<p class="ql-block"> 我見過張家界的山，“三千奇峰拔地起，百態(tài)千姿映碧天”，那里的山宛如大自然精心雕琢的藝術(shù)品，有的像柱子一樣，筆直挺立，有的像竹筍一樣從地里冒出來，千姿百態(tài)；我見過桂林的山，孤峰林立，亭亭直上，形態(tài)各異，仿佛就是婀娜多姿的大盆景，是名副其實(shí)的“桂林山水甲天下”。而這里的山，是大地隆起的脊梁，帶著與生俱來的雄渾與蒼勁。它們從不是江南山巒的靈秀婉約，而是以一種坦蕩的壯闊橫亙?cè)谔斓亻g——峰巒如聚，不見細(xì)碎的起伏，只有連綿的山脊如刀削斧劈般硬朗，裸露出深褐或青灰的巖石，在日光下泛著沉默的金屬光澤，仿佛是遠(yuǎn)古巨人遺落的鎧甲。</p> <p class="ql-block"> 這就是坐落在我老家陽城縣南部山區(qū)的楊柏山。說起來，我對(duì)楊柏神交已久。上個(gè)世紀(jì)1958年左右，我的父親曾經(jīng)在這里工作過幾年，那時(shí)候，父親應(yīng)該才三十幾不到四十，曾經(jīng)任西交公社黨委書記（當(dāng)時(shí)楊柏隸屬于西交公社，后來獨(dú)立成立楊柏公社，再后來隸屬于河北鎮(zhèn)，現(xiàn)在隸屬于橫河鎮(zhèn)）。小時(shí)候父親經(jīng)常會(huì)給我講楊柏山的故事，講楊柏山的后老龕，龕下面居然有一座廟，因?yàn)辇惖谋幼o(hù)，下再大的雨，廟里居然滴水不沾。父親給我講靈泉洞，講洞里千姿百態(tài)的石鐘乳，講趙樹理在此創(chuàng)作的同名小說。只是，陰差陽錯(cuò)，這幾十年，雖也走南闖北卻第一次走進(jìn)楊柏山。</p> <p class="ql-block"> 這就是傳說中的后老龕玉皇廟，也許是太過神往，眼前的情景與自己的想象似有反差。因?yàn)闃淠緟⑻?，在山下幾乎什么都看不見。望著那陡峭且一眼望不到頂?shù)呐_(tái)階，我有點(diǎn)望而生畏。又聽村民講，上面的廟已經(jīng)塌陷，加之時(shí)間倉促，我?guī)缀蹙鸵艞壍琼數(shù)哪铑^了。在同行朋友的鼓勵(lì)下，我和愛人便鼓起勇氣開始爬梯。爬了一百多個(gè)臺(tái)階，原以為差不多到頂了，抬頭一看，上面還有更高更陡的臺(tái)階。愛人因?yàn)樾皇娣?，放棄了。我只得一個(gè)人鼓起勇氣繼續(xù)爬行，此時(shí)其實(shí)已經(jīng)沒有了游覽的欲望，前行的目的僅僅就是為了圓一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。</p> <p class="ql-block"> 費(fèi)了九牛二虎之力，終于登頂了，上面的破敗不堪大大出乎意料，甚至有點(diǎn)大失所望。但是，廟雖坍塌，大龕依舊。我們不得不佩服古代勞動(dòng)人民的智慧和勇氣，在那個(gè)沒有任何現(xiàn)代化工具的年代（玉皇廟始建于明朝萬歷年間，后歷經(jīng)重修，最終毀于上世紀(jì)70年代），古人是如何在這陡峭的半山腰上巧妙地建起這個(gè)玉皇廟！</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，破敗的豈止是玉皇廟！沿途所看到的村莊大多成了空心村，年輕人大都遷走了，走不動(dòng)的老人寥寥無幾，房子也大都塌陷了。一路一直在揪心：如果父輩們?cè)谔煊徐`，看到他們?cè)?jīng)付出無數(shù)心血的地方，竟是這么個(gè)模樣，該會(huì)作何感想！</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然了，破敗的只是這些房屋和建筑，也許假以時(shí)日，這些建筑又會(huì)以新的面貌呈現(xiàn)。而永遠(yuǎn)不變的是這里的山，它們不與流云爭巧，不與繁花斗艷，“不以物喜，不以己悲”，只是靜靜地矗立在那里，用千萬年的沉默詮釋著“雄”的真諦——是經(jīng)得起歲月打磨的硬朗輪廓，是容得下風(fēng)雨雷電的開闊胸襟，更是一種無需言說、卻能讓人心生敬畏的磅礴力量！</p><p class="ql-block"> （部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p>