<p class="ql-block">蘇州評(píng)彈博物館位于江蘇省蘇州市平江路中張家巷,建筑面積839平方米。館內(nèi)藏有評(píng)彈各類珍貴歷史資料1.2萬(wàn)余件,各種評(píng)彈孤本、腳本幾百部。值得一提的是,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳云的夫人于若木女士捐贈(zèng)了陳云生前珍藏的評(píng)彈音像資料560多盤,為評(píng)彈博物館的建立打下了良好的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">評(píng)彈是一種誕生于蘇州,流行于江浙的傳統(tǒng)曲藝表演形式,已有四百多年歷史。2006年評(píng)彈被列入首批國(guó)家級(jí) “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄” 。</p> <p class="ql-block">博物館門口有一組雕塑,描繪的是評(píng)彈響檔坐黃包車趕場(chǎng)子的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">博物館的入口是一個(gè)面寬三間的門廳。門前有抱柱聯(lián),寫著“論世三千年惟妙惟肖,彈詞廿四史亦莊亦諧”,正中央匾額題寫“中國(guó)蘇州評(píng)彈博物館”。</p> <p class="ql-block">匾額下方是一道屏風(fēng),畫著乾隆皇帝站著聽(tīng)書(shū)的場(chǎng)景。在廳西部,仿照當(dāng)年書(shū)場(chǎng)的布置,架子上放滿了茶壺???jī)?nèi)側(cè)有一塊水牌,并懸掛著木牌組成的節(jié)目單。廳東部則是一個(gè)青銅茶房雕像,他左手提著茶壺,右手作歡迎姿態(tài)。</p> <p class="ql-block">博物館的第二進(jìn)是十分雅致的“吳苑深處”茶館式書(shū)場(chǎng)。前有一小天井,豎有光裕社建社150年紀(jì)念石塔。</p><p class="ql-block">光裕社是蘇州評(píng)彈藝人的行會(huì)組織,原名“光裕公所”,建于1776年取“光前裕后”之寓意,即“光大前人,裕潤(rùn)后代”。</p> <p class="ql-block">書(shū)場(chǎng)大廳面闊三間,正前方臺(tái)上是說(shuō)書(shū)先生的兩個(gè)座位,額曰“珠落玉盤”,臺(tái)前的抱柱聯(lián)曰:“滄浪亭御前彈唱垂青史,光裕社啟后箴言耀藝壇”。</p><p class="ql-block">說(shuō)的是乾隆年間著名評(píng)彈演員王周士,相傳乾隆皇帝南巡蘇州,于滄浪亭內(nèi)召王周士御前彈唱,他提出要求,必須坐著彈唱,皇帝竟然同意,且賜封七品冠帶。</p><p class="ql-block">大廳的兩壁,懸掛著多幅卷軸,分別介紹蘇州評(píng)彈著名書(shū)目的大致內(nèi)容。幾乎每天都有來(lái)自江浙滬各評(píng)彈團(tuán)專業(yè)演員來(lái)此演出。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)篇蘇州彈詞《珍珠塔》說(shuō)唱?dú)v史之久、傳人數(shù)量之多、影響范圍之廣,在一眾傳統(tǒng)長(zhǎng)篇評(píng)彈書(shū)目中實(shí)為稀見(jiàn),其說(shuō)唱?dú)v史可追溯至清前中期。</p><p class="ql-block">《珍珠塔》傳人方家之多,現(xiàn)能上溯到最早的演出者為清嘉道年間彈詞名家馬春帆;后經(jīng)清咸同年間馬如飛再傳至清末民初魏鈺卿。魏鈺卿有“塔王”、“書(shū)壇文狀元”之譽(yù)。上世紀(jì)二十年代初,“魏調(diào)”形成,系百年來(lái)有音像文物存世中最早形成的、對(duì)后世影響最大的彈詞流派唱腔之一。上世紀(jì)三十年代,《珍珠塔》及其“馬調(diào)”系脈名家輩出,其傳人遍及江浙滬,最著名的就是后均成一代流派唱腔創(chuàng)始人的沈儉安、薛筱卿、魏含英。沈儉安創(chuàng)造了沉穩(wěn)柔潤(rùn)的“沈調(diào)”;薛筱卿創(chuàng)造了鏗鏘明快的“薛調(diào)”;魏含英基于“魏調(diào)”創(chuàng)新發(fā)展,使之更趨完善,稱“新魏調(diào)”。建國(guó)前后,又傳至朱雪琴、郭彬卿、周云瑞、陳希安、薛惠君、饒一塵、趙開(kāi)生、尤惠秋、朱雪吟、薛小飛、邵小華等,分別形成了多種新的流派唱腔及鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,后世傳人綿延不絕。</p> <p class="ql-block">蘇州評(píng)彈發(fā)展綜述</p><p class="ql-block">蘇州評(píng)彈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為口頭語(yǔ)言的說(shuō)唱藝術(shù)早在漢代就已有之,唐代又有所發(fā)展,到宋代說(shuō)唱更是逐漸流行,并出現(xiàn)了瓦子之類的說(shuō)唱專門場(chǎng)所。明代又有詞話、陶真等,蘇州評(píng)彈就是在這些古代說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的。明清時(shí)期,蘇州作為江南經(jīng)濟(jì)文化中心,初顯繁華景象,扎根民間的說(shuō)唱藝術(shù),在長(zhǎng)期受到吳文化的熏陶下,逐步轉(zhuǎn)化為具有蘇州地方特色的說(shuō)唱藝術(shù),蘇州評(píng)彈由此在明末清初誕生,并在蘇州這塊歷史悠久,文化深厚的寶地上日益生畏發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">早期評(píng)彈曾在露天演出,到清初轉(zhuǎn)入茶館書(shū)場(chǎng),從而自民間轉(zhuǎn)入了職業(yè)化的藝術(shù)道路。至清中葉發(fā)展成熟,自乾隆,嘉慶年間起,蘇州評(píng)彈逐步積累了一大批書(shū)目,出現(xiàn)了陳遇乾、姚豫章、俞秀山、陸士珍、毛菖佩、馬如飛等名家。中華人民共和國(guó)成立后,蘇州評(píng)彈更展新貌,出現(xiàn)了空前繁榮的景象,成為中國(guó)曲藝的重要曲種。</p> <p class="ql-block">陳云同志手跡</p> <p class="ql-block">流派唱腔 千姿百態(tài)</p><p class="ql-block">流派唱腔,評(píng)彈唱腔的一種類別 </p><p class="ql-block">演唱造詣深的演員在長(zhǎng)期演唱書(shū)調(diào)、或前人創(chuàng)始的流派唱腔中,結(jié)合其演唱內(nèi)容、人物感情及個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)、情趣等,在唱腔、唱法上發(fā)展形成了獨(dú)自的特色唱腔和演唱(包括伴奏)風(fēng)格,并有了其代表性的唱段,經(jīng)傳唱而形成流派。評(píng)彈聽(tīng)眾習(xí)慣于用創(chuàng)始人的姓氏來(lái)指稱其所認(rèn)可的流派唱腔。</p><p class="ql-block">評(píng)彈大致可分三大流派</p><p class="ql-block">即陳(遇乾)周、馬(如飛)調(diào)、俞(秀山)調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展,不斷出現(xiàn)既繼承這三位名家風(fēng)格,又創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如「陳調(diào)』的繼承人劉天韻、楊振雄"「俞調(diào)』的繼承者夏荷生、朱慧珍,他們均自成一家。其中『馬調(diào)』對(duì)后世影響最大,多有繼承并自成一派者,如薛(筱卿)調(diào)、沈(儉安)調(diào)等。周(玉泉)調(diào)是在一馬調(diào)』基礎(chǔ)上發(fā)展,而蔣(月泉)調(diào)又出自一周調(diào)』……如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評(píng)彈流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。</p> <p class="ql-block">你撥弦,我起調(diào)</p><p class="ql-block">一起說(shuō)這大千世界的紛紛擾擾</p><p class="ql-block">客官們來(lái)來(lái)往往</p><p class="ql-block">喝杯茶,雅俗共賞</p> <p class="ql-block">清乾隆年間? “江南書(shū)王” 王周士塑像</p> <p class="ql-block">蘇州評(píng)彈是一門歷史悠久、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的說(shuō)唱藝術(shù)。以幽默細(xì)膩的說(shuō)白、三回九轉(zhuǎn)的演唱、深情并茂的表演、珠走玉盤的彈奏聞名于世??胺Q江南文化的精髓,2006年被評(píng)為“非遺”。</p> <p class="ql-block">蘇州評(píng)彈“光裕社“專題陳列</p> <p class="ql-block">蘇州評(píng)彈名家陳列</p><p class="ql-block">前四家:清嘉慶、道光年間</p><p class="ql-block">?陳遇乾、姚御章、俞秀山、陸瑞庭</p><p class="ql-block">??后四家:清咸豐、同治年間</p><p class="ql-block">?馬如飛、姚士章、趙湘洲、王石家</p> <p class="ql-block">蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的合稱,發(fā)源于江蘇蘇州,盛行于江、浙、滬一帶,是運(yùn)用蘇州方言為主的曲藝形式。2006年蘇州評(píng)彈被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">蘇州評(píng)彈博物館堅(jiān)持蘇州評(píng)彈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性,在其展陳空間內(nèi)進(jìn)行蘇州評(píng)彈動(dòng)態(tài)活化的表演。在重點(diǎn)展示蘇州評(píng)彈歷史發(fā)展全貌的同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代科技手段復(fù)原展示蘇州評(píng)彈名家、流派、藝術(shù)表演特色等,把中國(guó)蘇州評(píng)彈博物館建成一個(gè)融保護(hù)、收藏、展現(xiàn)、傳承、研究、發(fā)展于一體的專業(yè)化藝術(shù)專題博物館。</p><p class="ql-block">步入這座博物館,仿佛穿越了時(shí)空隧道,歷史的塵埃輕輕拂去,古文明的輝煌在眼前緩緩鋪展。每一件展品,都是時(shí)間的低語(yǔ),等待著與你共赴一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。</p><p class="ql-block">中國(guó)最美聲音蘇州評(píng)彈走向世界!</p>