<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱：石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：13004794</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">推薦景點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黃村鎮(zhèn)黃村村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 廣西梧州市蒙山縣黃村鎮(zhèn)黃村，最初得名蒙村。秦朝末年，隨秦軍平定嶺南及發(fā)謫戍來(lái)的東蒙主后裔蒙姓一支遷來(lái)落籍，以姓氏取住地名為蒙村，村東山嶺得名蒙霸（蒙山），山下今林秀江得名為蒙水。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃村鎮(zhèn)政府所在地</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南北朝梁天監(jiān)元年（公元502年），在蒙村設(shè)蒙縣治地，以及唐貞觀八年（公元634年）在蒙縣治地設(shè)蒙州，都是以蒙村名為州、縣名?！杜f唐書·地理志》記載：“蒙州取州東蒙山（蒙霸山）為名?！鼻孱欁嬗怼蹲x史方輿紀(jì)要》也記載：“蒙州山下有蒙水，其居人亦多姓蒙?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后來(lái)，蒙村分支朝垌上馬的一支蒙姓首領(lǐng)稱“王”起義，失敗后蒙村蒙姓受牽連遷往外地避禍，下落不明。蒙姓人搬走后，錢姓人遷來(lái)，原蒙村以姓氏改名為錢村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢村遺址</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃村和蒙霸山錢村西面有一座白花嶺，嶺頂有五座龍樓寶殿（勘與術(shù)語(yǔ)），相傳為“龍脈”匯聚之地，龍樓有一條山脈延綿至佛裊灣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃村和蒙霸山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這條山脈共有九十九個(gè)山頭束氣過(guò)脈，稱為“九十九節(jié)龍”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相傳錢姓人遷來(lái)后，有位老人經(jīng)常到佛裊灣山上砍柴賣，山上有一處山崖，風(fēng)雨都吹打不到，因此他經(jīng)常到山崖躲雨取暖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山崖的前朝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一次他上山砍柴在半路休息的空檔，巧遇一名長(zhǎng)著白胡子的堪輿明師，他指著那處農(nóng)戶經(jīng)常躲雨的山崖說(shuō)這是個(gè)好地方，他說(shuō)：“你死后就埋到山崖下去，葬后墳前會(huì)長(zhǎng)出三根黃茅，過(guò)九天后太陽(yáng)出山時(shí)叫你的兒子到墳前祭祀培土。到時(shí)只要把黃茅彎成弓箭向北方射去，你家要出三代王，你的子孫和老百姓就會(huì)有好日子過(guò)了?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明師還囑咐他說(shuō)：“棺材抬到山上，要看到山下路上有人戴鐵帽，鯉魚上樹，人騎馬，馬騎人經(jīng)過(guò)時(shí)才下葬。下葬后，要用三個(gè)布袋到佛裊灣對(duì)面的河鋪去裝三袋沙來(lái)蓋棺材，因?yàn)閷?duì)面河鋪像一把大刀砍過(guò)來(lái)，對(duì)出王不利。到那邊裝沙蓋棺材后，洪水就會(huì)把河鋪沖到這邊形成新河鋪，像大刀向外砍去，出的‘王’可以順利打得江山?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛裊灣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老農(nóng)回去不久后就真的得疾病去世了，臨終前他把明師的話告訴自己的兒子。后來(lái)他兒子遵照囑咐將父親的棺材抬到佛裊灣的山崖下等候，一邊派人帶著三個(gè)布袋到山下的河鋪去裝石沙。果然，剛等了不久，下起了小雨，看見山下的路上有一個(gè)補(bǔ)鍋匠將鐵鍋戴在頭上當(dāng)作雨帽走過(guò)去，接著又有一位釣魚人把釣到的大紅鯉魚掛在釣竿上走過(guò)，過(guò)了一會(huì)，再有一位官員騎馬路過(guò)。但再等時(shí)，也不見有馬騎人出現(xiàn)，兒子心急，一想世界上只有人騎馬，哪里會(huì)有馬騎人？不再等待，吩咐把父親的棺材下葬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同時(shí)，派去裝沙的人因河水大不愿過(guò)河，只在近邊河鋪裝沙。因不再等待“馬騎人”出現(xiàn)，時(shí)間提前，只裝得大半袋沙便扛上山，倒在墓穴蓋在棺材上（三代出王變成了半代出王）。不料，剛下葬完，有一位放馬人因母馬產(chǎn)下了小馬，小馬還不會(huì)走路，就把小馬扛在肩上，成為“馬騎人”從山下走回家。下葬后，墳前很快長(zhǎng)出三根黃茅。兒子想當(dāng)“王”心急，到第七天太陽(yáng)一出山就去父親的墳前祭祀培土，祭完就把三根黃茅彎成弓箭向北方射去。卻說(shuō)皇帝在京城里正起床洗驗(yàn)，三支茅箭飛進(jìn)皇宮。由于下葬時(shí)間提前，茅草長(zhǎng)出也只有七天，草還嫩弓力不足，茅射不中皇帝，“鐺鐺鐺”三聲都落在金臉盆中?；实劭粗鹉樑柚械娜┘X(jué)得奇怪，馬上把國(guó)師找來(lái)詢問(wèn)，國(guó)師看過(guò)茅箭后，又問(wèn)明茅箭從南方射來(lái)的，奏說(shuō)，這是南方有人葬在龍地，已經(jīng)出“王“造反，爭(zhēng)奪朝廷的江山?；实叟掠腥藠Z他的江山，馬上傳下舉旨，派國(guó)師帶領(lǐng)皇兵到南方追查，一定要查出葬龍地和造反之人，以絕后患。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢家那位農(nóng)民埋在佛裊灣山崖九十九節(jié)龍地后，他的兒子果然稱為“陶江大王”，帶領(lǐng)瑤族和壯族百姓起義，在村南面大洪沖尾的觀音山（陶江大王占山為王時(shí)稱大王山，今稱圣官山）高山頂上設(shè)立營(yíng)寨操練義軍，并買來(lái)一匹大白馬當(dāng)作坐騎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陶江大王的事跡也被記載入官修志書。清光緒二十四年（1898年）版《永安州志·山巖》，記載：“大王山，在城南六十里眉江里朋漢村背，遙觀之若觀音坐蓮形。山下有峰，若秀士橫書聳劍。山頂如平地，有土地神陶江大王靈跡。左有將軍嶺，一名白馬山，最為水石清奇之處?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 昔日“陶江大王”安營(yíng)扎寨的山頂，如今已是剛建成的茶葉加工廠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陶江大王起義后，帶領(lǐng)義軍攻破官府，殺死貪官惡霸，沒(méi)收他們的財(cái)物分給窮人，百姓紛紛參加義軍。國(guó)師帶著皇兵一路查到佛裊灣，發(fā)現(xiàn)有人葬在九十九節(jié)龍的山崖下，馬上命令皇兵挖墳?zāi)埂５时诹藥滋?，怎樣也挖不見墓中的棺材。?guó)師也覺(jué)得奇怪，取出圣旨，把當(dāng)?shù)氐纳缴裾襾?lái)查問(wèn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因?yàn)閲?guó)師是帶著皇帝的圣旨來(lái)挖墳的，山神一見圣旨，不敢違抗，于是變成一個(gè)樵夫，對(duì)國(guó)師說(shuō)：“棺材有龍氣保護(hù)，已經(jīng)隱去原形，要挖到棺材，必須在墳?zāi)怪車谝粭l深溝，在溝里倒進(jìn)桐油和黑狗血點(diǎn)火焚燒，棺材才會(huì)顯出原形。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國(guó)師按照樵夫的話，命令皇兵在墳?zāi)怪車谝粭l深溝，在溝里倒下桐油和狗血，然后點(diǎn)火焚燒。墓中的棺材被油一燒，又被狗血一淋，九十九節(jié)龍的靈氣被破壞，知道難以再隱去原形，但又不愿被國(guó)師破壞，于是沖開一條深溝流出大河。棺材埋在龍地后，已經(jīng)長(zhǎng)滿龍鱗，變成一條龍。沖出大河后浮在水面順著河水向南游去，要游到別處再尋找地方安身。當(dāng)變成龍的棺材漂流到佛裊灣東南面的一個(gè)潭中時(shí)，遇到一位產(chǎn)婦在深潭邊洗衣服。龍棺被穢氣觸犯，靈氣被破壞，立即停下來(lái)顯出棺材原型。沉入水底變成一個(gè)長(zhǎng)方形的大石頭，如今潭底的長(zhǎng)方形巨石尚在。這個(gè)潭因此得名飛棺潭，又稱為辭棺潭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 辭棺潭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 后有人搬來(lái)潭邊居住，以潭取村名為飛棺村。清嘉慶年間改為辭棺村，即辭別葬地的棺材流至此沉沒(méi)之意。民國(guó)25年(1936年)雅化地名時(shí)改為寺官村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉帶水纏腰的寺官村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 義軍最后失敗，錢姓人被誅九族，幸存者逃到別處。人們?yōu)榧o(jì)念“陶江大王”，將錢村改為“王村”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錢姓人遷走后，村莊荒廢。清順治初年，黃姓人從廣東廣州府順德縣杏壇村遷來(lái)，以姓氏改名黃村。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃村村委會(huì)所在地</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黃村出名了，如今不僅行政村是黃村，連鎮(zhèn)也稱黃村。</span></p>