> <p class="ql-block">次日（2025年8月26日）早餐后，我們打車前往亭林園，滿懷期待地開啟新的文化之旅。這座園林不僅承載著歷史的厚重，也寄托著我們對(duì)文化的敬仰與追尋，仿佛是為我們的同行之旅添上一筆濃墨重彩。</p> <p class="ql-block">亭林園位于昆山城內(nèi)西北隅，地處江南水鄉(xiāng)，蘇滬之間，百里平疇，一峰獨(dú)秀。園中玉峰山形似馬鞍，1906年辟為馬鞍山公園，1936年為紀(jì)念顧炎武（號(hào)亭林）而改名亭林公園，2000年正式更名為亭林園，占地850余畝，是江南園林的瑰寶，承載著厚重的文化底蘊(yùn)，也為我們此行注入了精神的底色。</p> <p class="ql-block">亭林園青山綠水，景致天成，曲水環(huán)繞，山川相映，素有“江東之山良秀絕”之美譽(yù)。園林專家陳從周曾贊譽(yù)：“江南園林甲天下，二分春色在玉峰”，足見其景致之絕，令人心馳神往，也讓我們?cè)谏剿g，重拾心靈的寧靜與共鳴。</p> <p class="ql-block">作為江南少有的城市山林，亭林園歷經(jīng)百年變遷，愈發(fā)風(fēng)姿綽約。園內(nèi)古樹名木繁多，曲水環(huán)抱，奇峰怪石林立，名勝古跡遍布，如顧炎武紀(jì)念館、昆曲博物館、昆石館、盆景園、華藏寺等，古有“七十二景”之說，歷來是文人墨客游覽勝地，我們此行，亦是追尋古人足跡，感受文化之美，與歷史對(duì)話，與心靈共鳴。</p> <p class="ql-block">“玉峰佳處”，一對(duì)石獅子“守護(hù)”著。</p> <p class="ql-block">戒石碑立于顧文康公崇功祠東側(cè)，碑高152厘米，寬63厘米。此碑為清代昆山知縣董正位于康熙十年（1671年）修葺縣衙時(shí)所建，原立于縣衙大堂前甬道上，名為“戒石亭”，寓意為官者當(dāng)以公正廉潔為本，也提醒我們做人做事，亦當(dāng)如此。</p><p class="ql-block">（顧文康公崇功專祠是為了紀(jì)念明朝大臣顧鼎臣而建立的。顧鼎臣曾任禮部尚書、文淵閣大學(xué)士，為明朝的政治和文化做出了顯著貢獻(xiàn)。嘉靖三十八年，在百姓的要求下，巡撫都御史張景賢上奏朝廷請(qǐng)求修建此祠堂，得到了皇帝的批準(zhǔn)。）</p> <p class="ql-block">“戒石碑”左側(cè)石碑刻有“公生明”三字，楷體陽文直書；右側(cè)則為“廉生威”石碑，與“公生明”并立，碑高168厘米，寬55厘米，正面為“廉生威”三字，亦為楷體陽文直書，寓意深遠(yuǎn)，警醒世人，也讓我們?cè)谖幕弥?，更添一份沉思與敬意。</p> <p class="ql-block">顧炎武雕像，高四米，昂首挺胸，雙目炯炯，衣襟飄逸，栩栩如生，令人肅然起敬。</p><p class="ql-block">顧炎武是清代古韻學(xué)的奠基者，他通過對(duì)《詩經(jīng)》等先秦文獻(xiàn)韻腳的分析，在《音學(xué)五書》中首次系統(tǒng)歸納古韻為十部，為清代古韻學(xué)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他反對(duì)宋明理學(xué)的玄虛之風(fēng)，強(qiáng)調(diào)客觀調(diào)查與實(shí)踐，提出“君子為學(xué)，以明道也，以救世也”，提倡“禮義廉恥，是謂四維”，并留下“國家興亡，匹夫有責(zé)”的千古名言。</p> <p class="ql-block">顧炎武紀(jì)念館莊嚴(yán)肅穆，館內(nèi)陳列詳實(shí)，全面展示了這位思想巨擘的生平與成就。2016年5月17日，習(xí)近平主席在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提及顧炎武，稱其為中華文明思想長河中的重要代表，其精神與思想至今仍熠熠生輝，令人敬仰。</p> <p class="ql-block">顧炎武（1613年—1682年），明末清初著名思想家、學(xué)者，南直隸昆山人。初名繼紳、絳，字忠清，后改名炎武，字寧人，因避禍曾化名蔣山傭，居于亭林鎮(zhèn)，世稱亭林。</p> <p class="ql-block">顧炎武紀(jì)念館草坪上的雕塑馬。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館主館介紹了顧炎武先生的生平事跡和重要著述，對(duì)顧炎武思想的諸多方面進(jìn)行了評(píng)述與評(píng)價(jià)。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念館內(nèi)顧炎武先生的金身雕像。</p> <p class="ql-block">“歸奇顧怪”，是紀(jì)念館對(duì)聯(lián)中的內(nèi)容，亭林園牌坊上的楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">?正面對(duì)聯(lián)?：歸奇顧怪峰高文筆毓千秀，玉潤石靈山名馬鞍傳萬方</p><p class="ql-block">?橫批?：玉出昆崗</p> <p class="ql-block">顧炎武的嗣母王氏在顧炎武幼年時(shí)，常以忠義故事教育他，并叮囑他“勿仕二姓”，即不可為清朝官員。王氏出身太倉書香門第，知書達(dá)理，視顧炎武為己出，注重培養(yǎng)他的家國情懷。</p> <p class="ql-block">臨終她囑咐：我雖婦人，身受國恩，與國俱亡，義也。汝無為異國臣子，無負(fù)世世國恩，無忘先祖遺訓(xùn)，則吾可以瞑于地下。</p> <p class="ql-block">家學(xué)淵源，艱難時(shí)勢，采銅于山，北游萬里，明道救世，著述宏富，流芳后世。</p> <p class="ql-block">他一生撰寫了《目知錄》，《天下郡國利病書》，《肇域志》等巨著，在中國思想史、學(xué)術(shù)史上有輝煌的地位。</p> <p class="ql-block">顧炎武生平事跡壁畫稿</p> <p class="ql-block">玉峰牌坊</p> <p class="ql-block">三貞祠碑是明代石刻文物，2013年被昆山市人民政府公布為第五批文物保護(hù)單位，遺產(chǎn)類型為石窟寺及石刻。該碑立于明嘉靖十一年（1532年），用于紀(jì)念本地李氏、薛氏、黃氏三位貞烈女子。</p> <p class="ql-block">十方比丘尼，這好像是佛教的什么標(biāo)志吧？</p> <p class="ql-block">龍亭橋始建于元至正初年，由僧希顏所建，原橋位于甲子弄河上，后于1992年因甲子弄河填沒被移建至現(xiàn)址，即玉峰石牌坊西側(cè)的龍池畔。</p> <p class="ql-block">瀲滟橋是玉峰山腰的唯一橋梁，采用花崗石單孔梁橋結(jié)構(gòu)，兩端直接擱置在山石上，無橋墩支撐。其名稱源于繁體字“瀲灎”，象征水波蕩漾的景象。 ?</p><p class="ql-block">該橋原位于甲子弄河上，1992年因河道填沒被移建至現(xiàn)址。作為亭林園內(nèi)的古橋景觀，它既保留了通行功能，又成為連接古今的重要紐帶。 ?</p><p class="ql-block">瀲滟橋位于龍亭橋北側(cè)的假山間，與龍亭橋同為亭林園內(nèi)的古橋代表。 ?</p> <p class="ql-block">“云根”是中國傳統(tǒng)文化中對(duì)山石的雅稱，源于古人認(rèn)為云由山石生發(fā)的哲學(xué)觀念。玉峰腳下刻有“云根”的石頭，正是這一文化意象的具體體現(xiàn)。該石不僅是自然景觀的一部分，更承載著深厚的文化意蘊(yùn)。作為“玉峰三寶”之一的昆石，產(chǎn)自玉峰山，其天然多竅、晶瑩剔透的特質(zhì)，與“云根”所象征的清逸、高潔相得益彰。這一題刻不僅點(diǎn)出了石頭的自然之美，也呼應(yīng)了亭林園“真山似假山”的獨(dú)特景致，為游客提供了領(lǐng)略昆石藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵的切入點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">龍池原為動(dòng)物園址，1993年建，面積576平方米。池兩岸有山石堆砌的“二龍搶珠”，南畔有子池，峰林亭，北畔有秀閣，池上有九曲橋（水泥結(jié)構(gòu)，鵝卵石橋面，石欄桿）南北貫通。池中栽睡蓮，養(yǎng)金魚。池周遍栽花木，悉鋪草坪。于峰林亭中，仰觀天然山景怪石嶙峋，綠樹成蔭，平看龍嘴的噴水，銀龍直瀉，水聲潺潺，俯視龍池，睡蓮點(diǎn)點(diǎn)，游魚嬉戲。</p> <p class="ql-block">亭林園中的“緣”字，蘊(yùn)含著多重文化意蘊(yùn)，既與自然景觀相呼應(yīng)，又與人文精神相契合。園中“緣”字亦可理解為對(duì)先賢精神的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">牡丹亭原為動(dòng)物園址，1993年建，面積576平方米。池兩岸有山石堆砌的“二龍搶珠”，南畔有子池，峰林亭，北畔有秀閣，池上有九曲橋（水泥結(jié)構(gòu)，鵝卵石橋面，石欄桿）南北貫通。</p> <p class="ql-block">曲折回旋的九曲橋</p> <p class="ql-block">昆山是昆曲的發(fā)源地，昆曲博物館坐落在玉峰山之陽，是一座磚砌門樓，正中“昆曲博物館”五個(gè)大字，是已故昆曲大師俞振飛先生在90歲高齡所書。</p> <p class="ql-block">昆曲博物館以昆曲水磨腔為構(gòu)思，把溪水引入館內(nèi)，運(yùn)用傳統(tǒng)的古建筑園藝，以舞臺(tái)為中心，以觀演樓為對(duì)襯，使圍繞其間的樓、臺(tái)、廊、坪、環(huán)溪流水，綠樹粉墻，交相輝映。</p> <p class="ql-block">博物館正門</p> <p class="ql-block">昆曲《十五貫》人物雕像。</p> <p class="ql-block">十年不下樓</p><p class="ql-block">“曲圣”魏良輔是豫章（今江西南昌）人，以行醫(yī)為職業(yè)，頻繁活動(dòng)于昆山、太倉等地。他初習(xí)北音，拙于北人王友山，退而鏤心南曲。據(jù)傳，為了創(chuàng)新“水磨腔”，他心靜如水，閉門謝客，獨(dú)自躲藏在古婁江畔的小樓上，窮討古今樂律，“十年不下樓”。后來在梁辰魚支持下，致力于昆山腔新聲的完善和推廣，終于獲得成果。</p> <p class="ql-block">盛世元音</p> <p class="ql-block">博物館內(nèi)部陳列，共分7個(gè)展廳向游客展示了昆曲發(fā)展的全過程及相關(guān)著名人物和資料。</p> <p class="ql-block">匆匆瀏覽了幾個(gè)場館，覺得昆山亭林園以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的文化內(nèi)涵，成為江南水鄉(xiāng)的一顆璀璨明珠。在這里，你可以領(lǐng)略到自然與人文的和諧共生，感受到歷史的厚重與文化的魅力。無論你是喜歡自然風(fēng)光的游客，還是熱愛人文歷史的學(xué)者，都能在亭林園中找到屬于自己的那份寧靜與喜悅。</p> <p class="ql-block">瀏覽完亭林園已到中午吃飯時(shí)分，我們來到百年老店奧灶面館。這也是我們到亭林園來的初衷，吃飯方便??</p> <p class="ql-block">奧灶面是江蘇昆山市的一道傳統(tǒng)小吃，屬于蘇菜，離玉峰山不遠(yuǎn)的亭林路上的百年老店奧灶面館。</p> <p class="ql-block">“奧灶”二字，歷來眾說紛紜。有一說是乾隆皇帝下江南時(shí)，曾品嘗此面金口賜了“奧灶”的名字，這是傳說，并無實(shí)據(jù)。比較可信的說法是：顏復(fù)興面館又小又舊，黑咕龍冬；陳秀英年紀(jì)大后手腳慢，眼睛不仔細(xì)，因此被老吃客戲稱為“鏖糟面”。鏖糟是昆山土語，就是不太干凈的意思。誰知這個(gè)怪名稱反倒使它不脛而走我點(diǎn)了一份燜肉、熏魚面，味道不錯(cuò)，價(jià)廉物美，共用了三十元錢。面食種類豐富，湯頭濃郁，面條勁道，一碗下肚，滿足感油然而生，為一日行程畫上完美句點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">昆山三日游，古典與現(xiàn)代交織，自然與人文共融，收獲滿滿，期待下次再約。</p>