<p class="ql-block">射箭，是蒙古族傳統(tǒng)的男兒三技的又一項(xiàng)目，也是那達(dá)慕大會(huì)最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">??在歷史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，人們也就非常尊重那些優(yōu)秀的射手，而射手也樂(lè)于當(dāng)眾表演或比賽自己的技藝，因而射箭便成了那達(dá)慕的重要比賽項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">??蒙古箭分為靜射和騎射兩種。</p> <p class="ql-block">??隨著歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，射箭不再是殺傷的武器，而已成為了蒙古族群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。每當(dāng)重要節(jié)日，草原牧民舉辦的那達(dá)慕賽馬、搏克、射箭成為蒙古族男兒鐵人三項(xiàng)賽，草原兒女在民族體育的競(jìng)技中盡顯英雄本色。</p> <p class="ql-block">??蒙古族弓箭成品由60公分以上長(zhǎng)度的水牛角或巖羊角、牛蹄筋或牛背筋、還要用彈性很好的柘木、饜桑、桔木、木瓜樹(shù)木、荊木、竹等材料用動(dòng)物膠粘合而成。其特點(diǎn)為重量輕，長(zhǎng)時(shí)間使用的狀態(tài)下不疲乏，任何氣候下都能維持一樣的力道和強(qiáng)度。</p> <p class="ql-block">??箭櫜：裝箭用的，多為皮革制成。蒙古族稱弓箭套裝為“撒袋”。</p> <p class="ql-block">??靶是用五種不同顏色涂成的“氈片靶”，靶中心是活的，箭射到中心就會(huì)掉下來(lái)。</p> <p class="ql-block">??箭桿多采用柳木、楓木等木質(zhì)材料，直徑約0.6厘米，長(zhǎng)度約71.5厘米。尾端粘附三片雕羽或鵝羽，增強(qiáng)飛行穩(wěn)定性。</p> <p class="ql-block">??射箭，象征著蒙古民族的機(jī)智、勇敢、智慧，體現(xiàn)了蒙古族英勇、剽悍的民族氣質(zhì)，同時(shí)反映了郭爾羅斯蒙古族游牧文化悠久的歷史和豐富的人文內(nèi)涵及濃厚的民族特色和地域特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">??射箭，蒙古語(yǔ)稱“蘇日哈日布那”。神射手在草原上享有很高的榮譽(yù)。古代，在勇士的名字后面常加上“莫日根”或“巴特爾”，蒙古語(yǔ)的“莫日根”一詞，有神箭手的含意。“巴特爾”是大英雄的意思。世世代代的草原漢子都想成為神箭手，都有當(dāng)英雄的夢(mèng)?？纯匆韵逻@些紛紛趕來(lái)參加35屆那達(dá)慕大會(huì)的箭手們就會(huì)知道他們到底有多熱愛(ài)射箭。</p> <p class="ql-block">??蒙古族射箭的本質(zhì)意義在于：它以“弓弦箭矢”為媒介，串聯(lián)起民族歷史記憶與當(dāng)代精神需求，成為蒙古文化活態(tài)傳承的鮮活見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">??蒙古族射箭作為蒙古族“男兒三藝”之一，其意義遠(yuǎn)超一項(xiàng)傳統(tǒng)體育競(jìng)技，而是承載了民族歷史、精神特質(zhì)與文化認(rèn)同的核心載體。</p> <p class="ql-block">文字：粒辛</p><p class="ql-block">攝影：粒辛</p><p class="ql-block">拍攝地點(diǎn)：內(nèi)蒙古錫林郭勒盟</p><p class="ql-block">拍攝時(shí)間：2025.7. 21日</p>