<p class="ql-block"> 2025年8月10日一大早，江蘇省金氏宗親聯(lián)合會(huì)代表團(tuán)一行8人，在金結(jié)明會(huì)長(zhǎng)的專程陪同下從九華山遠(yuǎn)航度假酒店前往被譽(yù)為“中國最后匈奴部落”的安徽池州市東至縣南溪古寨（又稱“金家村”）進(jìn)行尋根懇親活動(dòng)，受到當(dāng)?shù)亟鹗献谟H們的熱情接待，共同追溯千年家族淵源，體驗(yàn)獨(dú)特的匈奴文化傳承。</p> <p class="ql-block"> 南溪古寨是西漢匈奴休屠王太子金日磾?shù)暮笠峋劬拥?，金氏族人自唐代遷居此地，至今已繁衍89代，村內(nèi)仍保留著匈奴語言、歌舞及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 南溪金氏族人以隆重的匈奴傳統(tǒng)禮儀迎接江蘇和河南金氏宗親代表到來。</p> <p class="ql-block"> 南溪金氏家族事務(wù)委員會(huì)族長(zhǎng)、村支部書記、金結(jié)明會(huì)長(zhǎng)及南溪堂常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等詳細(xì)介紹了古寨的歷史沿革及近年來在文化保護(hù)方面所做的努力，包括恢復(fù)匈奴歌舞、祭祀、修繕古建筑等。</p> <p class="ql-block"> 在金氏大宗祠（大成祠）主祭族長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，依古禮上香、獻(xiàn)供，祭祖。匈奴語非遺傳承人金長(zhǎng)志宗親講解了南溪堂的古往今來，并吟唱古老的匈奴迎賓曲《歸漢思念故鄉(xiāng)情》。</p> <p class="ql-block"> 活動(dòng)期間，在主持人金長(zhǎng)志宗親的帶領(lǐng)下參觀了南溪古寨的元代箭樓、明清古民居按“八卦陣”布局的村落水系等主要民族風(fēng)情點(diǎn)。中午設(shè)宴當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)家宴盛情款待宗親們。</p> <p class="ql-block"> 江蘇省金氏宗親聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)金炳興、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)金秋萍代表江蘇金會(huì)向南溪堂捐款一千元略表心意。與隨同的副會(huì)長(zhǎng)金玉華及秘書處人員、常州樹德堂編委會(huì)主任金建成、金偉明等表示：“此次來訪，不僅是為了尋根，更是為了學(xué)習(xí)南溪金氏對(duì)家族文化的弘揚(yáng)和傳承” 。不僅加深了宗親間的情感紐帶，更讓現(xiàn)代都市宗親親身感受到南溪古寨“匈奴遺風(fēng)”的獨(dú)特魅力。正如南溪金氏長(zhǎng)老所言：“無論相隔多遠(yuǎn)，同姓即是一家人，守護(hù)家族文化，是我們共同的責(zé)任”。</p> <p class="ql-block"> 南溪古寨，又叫金家村，位于安徽省東至縣花園鄉(xiāng)的深山峽谷中，總面積2.15平方公里。村后有九條山脈俯沖而下，蜿蜒到村口，盤成三個(gè)圓丘，形似九龍戲三珠。此地的村民多為匈奴人的后裔，因此南溪古寨被稱為“大山深處最后的匈奴部落”。</p><p class="ql-block"> 南溪古寨內(nèi)房屋以徽式建筑為主，有元代建筑的房屋一幢，明代建成的一座大成祠和兩座小祠堂，村口有三座古橋，被村民稱作“進(jìn)村三把鎖”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國民黨至德縣政府和至德縣城中學(xué)曾一度遷到這里。</p><p class="ql-block"> 2008年，南溪古寨被評(píng)定為國家AA級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 2010年，南溪古寨被安徽省人民政府評(píng)為安徽省第四批歷史文化名鎮(zhèn)名村。</p><p class="ql-block"> 2012年12月17日，全國住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部決定將安徽省東至縣花園鄉(xiāng)南溪古寨列入中國傳統(tǒng)村落名錄（第一批）</p><p class="ql-block">發(fā)展歷史：</p><p class="ql-block"> 唐朝末年，金氏祖先金僑公為避黃巢戰(zhàn)亂，從徽州黃燈遷到此地開發(fā)定居，至今有1127年，傳世六十多代。</p><p class="ql-block"> 2004年10月，南溪古寨才通鄉(xiāng)級(jí)公路，更為重要的是受其所處的特殊地形的影響，長(zhǎng)期保持著相對(duì)封閉的與世隔絕狀態(tài)，能夠在完好地保存了村落的原始狀態(tài)，至2006年經(jīng)專家考證后發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 2013年，復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)院的專家前往南溪古寨對(duì)這些匈奴后裔抽取DNA進(jìn)行檢測(cè)，南溪古寨匈奴之謎再次引發(fā)社會(huì)關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 安徽深山發(fā)現(xiàn)最后一支匈奴部落，隱居1100年，過世外桃源般的生活。</p><p class="ql-block">建筑格局：</p><p class="ql-block"> 南溪古寨臥于高山腳下，三而環(huán)山，房屋是徽式建筑與北方草原地區(qū)建筑的結(jié)合，其中還有元代建筑的房屋一幢，明代建筑的一座大成祠和兩座小祠堂保存完好。村內(nèi)99口古井，99條街弄，均是青石鋪路，還有部分元朝和明朝的民居保存完好。祠堂門楣較高，山墻聳立，天井庭院較寬，兩旁有花鳥麒麟浮圖座廂，后廳是祖宗牌位，內(nèi)懸“南溪鯤化”等匾額。</p><p class="ql-block">金氏宗祠：</p><p class="ql-block"> 金氏宗祠，位于南溪古寨的核心區(qū)域，門楣高大，山墻聳立，占地面積1200平方米，共前后三進(jìn)。明清時(shí)期，金氏是該地的名門望族，有不少人在朝廷為官。祠堂內(nèi)有99根柱子落地，柱子上的雕刻隱隱有龍的形狀。</p><p class="ql-block">碉屋：</p><p class="ql-block"> 碉屋，位于南溪古寨的東南部，始建于元末時(shí)期，基本特征是石墻，后來改成磚木結(jié)構(gòu)，墻壁上有洞孔，主要為望和射箭之用。此外，該地的房屋墻壁所成夾角成銳角突出。</p><p class="ql-block">國民至德縣政府</p><p class="ql-block">景區(qū)文化：</p><p class="ql-block"> 南溪古寨村民是匈奴后裔，最重要的佐證便是族譜，隨著歲月的遷徙，人口變化，族譜數(shù)量也在增加。族譜最早修建于明朝萬歷年間（1573-1620年）。第一篇“金氏源流”明確標(biāo)注南溪古寨匈奴后裔的祖先是匈奴休屠王之子——金日磾。</p><p class="ql-block"> 歷史中的休屠王是匈奴中掌管祭天金人的一個(gè)部落首領(lǐng)。始皇二十六年（前121年）河西之戰(zhàn)中，漢武帝派遣驃騎將軍霍去病沉重打擊了匈奴眾部落，休屠王的祭天金人也被繳獲。因畏懼大單于責(zé)罪，在另一匈奴部落首領(lǐng)渾邪王的勸說下，休屠王和渾邪王共同降漢。降漢途中，休屠王突然反悔，又被渾邪王所殺，其部下4萬余人都?xì)w降西漢。歸漢后，漢武帝封渾邪王為列侯，金日磾因父親被殺，無所依歸，便和母親、弟弟一起，隨渾邪王降漢，被封馬監(jiān)侍郎。</p><p class="ql-block"> 按照南溪古寨族譜記載，金日磾?shù)暮蟠恢睔w屬于漢。到了唐代，金氏族人來安徽為官，不斷繁衍，后來發(fā)生著名的黃巢起義，族人為避禍亂來到池州南溪深山中筑寨定居，并便修建了祠堂，祭祀祖先。</p> <p class="ql-block">金秋萍/文/視頻</p><p class="ql-block">金秋萍/圖</p><p class="ql-block">金正義等/（集體照片）</p><p class="ql-block"><br></p>