<p class="ql-block"><b> 莫高窟這座屹立在沙漠邊緣的藝術(shù)寶庫，歷經(jīng)滄桑，步履蹣跚地走過了千年漫長而曲折的里程，幸存于世，它承載著我國千年的歷史與文化，如同神秘的古老詩篇，等待著人們?nèi)シ啞⑷ソ庾x。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我們先來到莫高窟的數(shù)字展示中心，隨著開場音樂響起，穹頂化作浩瀚星空，《千年莫高》的影片開始播放。</b></p><p class="ql-block"><b> 敦煌的歷史畫卷徐徐展開，我仿佛置身于那個風(fēng)云變幻的時代，見證了莫高窟從開鑿到興盛，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮，卻依舊閃耀的獨特光芒。當(dāng)影片中飛天的身姿從我們眼前輕盈掠過，我忍不住被那靈動之美深深震撼。</b></p> <p class="ql-block"><b> 乘坐接駁車來到實體洞窟外，我細細打量她：只見莫高窟用鳴沙山、三危山兩座山來作她的映壁，氣魄非凡。</b></p><p class="ql-block"><b> 她象一座孤島，兀自屹立在一片戈壁翰海之中，與外面的世界隔絕。無論遠處的駝鈴聲，是怎樣緩慢地變成火車的嗚嗚長鳴；無論都市的喧囂，是怎樣沉寂又復(fù)現(xiàn)，她永遠以這樣不變的姿態(tài)，在灼灼烈日的凝視下，對著數(shù)不盡的沙粒，在永久的等待。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b> 一千多年過去了，她已凝固成歷史。多少朝代的人來人往，說著不同的話語，穿著不同的服飾，在她身上留下痕跡，供奉或毀壞，獻出或掠奪，她都毫不在意。</b></p> <p class="ql-block"><b> 莫高窟的整個窟區(qū)南北長1600米，現(xiàn)存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面?，F(xiàn)存洞窟中的壁畫共45000多平方米，塑像2400余尊，最大塑像高30多米， 最大壁畫50多平方米。 </b></p><p class="ql-block"><b> 這些塑像、壁畫，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下千年不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、民族關(guān)系交往等情況。在世界文化史上具有珍貴的價值，有“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。 </b></p> <p class="ql-block"><b> 跟隨導(dǎo)游走進編號為15—17的洞窟，昏暗的光線中，壁畫和彩塑逐漸顯現(xiàn)，瞬間將我拉回古代。17窟的洞穴，這就是聞名世界的“藏經(jīng)洞”。 </b></p><p class="ql-block"><b> 1900年5月的一天，一個叫王圓箓的道士無意之中用瘦弱、顫抖的雙手打開了這個小石室的大門，一個被埋沒了接近千年之久的神秘洞窟發(fā)現(xiàn)了！ 王道士不會明白，他打開的是一扇轟動世界、震驚中外的門戶。從此，一門永久性的學(xué)問——敦煌學(xué)，靠著這個洞穴建立，無數(shù)個才華橫溢的學(xué)者，將為此耗盡才智。</b></p> <p class="ql-block"><b> 打開洞窟后，從此莫高窟在朔風(fēng)中顫栗，藏經(jīng)洞在痛苦中呻吟，這位王道士的褲腰帶上也多了一把鑰匙——“藏經(jīng)洞”的鑰匙。于是一串串外國人的名字與他緊密相連：英國人斯坦因、法國人伯希和、俄國人勃奧魯切夫、日本人吉川小一郎，他們從王道士手中化了少量的銀子，取走了價值連城的一卷卷經(jīng)卷，一箱箱雕塑繪畫，一車車各種各樣的文物。</b></p> <p class="ql-block"><b> 而王道士到死也不會知道，自己曾經(jīng)在這個世界上掌管過人類最有價值的寶藏。經(jīng)王道士的手，中國的文物幾乎是無償?shù)淖哌M了大英博物館及巴黎國立圖書館的殿堂，雖可悲、可嘆！但他也成全了一門學(xué)科， 使敦煌學(xué)成了世界性研究的熱門學(xué)科。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從15—17號洞窟出來，我們隨著講解員參觀了其他洞窟，每個洞窟內(nèi)到處是彩塑，是飛天，是壁畫，而這一切也正是奠高窟的靈魂。從公元366年那位名叫樂樽的和尚曾經(jīng)拄著一根錫杖跋涉來此，喘息未定之際，忽抬頭見到一道金光閃現(xiàn)，內(nèi)有千佛浮動。 </b></p><p class="ql-block"><b> 無所不在的佛使他激動萬分，他一把丟開錫杖，徐徐脆下，雙手合十，做虔誠的頂禮膜拜。也許他膜拜的并非佛而是大自然，高遠澄藍的天空，沙漠盡頭挺立的黃土高坡，黃土和陽光交融而生的金色的神奇壯美。</b></p> <p class="ql-block"><b> 樂樽和尚激動狂喜，第一龕佛窟就是他靈魂的物化。于是就有了第二龕，第三</b><b style="font-size:18px;">龕</b><b>，第一千多龕。歲月流逝，激情卻慢慢凝固了，從不下雨的天空仍是澈澄的藍，無限地延展成一幅高而遠的背景。</b></p><p class="ql-block"><b> 一千多年里， 從此這個山岙的歷史就離不開工匠斧鑿的叮當(dāng)聲，這些工匠中有無數(shù)真正的藝術(shù)家，前代藝術(shù)家的遺留，又給后代藝術(shù)家以默默的滋養(yǎng)，一代又一代的藝術(shù)家前呼后涌地來到這里，舉行橫貫千年的藝術(shù)展示，敦煌遺跡的這種歷史層累性，造就了她生生不息，吐納百代的獨特秉賦。</b></p> <p class="ql-block"><b> 285窟是西魏時期的代表性洞窟，內(nèi)有西魏時造像題記，是莫高窟最早的一個有記年的洞窟，南壁禪窟中繪的是《五百強盜與佛因緣》的故事。圖中青褐渾厚的色澤，濃重沉著得如同立體，筆觸豪邁奔放得如同北方的原野，這是典型的西魏風(fēng)格。 </b></p><p class="ql-block"><b> 這則故事對今人也有同樣的教育作用，一個人做了錯事并不可怕，只要迷途知返，懸崖勒馬，還為時未晚。</b></p> <p class="ql-block"><b> 而220號洞窟，石窟主體的塑像、壁畫從前期的粗壯逐漸被雍榮華麗所代替，色流也開始變得柔美，這是隋唐藝術(shù)家的作品。 </b></p><p class="ql-block"><b> 畫面清秀得如同春天溫馨的風(fēng)，筆觸細膩得如同江南精工細刻的園林。那羽衣飄動，激烈歡快的壁上仙女，她們穿上絲綢衣裙，梳起高高的發(fā)髻，在云蒸霞蔚的亭臺樓閣上歌舞聚會。</b></p> <p class="ql-block"><b> 莫高窟的第282窟的南壁，有十二身飛天。它們堪稱是飛天形象的代表作。這些飛天女神身材修長，束雙髻，裸上體，系長裙，披彩帶，一邊在空中翱翔，一邊演奏著拍板、笛、簫、笙、琵琶等樂器，縱情歌舞，其身其形，其氣其韻，使人無法不感受到西方極樂世界的無比美妙。</b></p> <p class="ql-block"><b> 她們飛翔在幽暗的洞窟頂部，飛翔在佛雕四周的空間。 飛天，擺脫一切羈絆地快活而且輕盈，這就是莫高窟所奉獻所期待的千年不衰的夢。</b></p><p class="ql-block"><b> 這就是中國化的飛天，教煌式的飛天。這些在黑暗洞窟中雙頰含笑，被稱作“東方的微笑”的女神，她們的臉龐太圓潤，微笑太溫柔敦厚、太端莊含蓄，所有的人都在她們面前凝神駐足，也許在感動，也許在感慨。只有講解員的聲音在朗朗道來：她們比蒙娜麗莎早笑了一千多年。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第96窟內(nèi)是彌勒佛石胎泥塑像，高35.5米（含佛壇基座總高40米），是莫高窟最高大的室內(nèi)泥塑彌勒佛像。??</b></p><p class="ql-block"><b> 彌勒佛呈倚坐姿勢，右手施無畏印，左手作與愿印，象征庇佑眾生。??洞窟外建有九層樓閣，是莫高窟標(biāo)志性建筑。??該佛像反映了唐代國力強盛與民眾對美好生活的追求。??</b></p> <p class="ql-block"><b> 莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。</b></p><p class="ql-block"><b> 而河的對面單獨有一座塔，由于修建年代較近，保存得較為完整。它的主人，就是那個王圓箓！</b></p> <p class="ql-block"><b> 莫高窟是一部生動的史書，是人類文明的瑰寶，是歷史的饋贈，她讓我們得以窺見千年前的世界，感受不同文明之間的交流與融合。</b></p><p class="ql-block"><b> 走出莫高窟，陽光灑在身上，我仍沉浸在那千年的藝術(shù)氛圍中無法自拔?；仡^一看，一行文字映入眼簾：是我有幸，一覽千年，一場穿越時空的相遇。</b></p>