<p class="ql-block">從忻州來到大同，氣溫陡降了許多，第二日一早就坐公交車轉(zhuǎn)景交車直達云岡石窟，非常便利，我們走在清晨的曇曜廣場上，來自北魏的風(fēng)吹在身上，憑添了幾許肅殺之氣。</p> <p class="ql-block">相比莫高窟，感覺云岡的游覽更直觀，游客可以更近距離感受到各類造像帶來的視覺沖擊感。</p> <p class="ql-block">精美得失語，重點看第3窟、第5窟、第6.8窟、第12窟、第20窟。</p> <p class="ql-block">那場文明太后主導(dǎo)的“孝文帝改革”促成了史無前例的民族大融合，胡漢交融又成為隋唐文化燦爛的鋪墊。</p> <p class="ql-block">今天，當(dāng)我們凝視云岡石窟的供養(yǎng)人畫像，可能會在那些高顴細目的面孔里看見自己的輪廓；當(dāng)我們聆聽北樂府《木蘭辭》中的詩句，應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)胡笳聲早已滲入華夏的肌理。董宇輝說“閱盡萬卷尊北魏，平生只為拜云岡”，或許這就是云岡的獨特魅力所在吧。</p> <p class="ql-block">渺小的我，站在大佛腳下，<span style="font-size:18px;">看著</span>時光在垂眉和微笑中流逝，身心被歷史與傳奇所治愈，<span style="font-size:18px;">凡塵萬千苦厄，愿我們都能有所寄托。</span></p> <p class="ql-block">逛了一圈，看到小吃店有羊肉燒麥，皮薄餡大，味道還真好。</p> <p class="ql-block">云岡美術(shù)館，來都來了，看看吧。</p> <p class="ql-block">回到賓館休整到四點多，太陽沒那么耀眼了，出發(fā)！華嚴(yán)寺為國內(nèi)僅存的三大遼代寺院之一，坐西朝東，是遼代皇家敕建的皇室祖廟和藏經(jīng)寺。</p> <p class="ql-block">寺原為一體，明萬歷分上下寺，現(xiàn)統(tǒng)一管理。</p> <p class="ql-block">大殿上的鴟吻，高達4.5米，是國內(nèi)古建最大琉璃鴟吻，比故宮太和殿的鴟吻還要高出1.1米。北邊的鴟吻是金代原物，南邊的則是明代制作，清代略有修復(fù)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)除大雄寶殿（上寺中心）和薄伽教藏殿（下寺中心）外，其余均為晚近重建。</p> <p class="ql-block">傳說大雄寶殿的平棊藻井和內(nèi)槽彩畫，是遼代原物，展現(xiàn)了遼代建筑藝術(shù)的精湛技藝。</p> <p class="ql-block">梁先生盛譽的薄伽教藏殿的天宮樓閣不讓看了，有點遺憾，但是看到這些小柜子，我想應(yīng)也是存放經(jīng)書之處吧。</p> <p class="ql-block">露齒合掌觀音像，以其獨特的藝術(shù)魅力和歷史價值，成為了華嚴(yán)寺三大鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">薄伽教藏寺的碑記，默默地等待游人的閱讀。</p> <p class="ql-block">寺外就是人聲鼎沸的大同古城，漫步在街頭，似乎這里一磚一瓦都是故事。</p> <p class="ql-block">陳醋冰激凌，嘗嘗吧，不會讓你失望。</p> <p class="ql-block">8月29日早上，去懸空寺的路上溫度有點低，我們都披上了小毛衣。</p> <p class="ql-block">懸空寺登臨是限流的，一定要提前預(yù)約。</p> <p class="ql-block">491年，天師道長寇謙之臨終托付弟子：“建空中寺，上通神仙，下絕塵囂！”——于是懸空寺破壁而生。 </p> <p class="ql-block">因包容性被歷代修繕，躲過無數(shù)劫難與戰(zhàn)火。</p> <p class="ql-block">27根鐵杉木橫梁浸透桐油，深插巖洞2/3，外露1米，楔子敲入后自動“膨脹鎖死”，原理堪比現(xiàn)代膨脹螺絲！</p> <p class="ql-block">立柱其實是障眼法，真正承重的是暗藏巖壁的橫梁。</p> <p class="ql-block">從小到大看了那么多遍笑傲江湖，今天終于來到恒山。</p> <p class="ql-block">可惜恒山派都下山去了，沒能見著掌門人令狐沖，也沒見到儀清儀琳，啞婆婆也不在，下次吧，下次他們回山我再來。</p> <p class="ql-block">離開懸空寺，不遠就是永安禪寺。</p> <p class="ql-block">此地出彩之處在于十大明王壁畫</p> <p class="ql-block">如見吾真心，則即身成佛</p> <p class="ql-block">壁畫上融合了藏傳佛教、漢傳佛教、道教、儒教和薩滿教文化。民族融合的基調(diào)可見一斑。</p> <p class="ql-block">更有“莊嚴(yán)、虎嘯龍吟”幾個榜書大字引來無數(shù)游客駐足。</p> <p class="ql-block">永安禪寺隔壁就是圓覺寺，正值午休時間，大門緊閉，因為時間的原因沒能等回外出用餐的文保員，無法進去參觀，晴空下，微風(fēng)吹過，天外傳來陣陣梵鈴聲。</p> <p class="ql-block">后來才知道那是國內(nèi)唯一的候風(fēng)鳥，能隨風(fēng)轉(zhuǎn)動，傳說古塔上立風(fēng)向標(biāo)，全國有三，但其他二座已損毀，圓覺寺塔尖的候風(fēng)鳥，便是國內(nèi)唯一的實物了。</p> <p class="ql-block">惜別圓覺寺，趕往下一個目的地—--應(yīng)縣木塔。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔本名佛宮寺釋伽塔，此塔迄今已超900年，塔身內(nèi)部雙層結(jié)構(gòu)，即使經(jīng)歷40余次地震、200余次炮彈襲擊仍屹立不倒。</p> <p class="ql-block">塔的第一層有個傷痕累累的大佛，手指也是被破壞后修復(fù)的，南門楣上三幅美人圖傳說為遼代蕭氏三皇后。</p> <p class="ql-block">大佛底座為形態(tài)各異的四大力士。</p> <p class="ql-block">扛了幾百年的龍龍</p> <p class="ql-block">環(huán)塔一周，塔身上匾額無數(shù)，故事無數(shù)。聞之不覺婉惜、贊嘆、稱奇。</p> <p class="ql-block">天下奇觀、峻極神工，月升日落、斗轉(zhuǎn)星移，<span style="font-size:18px;">這里聽塔鈴叮當(dāng)脆響，看飛鳥聚散來去，</span>這一刻，任何語言都是無力的，唯有震撼與感動！</p> <p class="ql-block">木塔不遠處就是凈土寺，午后游人極少，寺內(nèi)的僧人輕誦佛經(jīng)，我怕擾人清修，不敢言語</p> <p class="ql-block">只有默默地仰望著天宮藻井，殿宇樓閣，金碧輝煌，看鳳舞在天，龍游其中。遙想當(dāng)年那個姿容冠絕的蕭皇后是否也曾來此拜佛，保佑她得償所愿呢？</p> <p class="ql-block">然而事與愿違，政治斗爭帶來的宮闈之亂終究是帶給她了悲慘的結(jié)局。</p> <p class="ql-block">飛檐之上有一契丹小兵，他眺望著遠方，似乎不甘于守護這片佛國天宮，一心想南下建功立業(yè)！歷史的車輪輾過，一腔雄心終化為飄渺的香火。</p> <p class="ql-block">8月30日，早上先去善化寺。</p> <p class="ql-block">“去惡就美，是為善化”，書上凡地名有“化”多為懷柔政策之需要，如安化、懷化、新化，暗忖善化二字亦是當(dāng)時民族政策的需要吧，善化寺門口的五龍壁原位于興國寺山門前，1980年遷到善化寺。</p> <p class="ql-block">天王殿中四大顯眼包</p> <p class="ql-block">善化寺的大雄寶殿沒做吊頂，并用減柱法，讓更個大殿更開闊更有氣勢。</p> <p class="ql-block">普賢閣則是原汁原味的金代遺存。1953 年落架大修時，人們在梁架上發(fā)現(xiàn)了「貞元二年一行造」的題記，即普賢閣建于公元 1154 年。</p> <p class="ql-block">閣內(nèi)有一中央美院師生繪就的經(jīng)變圖，敘事宏大，畫面精美，百年之后它也將是文物</p> <p class="ql-block">法華寺得名于法華經(jīng)。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)的法華塔是法華寺唯一存世的古物，也是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔。</p> <p class="ql-block">此九龍壁為國內(nèi)最大的九龍壁，正面飛龍在天，兩側(cè)亢龍有悔、<span style="font-size:18px;">惕龍無咎、</span>見龍在田、最后潛龍勿用。降龍十八掌莫非出自于此？</p> <p class="ql-block">據(jù)說這是代王府九龍壁移位復(fù)原。</p> <p class="ql-block">原王府在明未毀于一場大火，只剩九龍壁，時光流逝，再絢爛的英雄、時代，終有一日被新的英雄、時代所取代！</p> <p class="ql-block">純陽宮，又稱呂祖觀，位于大同市鼓樓西北隅，是大同市現(xiàn)存的唯一一座道教全真教宮觀。</p> <p class="ql-block">觀內(nèi)由靈官殿、祖師殿、三清殿為主組成</p><p class="ql-block">三路五樓。</p> <p class="ql-block">隨處可見道教知識科普立牌及宗教政策宣傳</p> <p class="ql-block">即便是對道教完全不了解的人仔細游覽閱讀一圈也能有個大致的了解和感受。</p> <p class="ql-block">云外忽聞洞仙歌，頓覺此地仙氣飄。</p> <p class="ql-block">原來一群道長在做法事，不禁駐足聆聽，久久不忍離去。</p> <p class="ql-block">東西廂房為面寬五間的磚券窯洞，供道人起居。</p> <p class="ql-block">門口的對聯(lián)閱之似有所悟，人生不足三萬天，開心就似小神仙。</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟，其武圣殿為元代遺構(gòu)，進殿時恰有文保人員與一位古建愛好者在交流，又長了不少知識。</p> <p class="ql-block">殿不大，看點很多，殿內(nèi)頂上是清代平棊。</p> <p class="ql-block">精美的明代小木作</p> <p class="ql-block">忠義信仁勇的化身</p> <p class="ql-block">好心的文保人員為我們打開神龕后方的暗門，龍鳳藻井清晰可見。能經(jīng)歷那些動蕩的年代保存下來，實屬不易。</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟對面就是古戲臺，有人說原戲臺已毀，現(xiàn)為皇城街戲臺遷至此。</p> <p class="ql-block">在鼓樓有幸遇見大同電視臺的記者采訪，趁機把大同一頓猛猛夸！</p> <p class="ql-block">8月31日清晨，我們再次來到善化寺。</p> <p class="ql-block">看大吉祥天女眉眼低垂，嘴角微翹，靜靜聆聽這古剎中藏著的低語和故事，但愿時光停滯，佛光永照。</p> <p class="ql-block">9點，來到大同最后一站—-大同市博物館。</p> <p class="ql-block">大堂的設(shè)計讓我想起風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的詩句</p> <p class="ql-block">布展很有巧思</p> <p class="ql-block">終是那抹北魏藍，驚艷了千年歲月！</p> <p class="ql-block">走出博物館，天空之中似有祥云飄過，此行看不盡寶相<span style="font-size:18px;">佛龕、飛天藻井，聽不完晨鐘暮鼓、梵音塔鈴，</span>“活在當(dāng)下”是云岡石窟，“說了就了”是普華殿，“樂住心中”是華嚴(yán)寺，“靜觀事變”是善化寺。</p> <p class="ql-block">天地一瞬，物我無盡，在山河表里處，在無盡佛光中，人生路上許多不絕于斯的困惑得到解答，尚未安放好的情感也得到釋懷，感恩這一路所有的遇見，終有一日，我們會再重逢的。</p>