<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 8月18日晚，為紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利80周年，北京輕騎愛樂合唱團在北京保利劇院舉行了一場以《覚醒》為主題的交響合唱音樂會，音樂會演出獲得巨大成功。</p><p class="ql-block"> 筆者受邀觀摩聆聽這場高水準的音樂會。</p><p class="ql-block"> 作為外行觀眾，就本場音樂會獲得的巨大成功而言，筆者的感受是，這場音樂會，產(chǎn)生了巨大的震撼作用，這是其外在表現(xiàn)。具體體現(xiàn)為，一般來說，中國普通觀眾，對需要高度運用西方交響歌唱藝術(shù)技巧的作品敏感度不高，例如詠嘆調(diào)風格的作品。但是，在這場音樂會上，高度體現(xiàn)、運用這種風格和技巧的作品卻獲得了雷鳴般的掌聲和歡呼聲，以《黃河頌》、《黃河怨》最為突出。故而，這種外在震撼表現(xiàn)的內(nèi)涵體現(xiàn)是，整場音樂會表演，促成了臺上臺下強烈的共鳴效應(yīng)。這還只是這場音樂會的藝術(shù)效應(yīng)，更深刻地是，這種藝術(shù)效應(yīng)，還體現(xiàn)出了更深刻的哲學效應(yīng)，有如毛澤東主席在《實踐論》中所言："感覺的東西，我們不能深刻理解它，而理解的東西，我們才能更深刻地感覺它"。也就是說，這種強烈共鳴效應(yīng)體現(xiàn)的本質(zhì)是，那些雷鳴般的掌聲和歡呼聲，實際上是在詮釋觀眾對曲目理解后深刻感覺的心理感受和情緒價值表現(xiàn)，用通俗的話去描述，這種現(xiàn)象叫做"深入人心"。</p><p class="ql-block"> 那么，何以一場以運用西方藝術(shù)形態(tài)和技巧為主要表達風格和方式的交響合唱音樂會，會對中國觀眾產(chǎn)生以強烈共鳴為內(nèi)涵的巨大震撼作用？這種作用的本質(zhì)功能是什么？這是一個很引發(fā)人思考的問題。</p><p class="ql-block"> 作為一個外行的普通觀眾，筆者明顯感覺到，整場音樂會從藝術(shù)建構(gòu)到藝術(shù)實踐，始終遵循著以題材內(nèi)容為中心，技巧方法為展示題材內(nèi)容服務(wù)，而不是以技巧法方為中心，題材內(nèi)容為展示技巧方法服務(wù)的宗旨和原則。</p><p class="ql-block"> 當然，這只是筆者單方面的體驗和感受，至于輕騎兵團隊主觀上是不是有這個理念，是不是有更高維度的駕馭整場演出的理念與原則，就不是筆者這個層次和認知度的人能夠及所妄評的了。</p><p class="ql-block"> 筆者之所以萌發(fā)這樣的想法，是因為筆者作為業(yè)外人，從演出作品的表現(xiàn)力和感染力方面獲得極高舒適度的感受和體驗，這種舒適度的感受和體驗又令筆者在觀摩和聆聽演出的時候，對經(jīng)過藝術(shù)處理曲目產(chǎn)生了很高的認同感、沉浸感和追隨意念，用通俗話語來說，就是被深深打動和吸引。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)該指出，被這場演出深深打動和吸引的觀眾并不止筆者一人，全場雷鳴般的掌聲和歡呼聲就是印證；同時應(yīng)該指出的是，如前所說，這些觀眾中的絕大多數(shù)和筆者一樣，是西方交響樂藝術(shù)的門外漢，然而他們也同筆者一樣，被此種藝術(shù)形態(tài)的感染力和表現(xiàn)力影響，在節(jié)目觀賞中獲得了具有很高舒適度的感受和體驗。演出的震撼作用和共鳴效應(yīng)，就是這樣產(chǎn)生的。</p><p class="ql-block"> 更應(yīng)該指出的是，這種震撼作用表現(xiàn)出的功能，不但是通過使觀眾獲得高舒適度藝術(shù)體驗從而認同了表演形式與技巧，而且，從更深層意義去講，這樣被認同的藝術(shù)形式，把其所承載的抗戰(zhàn)歷史內(nèi)容，通過受眾對藝木形式的認同，精準地，生動地、悲壯地傳遞給了觀眾，使他們獲取了這段歷史的重要信息，受到極大的教育鼓舞激勵和震動。那雷鳴般的掌聲和歡呼，從而，那演出的震撼作用，是被賦予了如此內(nèi)涵的。</p><p class="ql-block"> 因此，顯而易見，這種震撼作用的功能，不但呈現(xiàn)出了精湛典范的藝術(shù)風格和技巧展現(xiàn)，而且，這種震撼作用更體現(xiàn)了令演出題材和內(nèi)容完成有效廣泛的傳播的本質(zhì)目標的實現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 就此而論，是演出效果感受令筆者認為，這種在本場演出產(chǎn)生的震撼作用和轟動作用的結(jié)果，是整個輕騎兵團隊期望的結(jié)果，而這場演出在受眾中產(chǎn)生產(chǎn)生如此結(jié)果，重要要素，首先是因為如前所說，演出內(nèi)容深深吸引和打動了觀眾，使觀眾通過觀看演出，對演出描述和呈現(xiàn)的那段歷史有了理解，并且，這樣的理解，對輕騎兵團隊設(shè)計建構(gòu)演出和演出實踐所報的立場觀點產(chǎn)生了高度認同，其次，催生觀眾產(chǎn)生這種認同感的因素，又導致觀眾對藝術(shù)家們的專業(yè)表演的藝術(shù)媚力產(chǎn)生了更深刻的美好感覺；因之，以歷史題材選擇和排序展示為主旨先導，從而為提升這些題材感染力和表現(xiàn)力的有針對性、高水平的藝術(shù)創(chuàng)作和專業(yè)運，這樣的邏輯程序，是演出成功的本因。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 如此，觀眾就在理解表演內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更深刻地感覺到了能夠生動深刻真實地塑造描繪演出所展示內(nèi)容，使其輝煌壯闊的表演專業(yè)技巧所產(chǎn)生的強大藝術(shù)感召力和引人入勝的藝術(shù)媚力。二者有機融為一體。</p><p class="ql-block"> 因此，從演出效果作為思考原點，可以看出，本場演出的理念建構(gòu)和實踐貫徹，輕騎兵團起碼在邏輯學意上的"動機與效果”、"形式與內(nèi)容"兩個范疇進了深耕細作的建構(gòu)努力。</p><p class="ql-block"> 在宏觀判斷上，筆者作為交響合唱藝術(shù)領(lǐng)域的外行，只能通過對演出效果的體驗和觀察得出這樣的結(jié)論。</p><p class="ql-block"> 但是，在微觀和具體的觀摩體驗方面，筆者卻可以通過團隊演員的表演實踐獲得切身感受。因為自身物理器關(guān)不會欺騙自己，觀看演出，感覺上有契合感、認同感、感受舒適度就是有，沒有就是沒有，少數(shù)人有，演出場面就冷冷清清，多數(shù)人有，演出場面就轟轟烈烈。</p><p class="ql-block"> 筆者具體的感受是，比如《在太行山上》一曲，我們既能感受到西方圣詠詠嘆題材歌唱方式運用所表現(xiàn)出的那種壯嚴神圣的情懷，又能體味到中國古代詩歌吟誦和戲曲韻方式所表示出的那種嚴謹肅穆，酣暢飄逸，揚吭抑沉的韻律，兩種風范水乳交融、渾然一體； 比如《長城謠》與《黃水謠》第一部分女聲合唱的演繹，既有《月亮頌》一般的唯美流暢的舒情性歌頌詠嘆的嚴格風范把握，又有《我的祖國》、《洪湖水浪打浪》那樣的悠婉綿長的抒發(fā)風格；比如《黃河怨》演唱，既能聽到歐洲古典歌劇悲凄詠嘆風格的引領(lǐng)，同時能感受到《江河水》、《夜深沉》情緒表現(xiàn)的存在；比如《黃河船夫曲》第一主題的合唱演繹，既可以聽到《獵人合唱》的豪放，又能感受到《川江號子》的自信與鏗鏘；比如《怒吼吧，黃河》終曲部分，既能領(lǐng)略《歡樂頌》的激情，又能感受到《十面埋伏》、《將軍令》那樣的壯烈與威嚴……，不一而是。</p><p class="ql-block"> 總體來說，聲樂部分對作品情緒變化沖突對話，演繹處理得既清晰準確、錯落有致，保證了作品情懷變化的層次，又轉(zhuǎn)寰圓潤，保征了作品演繹的和諧度，創(chuàng)造了受眾能夠具有高舒度接受演繹的氛圍。</p><p class="ql-block"> 整個樂隊演奏表現(xiàn)亦是卓越，各器部章節(jié)對話的清晰與和諧尺度的把握，甚而至于更細結(jié)的方面，打擊樂軍鼓的準確的強弱抑揚收放、低音貝斯撥奏時對節(jié)奏的影響，都對觀眾產(chǎn)生了高舒適度觀賞的強烈沖擊效應(yīng)。并且，聲樂器樂相互配合的高度和諧與交融相得益彰，即便是給筆者這樣低專業(yè)水平的觀眾，亦帶來了樂即是歌，歌即是樂的完美體驗。</p><p class="ql-block"> 由于筆者是非專業(yè)受眾，故筆者所獲得的感受體驗，特別是對應(yīng)作品比較感受體驗水準是比較低的，甚至是不精確的，膚淺的，但是，從全場雷鳴般的掌聲和歡呼聲看去，一定存在著比筆者更精準、更專業(yè)，更廣泛、更深刻的感受體驗。因此，不管觀眾具有什么樣的觀賞水準，全場正面的感受體驗是具有高度同一性和廣泛性的，而體驗水平，是仁者見仁，智者見智的事情。那么，就一場演出而言，令觀眾獲得具有如此高度同一性和廣泛性的正面體驗，用六個字可以加以概括："獲得巨大成功"！而這種成功說明，輕騎兵團隊對重大歷史敘事題材藝術(shù)把握的掌控，已經(jīng)到了駕輕就熟、揮灑自如的程度。</p><p class="ql-block"> 這樣的成功，一定首先存在著輕騎兵團隊核心層，特別是導演和指揮對演出整體主旨以及各個部的建構(gòu)詮釋創(chuàng)作，其次，存在演員群體對主體全局創(chuàng)作精神通過演出藝術(shù)實踐進行堅決的、團結(jié)一心的貫徹，還包括演員在演出實踐中，依據(jù)導演、指揮對演出的建構(gòu)和詮釋意圖，依據(jù)自身的專業(yè)能力，對所演繹的作品進行精雕細琢地解構(gòu)和再創(chuàng)作的艱苦過程。對于能夠同時打動不同層次，不同水準的觀眾，獲得他們整體共鳴，以及在他們中產(chǎn)生極大藝術(shù)感染力、沖擊力和強烈震撼作用，獲得極大成功的一場演出而言，筆者上術(shù)所講的那些努力是不言而寓的。</p><p class="ql-block"> 對于這場演出，筆者除了獲得巨大的藝術(shù)享受感受之外，還有深深的感動情懷。</p><p class="ql-block"> 這樣一場精湛的演出，把一段重要歷史過程，回望、演繹得那樣波瀾壯闊，那樣感天動地，那樣輝煌，那樣真實，那樣鮮活，那樣深刻，對事業(yè)傳承起到那樣重要的承上啟下的推動作用，不但使筆者這樣的全程參與全民抗戰(zhàn)老兵的后人感到自信與鼓舞，我們前輩的在天之靈若有知，將會得到多么大的慰藉！</p>