<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 送走了今天，又是明天。一覺醒來，晨起推窗，仰望星空，那藍藍的天，有兩朵似心形的白云正相互環(huán)扣懸在檐角，像被柔風揉皺的素絹，又似昨夜遺落的月光，被晨露浸得發(fā)脹。它不與群云相擁，而是獨自浮在藍藍的天空屏幕上，邊緣泛著耀眼的光澤，凝望著那兩朵相扣心形的白云，似向我走來，是誰把那眷戀落在我心懷，陽光知道我的心懷。那兩朵白云仿佛隨時會化作一縷煙消散，這讓我想起莊子所言"野馬也，塵埃也"，原來天地間最自由的，往往是那些不被定義的存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我記得兒時在江南鄉(xiāng)間，麥垛是最舒適的觀云臺。仲夏午后，蟬鳴聲里，云是活的魔法師。方才還是揚蹄的玉驄馬，轉眼就成了戴竹笠的老漁翁；這邊剛散作滿塘的睡蓮，那邊又聚成巍峨的雪山。鄰居爺爺總說："云是天上寫的信，每一縷紋路都是神仙的絮語。"我常盯著某一朵白云來看，直到脖子發(fā)酸，眼也花了，卻始終看不透那些飄忽的字跡。如今想來，云本就是天書，凡人何須強解？就像《周易》以云象喻變，那些轉瞬即逝的形態(tài)，恰是天地瞬息全宇宙最真實的語言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 城里的一片片云彩總是顯得那么局促。高樓如刀，將天空割得支離破碎，云也變得怯生生的，像被扯碎的棉絮，東一片西一片隨風地飄著。偶爾在寫字樓間隙瞥見一角完整的白云，剛要細看，便被另一棟玻璃幕墻反射的強光刺得瞇起眼。這讓我想起陶淵明"久在樊籠里"的慨嘆，城市的鋼筋水泥不僅禁錮了人們的身心，連云也失去了舒展的天地。直到一個深秋黃昏，我在城郊河堤散步，忽見對岸天際浮著一朵完整的云。它不緊不慢地飄著，仿佛在等著一個遲到的旅人。河水將云的影子拉得很長，倒影里混著岸邊蘆葦?shù)男酰椎糜行┌l(fā)灰，像被歲月浸染的舊棉布。這景象讓我想起蘇“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的豁達，原來真正的自由，不在身在何處，而在心向何方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我記得，去年深秋在森林偶角中遇雨，雨停時山嵐未散，云卻先來了。它們從谷底升起來，裹著松針的清香，輕輕掠過我的臉頰。有朵云顯得特別低墜，幾乎要觸到頭頂?shù)亩敷?，我伸手去夠，指尖只觸到冰涼的霧氣。陪我入山閑游的村民笑著說："這是云在洗山，洗去塵世的浮躁。"我凝望著那些“雨做的云”，忽然想起《清靜經》中“大道無形，生育天地”的句子。云無心以出岫，卻滋養(yǎng)了萬物；人若能如云般自在，自可超越是非得失。就像王陽明所說“心外無物”，云的形態(tài)不過是心的投射，看云者終須向內求道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 天空之云可以說是最無常的畫家，千回百轉，千變萬化。春日的云像新裁的絹帛，透著淡青的底色，仿佛能看見經緯間的紋路；夏日的云則濃得化不開，仿佛打翻的奶罐，白得令人目眩；秋日的云最是疏朗，絲絲縷縷地掛著，像老人曬的棉線，又似敦煌壁畫里飛天的衣帶；冬日的云總帶著寒意，即使晴日，也顯得干巴巴的，像被風抽走了水分，只剩下蒼白的骨架。這四季之云，不正是《黃帝內經》中"春生夏長，秋收冬藏"的天象詮釋？云的形態(tài)變化，實則是天地之氣在運行，萬物生長輪回的具象化表達。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我去過青海旅行，站在青海湖畔，我見過最壯觀的云陣。它們從雪山那邊涌過來，黑壓壓地壓著湖面，仿佛千軍萬馬在奔騰。牧人說："這是云在和湖水一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭。"果然，不一會兒就下起冰雹，打得帳篷啪啪作響?？傻扔赀^天晴，那些云又散成雪白的羊群，在藍得發(fā)紫的天幕上緩緩移動。藏地的云總有股野性，不像江南的云那樣溫婉。它們像被風追趕的牧群，時而聚集，時而奔散，永遠聚散離合的不安分，仿佛在向天地宣告自由的真諦。這讓我想起禪宗"云在青天水在瓶"的公案，云的聚散本無定數(shù)，正如人應具有的修行，向不公平正義的宣誓，既要有勇毅前行的勇氣，也要有隨緣不變的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藍天白云是時間的刻度，綠水青山看云，便是藍藍的天，白云輕輕的飄。孩提時看云，天空之鏡，可以變出無數(shù)花樣，仿佛時光永遠用不完；等到成年后，環(huán)境系統(tǒng)被破壞，才發(fā)現(xiàn)天空之城上總是灰蒙蒙的云走得那樣快，往往一個轉身，剛才的形狀已不復存在。就像我們總說"等有空了"，可時間何曾等過誰？《金剛經》云："一切有為法，如夢幻泡影。"那些被我們忽略的云，其實都在悄悄記錄著光陰的流逝——晨光中的云是初醒的嬰孩，正午的云是壯年的旅人，黃昏的云是遲暮的老者，而夜里的云，則化作了無聲的詩行。云的生死輪回，不正是佛家"成住壞空"四相的最好注腳？而今天晨空中那藍藍的天空中飄著一朵心結的潔白無瑕白云，是新時代在中華大地上正踐行著習近平生態(tài)文明思想，綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念的豐碩成果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有一天，我在整理舊物，翻出本泛黃的畫冊。里面夾著片干枯的銀杏葉，葉脈間還留著當年臨摹的云紋。那時剛學工筆，總想把云的每道褶皺都畫清楚，結果反而失了靈氣。老師見了說："云是畫不真的，它本就是虛的。"現(xiàn)在想來，何止是畫不真？連看也看不真。我總想給云命名，給它定形，可云從不理會這些。它只是飄著，從古飄到今，從東飄到西，穿越時空，像是一位看透了紅塵的隱士，笑看人間種種執(zhí)著。《道德經》云："大音希聲，大象無形"，云的至美，正在于它的不可捉摸，飄忽不定，飄飄悠悠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我記得，王維的"行到水窮處，坐看云起時"，想必是看透了云的智慧。云不爭，不搶，不執(zhí)著于形狀。它時而為雨，時而為雪，時而為霧，本質卻始終是化成了水。人若能像云這般自在，或許會少些煩惱，多些開心，多些理解，多些包容。可我們總是有太多的背負，太多壓力，穿梭在人海，行走在江湖，頭頂著風霜，面朝黃土，每天起早貪黑，忙忙碌碌，想要的生活，就用力去追逐，就好像被壓低的云層，喘不過氣來。我們追逐名利，如同追逐云的形狀，卻忘了云的本質是水，是無形無相的自在。這讓我想起禪宗六祖"本來無一物"的偈語，人生的真諦，或許就在于放下對形相的執(zhí)著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 風起了，那朵白云開始消散。它不是消失，而是化作了無數(shù)細小的水滴，正落在片片樹葉上，朵花里。我仰頭看天空那云朵時，也正滴落在窗的玻璃上。我關上窗，聽見遠處傳來了幾下鐘聲。這聲音像極了云飄過時的絮語，輕輕的，淡淡的，卻直抵人心。在聽那鐘聲里，我仿佛看見千百年前的詩人也在抬頭看云，他們的目光穿越時空，與我的目光交匯在同一片天空下。原來我們都在看著同一朵白云，都在悟道參道同一個道理：那就是真正的自由，是超越形相的自在；真正的智慧，是看透事物變化的永恒本質，時代呼喚，我們愛綠水青山，愛那藍藍的天，更愛那朵心形的白云。</b></p>