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20250810傷寒論第40次課—陽(yáng)明病條文199-208條

“油”攝北京

友情提示 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">本文是對(duì)一群小伙伴的中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)進(jìn)行記錄,也歡迎感興趣的小伙伴一起學(xué)習(xí)。中醫(yī)經(jīng)典博大精深,文中內(nèi)容僅供參考。請(qǐng)大家科學(xué)辯證,理性學(xué)習(xí)。</span></p> <p class="ql-block">條文199-208</p> 文字版 <p class="ql-block">@所有人?大家好!一會(huì)開(kāi)始我們《傷寒論》學(xué)習(xí)的第40次課,陽(yáng)明病條文199-208條的學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">199、陽(yáng)明病,無(wú)汗,小便不利,心中懊憹者,身必發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心中懊憹ào náo:意思是懊惱、煩悶。參見(jiàn)第18次課,76條的解析。熱郁于胸膈,氣機(jī)就難于宣達(dá),輕微就會(huì)引起虛煩不眠、嚴(yán)重些的就會(huì)反復(fù)顛倒、心中懊憹,再?lài)?yán)重的就會(huì)煩熱胸中窒,更嚴(yán)重的就會(huì)心中結(jié)痛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傷寒論有6條條文提到心中懊憹:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【76】發(fā)汗后,水藥不得入口,為逆,若更發(fā)汗,必吐下不止。發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠,若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊憹,梔子豉湯主之;若少氣者,梔子甘草豉湯主之;若嘔者,梔子生姜豉湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【134】太陽(yáng)病,脈浮而動(dòng)數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動(dòng)則為痛,數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動(dòng)數(shù)變遲,膈內(nèi)拒痛,胃中空虛,客氣動(dòng)膈,短氣躁煩,心中懊憹,陽(yáng)氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,但頭汗出,余處無(wú)汗,劑頸而還,小便不利,身必發(fā)黃?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【199】陽(yáng)明病,無(wú)汗,小便不利,心中懊憹者,身必發(fā)黃?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【221】陽(yáng)明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發(fā)汗則躁,心憒憒反譫語(yǔ),若加溫針,必怵愓煩躁不得眠,若下之,則胃中空虛,客氣動(dòng)膈,心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【228】陽(yáng)明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊憹,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【238】陽(yáng)明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者可攻。腹微滿,初頭硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這6條提到心中懊憹的條文,都是熱郁胸膈,氣機(jī)難于宣達(dá)而引起,用梔子系列藥方來(lái)治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梔子氣微香,味苦,苦往里走,香則往體表走,不太香也不太苦,兩頭都跨一點(diǎn),作用的區(qū)域就是胸中(包括食道),即里向表的過(guò)渡區(qū)域,比里略淺一點(diǎn),比表又略深一點(diǎn)。香能散,苦能清熱,降火。所以梔子的作用主要是利胸中(包括心、肺、食道所在區(qū)域),廣義的說(shuō)是三焦的熱。這樣的熱不得散,就稱(chēng)為“郁熱”,熱郁于胸膈,氣機(jī)就難于宣達(dá),輕微就會(huì)引起虛煩不眠、嚴(yán)重些的就會(huì)反復(fù)顛倒、心中懊儂,再?lài)?yán)重的就會(huì)煩熱胸中窒,更嚴(yán)重的就會(huì)心中結(jié)痛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身必發(fā)黃:第25次課學(xué)習(xí)120-127條文時(shí)我們分析過(guò)身體發(fā)黃的機(jī)理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中醫(yī)的角度:食物經(jīng)過(guò)胃的消化,人體分化為兩種營(yíng)養(yǎng),一種是紅色的營(yíng)養(yǎng),主要經(jīng)過(guò)肝臟的過(guò)濾送入心臟來(lái)輸布,這就是血液;一種是黃色的營(yíng)養(yǎng),主要是經(jīng)過(guò)脾臟送及肺臟來(lái)輸布,這就是津液。當(dāng)然,這種顏色也有膽汁類(lèi)分泌物,膽汁是整個(gè)消化循環(huán)的一部分,涵蓋在這里面。如果水液或者血液代謝不利,津液就會(huì)淤積而發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度:血液中的紅細(xì)胞(紅血球)死亡后,每個(gè)血紅蛋白分解成一個(gè)蛋白分子和一個(gè)亞鐵血紅素分子。鐵質(zhì)從血紅素中釋放出來(lái) ,儲(chǔ)存在網(wǎng)狀內(nèi)皮細(xì)胞中或用于生成新的血紅素分子。而原先這個(gè)血紅素分子的剩余部分則轉(zhuǎn)化為膽綠素,進(jìn)而由肝臟的庫(kù)弗氏細(xì)胞(Kupffer cells)及脾臟被轉(zhuǎn)化為膽紅素。膽紅素經(jīng)肝臟處理后,隨膽汁分泌至十二指腸,最后透過(guò)消化系統(tǒng),與糞便一同排出體外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  黃疸癥可根據(jù)上述的血紅素代謝過(guò)程分為三類(lèi):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  1、肝前性黃疸/溶血性黃疸:當(dāng)大量紅血球被分解時(shí)出現(xiàn)的黃疸病癥(如新生兒)</p><p class="ql-block">  2、肝源性黃疸:當(dāng)肝臟無(wú)法正常處理膽紅素時(shí)出現(xiàn)的黃疸病癥。</p><p class="ql-block">  3、肝后性黃疸:當(dāng)肝臟無(wú)法正常排除膽紅素時(shí)出現(xiàn)的黃疸病癥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">膽紅素是橙黃色的,由于膽紅素代謝障礙而引起血清內(nèi)膽紅素濃度升高所致就會(huì)發(fā)生黃疸。臨床上表現(xiàn)為鞏膜、黏膜、皮膚及其他組織被染成黃色。因鞏膜含有較多的彈性硬蛋白,與膽紅素有較強(qiáng)的親和力,故黃疸患者鞏膜黃染常先于黏膜、皮膚而首先被察覺(jué)。當(dāng)血清總膽紅素在17.1~34.2μmol/L,而肉眼看不出黃疸時(shí),稱(chēng)隱性黃疸或亞臨床黃疸;當(dāng)血清總膽紅素濃度超過(guò)34.2μmol/L時(shí),臨床上即可發(fā)現(xiàn)黃疸,也稱(chēng)為顯性黃疸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管是中醫(yī)的角度還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度,我們可以看出,身體發(fā)黃的這個(gè)黃來(lái)自于血液,根源在于人的脾胃,肝膽、或排泄系統(tǒng)出了問(wèn)題。也就是說(shuō)水液或血液代謝不利會(huì)出現(xiàn)身黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《傷寒論》中有15條關(guān)于發(fā)黃、身黃、身必黃、谷疸(黃疸的一種)的條文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【6】太陽(yáng)病,發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽(yáng)俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語(yǔ)言難出。若被下者,小便不利,直視失溲;若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘈疭;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。《辨太陽(yáng)病脈證并治(上)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【98】得病六七日,脈遲浮弱,惡風(fēng)寒,手足溫,醫(yī)二三下之,不能食,而脅下滿痛,面目及身黃,頸項(xiàng)強(qiáng),小便難者,與柴胡湯,后必下重。本渴飲水而嘔者,柴胡湯不中與也,食谷者噦?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【111】太陽(yáng)病中風(fēng),以火劫發(fā)汗,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕?,失其常度。兩?yáng)相熏灼,其身發(fā)黃,陽(yáng)盛則欲衄,陰虛小便難,陰陽(yáng)俱虛竭,身體則枯燥。但頭汗出,劑頸而還,腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便。久則譫語(yǔ),甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【125】太陽(yáng)病,身黃,脈沉結(jié),少腹硬,小便不利者,為無(wú)血也;小便自利,其人如狂者,血證諦也,抵當(dāng)湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【134】太陽(yáng)病,脈浮而動(dòng)數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動(dòng)則為痛,數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動(dòng)數(shù)變遲,膈內(nèi)拒痛,胃中空虛,客氣動(dòng)膈,短氣躁煩,心中懊憹,陽(yáng)氣內(nèi)陷,心下因鞭,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,但頭汗出,余處無(wú)汗,劑頸而還,小便不利,身必發(fā)黃?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【187】傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,是為系在太陰。太陰者,身當(dāng)發(fā)黃,若小便自利者,不能發(fā)黃。至七八日,大便硬者,為陽(yáng)明病也?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【195】陽(yáng)明病,脈遲,食難用飽,飽則微煩,頭眩,必小便難,此欲作谷癉。雖下之,腹?jié)M如故,所以然者,脈遲故也。《辨陽(yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【199】陽(yáng)明病,無(wú)汗,小便不利,心中懊憹者,身必發(fā)黃?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【200】陽(yáng)明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發(fā)黃。《辨陽(yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【236】陽(yáng)明病,發(fā)熱汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也;但頭汗出,身無(wú)汗,劑頸而還,小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。《辨陽(yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【259】傷寒發(fā)汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在里不解故也。以為不可下也,于寒濕中求之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【260】傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【261】傷寒身黃發(fā)熱,梔子檗皮湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【262】傷寒淤熱在里,身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【278】傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰。太陰當(dāng)發(fā)身黃,若小便自利者,不能發(fā)黃。至七八日,雖暴煩,下利,日十余行,必自止,以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也?!侗嫣幉∶}證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根據(jù)以上《傷寒論》條文,身體發(fā)黃的原因:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、濕熱(條文134、199、236、260、261、262)</p><p class="ql-block">2、濕寒(條文98、187、195、259、278)</p><p class="ql-block">3、瘀血(條文125)</p><p class="ql-block">4、被火(條文6、111、200)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),濕熱、濕寒是郁阻中焦,影響了肝膽的疏泄功能,瘀血是瘀血停滯,蓄血而發(fā)黃,被火是火熱熏炙肝膽,導(dǎo)致膽汁不循常道,膽汁外溢而發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">發(fā)黃除了條文中的原因,平常比較多的原因還有:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、脾虛血弱</p><p class="ql-block">6、肝膽功能異常</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們?cè)倩氐?99條條文來(lái):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">199、陽(yáng)明病,無(wú)汗,小便不利,心中懊憹者,身必發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直譯如下:陽(yáng)明病,沒(méi)有汗,小便不通利,心中懊惱、煩悶不安的,病人身上可能會(huì)發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,主要是身體里面有熱結(jié)引起的。人體排熱主要是通過(guò)汗和下兩個(gè)途經(jīng)。陽(yáng)明病因?yàn)橛欣餆?,所以正常是汗多的,因?yàn)槿梭w要通過(guò)出汗來(lái)排熱。現(xiàn)在無(wú)汗,小便又不通利,那么里熱無(wú)法通過(guò)汗和小便排出,就會(huì)郁滯;小便不通利導(dǎo)致水濕也無(wú)法正常排出,就會(huì)水濕囤積。熱郁胸膈,嚴(yán)重了就會(huì)心中懊憹。濕熱郁阻中焦,影響了肝膽的疏泄功能,就會(huì)出現(xiàn)目黃、身黃、小便黃為特征的黃疸癥狀。這一條沒(méi)給出藥方,心中懊憹用梔子,可以參考236條的茵陳蒿湯或261條的梔子檗皮湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,里有熱,為什么會(huì)無(wú)汗呢?因?yàn)榛颊呃镉袧?,熱與濕相合,由于濕性粘滯,濕熱不能外泄,所以就無(wú)汗。由于濕熱粘滯重濁,郁阻下焦,所以小便不利。所以這個(gè)無(wú)汗,小便不利都是因?yàn)殛?yáng)明病,同時(shí)里有濕引起的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條也是對(duì)陽(yáng)明病身將發(fā)黃的預(yù)判,陽(yáng)明病如果無(wú)汗,小便不利,心中懊憹,則身體有可能發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">200、陽(yáng)明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">被火:被是被動(dòng),蒙受、遭受的意思?;鸺椿鸠?,是漢代非常流行的一種治療方法,包括艾灸、熏、蒸、熨、溫針等。被火,指誤用火法治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,誤用火法治療,以致額部微微汗出,而小便不通暢的,身體可能會(huì)發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條說(shuō)明陽(yáng)明病,如果內(nèi)有濕的話,誤用火法,可能會(huì)導(dǎo)致發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條我們思考幾個(gè)問(wèn)題:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、陽(yáng)明病,醫(yī)生為什么會(huì)采取火法治療?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">200條是緊接199條,199條提到陽(yáng)明病無(wú)汗,我們分析過(guò),無(wú)汗是因?yàn)閮?nèi)有濕。但是醫(yī)生因?yàn)闊o(wú)汗,就想著用火法治療來(lái)發(fā)汗。陽(yáng)明病里有熱,加上濕,可以用后面的茵陳蒿湯或梔子檗皮湯來(lái)治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、為什么被火是誤治?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,本來(lái)就里有熱,加上火法治療,里熱就會(huì)更加嚴(yán)重。因?yàn)橥瑫r(shí)里有濕,熱與濕相合,由于濕性粘滯,濕熱不能往體外排出,所以之前無(wú)汗,現(xiàn)在火法治療后,郁熱與濕氣蒸騰向上,所以?xún)H僅是額頭微汗。濕性粘滯重濁,妨礙陽(yáng)氣往體表走,所以除了額頭微汗,別的地方?jīng)]有汗。里熱而只有額頭微汗,小便不利,濕熱郁阻,就會(huì)導(dǎo)致肝膽疏泄失常,所以發(fā)黃。已經(jīng)被火誤治后還是用茵陳蒿湯來(lái)治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《傷寒論》第6,第111條,也提到被火后身發(fā)黃。第6、111條被火后微發(fā)黃色,身發(fā)黃,其機(jī)理是火熱熏炙肝膽,導(dǎo)致膽汁不循常道,膽汁外溢而發(fā)黃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【6】太陽(yáng)病,發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽(yáng)俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語(yǔ)言難出。若被下者,小便不利,直視失溲;若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘈疭;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期?!侗嫣?yáng)病脈證并治(上)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【111】太陽(yáng)病中風(fēng),以火劫發(fā)汗,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕?,失其常度。兩?yáng)相熏灼,其身發(fā)黃,陽(yáng)盛則欲衄,陰虛小便難,陰陽(yáng)俱虛竭,身體則枯燥。但頭汗出,劑頸而還,腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便。久則譫語(yǔ),甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">201、陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時(shí),但浮者,必盜汗出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">潮熱:發(fā)熱的一種,熱像潮水一樣發(fā)作。包括午后潮熱、夜間潮熱等。《傷寒論》關(guān)于潮熱的條文有12條:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">傷寒論(12條):</p><p class="ql-block">【104】傷寒十三日,不解,胸脅滿而嘔,日晡所發(fā)潮熱,已而微利,此本柴胡證,下之以不得利,今反利者,知醫(yī)以丸藥下之,此非其治也。潮熱者,實(shí)也。先宜服小柴胡湯以解外,后以柴胡加芒硝湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【137】太陽(yáng)病,重發(fā)汗而復(fù)下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮熱。從心下至少腹鞭滿,而痛不可近者,大陷胸湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【201】陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時(shí),但浮者,必盜汗出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【208】陽(yáng)明病,脈遲,雖汗出,不惡寒者,其身必重,短氣,腹?jié)M而喘;有潮熱者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之。若汗多,微發(fā)熱惡寒者,外未解也,桂枝湯主之,其熱不潮,未可與承氣湯,若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令至大泄下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【209】陽(yáng)明病,潮熱,大便微硬者,可與大承氣湯,不硬者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯,湯入腹中,轉(zhuǎn)矢氣者,此有燥屎也,乃可攻之;若不轉(zhuǎn)矢氣者,此但初頭硬,后必溏,不可攻之,攻之必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦。其后發(fā)熱者,必大便復(fù)硬而少也,以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者,慎不可攻也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【212】傷寒,若吐若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所發(fā)潮熱,不惡寒,獨(dú)語(yǔ)如見(jiàn)鬼狀。若劇者,發(fā)則不識(shí)人,循衣摸床,愓而不安,微喘直視,脈弦者生,澀者死,微者,但發(fā)熱譫語(yǔ)者,大承氣湯主之。若一服利,則止后服。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【214】陽(yáng)明病,譫語(yǔ),發(fā)潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉(zhuǎn)氣者,更服一升。若不轉(zhuǎn)氣者,勿更與之;明日又不大便,脈反微澀者,里虛也,為難治,不可更與承氣湯也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【215】陽(yáng)明病,譫語(yǔ),有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也,若能食者,但鞭耳,宜大承氣湯下之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【220】二陽(yáng)并病,太陽(yáng)證罷,但發(fā)潮熱,手足漐漐汗出,大便難而譫語(yǔ)者,下之則愈,宜大承氣湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【229】陽(yáng)明病,發(fā)潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴胡湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【231】陽(yáng)明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之氣不通,鼻干,不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫。刺之小差,外不解。病過(guò)十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【240】病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發(fā)熱者,屬陽(yáng)明也。脈實(shí)者,宜下之;脈浮虛者,宜發(fā)汗。下之與大承氣湯,發(fā)汗宜桂枝湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上面的條文提到的潮熱都是陽(yáng)明病,潮熱是里有實(shí),有積滯。有積滯的人到了日晡,也就是下午3到5點(diǎn),黃昏的時(shí)候,天地間的陰氣上升,陽(yáng)氣下降,受天地間能量的影響,人的氣血運(yùn)行能力開(kāi)始變?nèi)?,瘀滯就?huì)更嚴(yán)重,于是發(fā)生潮熱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有瘀血證人會(huì)睡前煩躁發(fā)熱,甚至越睡越興奮也是這個(gè)道理,睡前是陰氣最重的時(shí)候,內(nèi)有瘀血此時(shí)也會(huì)瘀滯得更嚴(yán)重,于是瘀而生熱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">補(bǔ)充:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了《傷寒論》提到的陽(yáng)明潮熱,多發(fā)生在日晡所(也就是說(shuō)下午3點(diǎn)到5點(diǎn)左右),還有幾種常見(jiàn)的潮熱:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、婦女更年期潮熱</p><p class="ql-block">更年期后子宮卵巢萎縮則原來(lái)子宮卵巢占的腹腔之處就會(huì)有空隙,小腸之火就會(huì)上去故身熱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、夜間潮熱</p><p class="ql-block">白天不潮熱,夜間才潮熱,是津液虛表現(xiàn),常見(jiàn)于絕經(jīng)期前后綜合癥,肺結(jié)核等疾病。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盜汗:這個(gè)癥比較常見(jiàn),盜汗是睡眠中不自主的異常出汗現(xiàn)象,通常在深夜及黎明前明顯,而睡醒后就會(huì)停止出汗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為引起盜汗的原因眾多,既有生理性的因素,也有病理性因素,還有藥物作用引起的盜汗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盜汗從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度看來(lái)非常復(fù)雜,我們從中醫(yī)的角度分析一下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">睡著了出汗,醒來(lái)就不出汗。睡著了,氣血消耗少了,能量足了就出汗;醒著氣血消耗了,就不出汗了,說(shuō)明還是氣血虛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人體出汗本質(zhì)是三點(diǎn):1、往體表排邪 2、往體表排熱 3、陽(yáng)虛,陰不固(如臨死前很多人出油汗)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以盜汗我們可以理解為津液虛,里有熱(這個(gè)熱可能是里有淤堵如淤血引起,或陽(yáng)明里熱引起或陰虛陽(yáng)亢引起)或里有邪。如果將熱也歸入邪氣的一種,則可更加歸納為津液虛,里有邪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脈浮而緊:之前我們總結(jié)過(guò),《傷寒論》中的浮脈:主表,主熱,主虛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">條文舉例:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主表:</p><p class="ql-block">1、太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主熱:</p><p class="ql-block">6、風(fēng)溫為病,脈陰陽(yáng)俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語(yǔ)言難出。</p><p class="ql-block">223、若脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主虛:</p><p class="ql-block">29、傷寒脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝,欲攻其表,此誤也...</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">手碗的脈和人體的氣血是對(duì)應(yīng)的,脈浮說(shuō)明人體的氣血或能量偏體表,其中的原因可能是:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、表有邪氣,人體能量往體表驅(qū)邪。人體有一個(gè)自動(dòng)防御和修復(fù)系統(tǒng),當(dāng)哪有邪氣或功能發(fā)生障礙的時(shí)候,氣血就往哪里調(diào)以便排邪或修復(fù)。同樣,當(dāng)人的體表感受到邪氣的時(shí)候,氣血就會(huì)往體表調(diào),以驅(qū)趕這個(gè)邪氣。于是脈就浮于表,手指輕取就能摸到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、人體內(nèi)有熱,往體表排熱。同樣一個(gè)正常人,夏天天熱,需要往體表排汗散熱,人體氣血相對(duì)偏體表,脈相對(duì)冬天就要浮一些。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、里虛(血虛氣浮,或陰虛陽(yáng)不斂,脈浮而無(wú)力)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脈緊:脈體周?chē)毓潭缺绕矫}緊束有力,稱(chēng)為緊。緊脈為脈管約束性能(脈體周?chē)鷱?qiáng)度)太過(guò)之脈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《傷寒論》關(guān)于脈緊的條文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傷寒論(26條):</p><p class="ql-block">【3】太陽(yáng)病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽(yáng)俱緊者,名為傷寒?!侗嫣?yáng)病脈證并治(上)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【16】太陽(yáng)病三日,已發(fā)汗,若吐、若下、若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發(fā)熱汗不出者,不可與之也。常須識(shí)此,勿令誤也?!侗嫣?yáng)病脈證并治(上)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【38】太陽(yáng)中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之,服之則厥逆,筋?lèi)杖獠{,此為逆也?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【46】太陽(yáng)病,脈浮緊,無(wú)汗,發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已微除,其人發(fā)煩,目瞑,劇者必衄,衄乃解。所以然者,陽(yáng)氣重故也。麻黃湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【47】太陽(yáng)病,脈浮緊,發(fā)熱,身無(wú)汗,自衄者,愈?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【50】脈浮緊者,法當(dāng)身疼痛,宜以汗解之。假令尺中遲者,不可發(fā)汗,何以知然?以榮氣不足,血少故也。《辨太陽(yáng)疼脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【55】傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【67】傷寒若吐、若下、若發(fā)汗后,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發(fā)汗則動(dòng)經(jīng),身為振振搖者,茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。《辨太陽(yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【86】衄家不可發(fā)汗,汗出必額上陷,脈急緊,直視不能眴,不得眠?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【108】傷寒,腹?jié)M譫語(yǔ),寸口脈浮而緊,此肝乘睥也,名曰縱,刺期門(mén)?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【113】形作傷寒,其脈不弦緊而弱,弱者必渴,被火必譫語(yǔ),弱者發(fā)熱脈浮,解之當(dāng)汗出愈?!短?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【129】何謂臟結(jié)?答曰:如結(jié)胸狀,飲食如故,時(shí)時(shí)下利,寸脈浮,關(guān)脈小細(xì)沉緊,名曰臟結(jié),舌上白胎滑者,難治?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【135】傷寒六七日,結(jié)胸?zé)釋?shí),脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,大陷胸湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【140】太陽(yáng)病,下之,其脈促,不結(jié)胸者,此為欲解也;脈浮者,必結(jié)胸,脈緊者,必咽痛;脈弦者,必兩脅拘急;脈細(xì)數(shù)者,頭痛未止:脈沉緊者,必欲嘔;脈沉滑者,協(xié)熱利;脈浮滑者,必下血?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【148】傷寒五六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下滿,口不欲食,大便硬,脈細(xì)者,此為陽(yáng)微結(jié),必有表,復(fù)有里也。脈沉,亦在里也。汗出,為陽(yáng)微。假令純陰結(jié),不得復(fù)有外證,悉入在里,此為半在里半在外也。脈雖沉緊,不得為少陰病。所以然者,陰不得有汗,今頭汗出,故知非少陰也,可與小柴胡湯。設(shè)不了了者,得屎而解?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【151】脈浮而緊,而復(fù)下之,緊反入里,則作痞。按之自濡,但氣痞耳?!侗嫣?yáng)病脈證并治(下)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【189】陽(yáng)明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。若下之,則腹?jié)M小便難也?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【192】陽(yáng)明病,初欲食,小便反不利,大便自調(diào),其人骨節(jié)疼,翕翕如有熱狀,奄然發(fā)狂,濈然汗出而解者,此水不勝谷氣,與汗共并,脈緊則愈?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【201】陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時(shí),但浮者,必盜汗出?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【221】陽(yáng)明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發(fā)汗則躁,心憒憒反譫語(yǔ),若加溫針,必怵愓煩躁不得眠,若下之,則胃中空虛,客氣動(dòng)膈,心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【266】本太陽(yáng)病不解,轉(zhuǎn)入少陽(yáng)者,脅下硬滿,干嘔不能食,往來(lái)寒熱。尚未吐下,脈沉緊者,與小柴胡湯?!侗嫔訇?yáng)病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【283】病人脈陰陽(yáng)俱緊,反汗出者,亡陽(yáng)也,此屬少陰,法當(dāng)咽痛,而復(fù)吐利?!侗嫔訇幉∶}證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【287】少陰病,脈緊,至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩,下利,必自愈。《辨少陰病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【355】病人手足厥冷,脈乍緊者,邪結(jié)在胸中;心下滿而煩,饑不能食者,病在胸中;當(dāng)須吐之,宜瓜蒂散?!侗尕赎幉∶}證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【361】下利,脈數(shù),有微熱汗出,今自愈;設(shè)復(fù)緊,為未解?!侗尕赎幉∶}證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【394】傷寒差以后,更發(fā)熱,小柴胡湯主之。脈浮者,以汗解之;脈沉實(shí)者(一作緊),以下解之?!侗骊庩?yáng)易差后勞復(fù)病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們對(duì)上面的條文脈緊的情況歸納一下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、太陽(yáng)表實(shí)(傷寒)典型脈是浮緊,緊是指因?yàn)楸碛行?,氣血郁于體表不得出。</p><p class="ql-block">2、主里有邪,包括寒、飲、宿食。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有了上面對(duì)于潮熱,盜汗、脈浮、脈緊知識(shí)的補(bǔ)充,我們?cè)賮?lái)看201條條文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">201、陽(yáng)明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時(shí),但浮者,必盜汗出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根據(jù)上面的總結(jié),《傷寒論》中的浮脈:主表,主熱,主虛。脈緊主表有邪,氣血郁于體表不得出,也主里有邪,包括寒、飲、宿食。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以這里的脈浮而緊,不是表實(shí)無(wú)汗的太陽(yáng)傷寒證(麻黃湯證),因?yàn)槊}證需要相符。癥狀是潮熱,沒(méi)有太陽(yáng)傷寒表實(shí)證的癥狀。所以這里的浮是因?yàn)橛袩?,緊是因?yàn)橛兴奘场?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮而緊說(shuō)明陽(yáng)明熱盛燥結(jié)?!秱摗分械谋刂拔覀兘馕鲞^(guò),不是一定,必然,而是可能的意思。陽(yáng)明熱盛燥結(jié),就可能發(fā)生日晡所潮熱,這種潮熱可以根據(jù)具體燥結(jié)的程度用調(diào)胃承氣湯、小承氣湯或大承氣湯來(lái)進(jìn)行治療。如果只是浮,沒(méi)有緊則說(shuō)明里實(shí)或腸胃里面的積滯不嚴(yán)重,只是有熱。盜汗是津液虛而里有邪,從盜汗反推津液是虛的,是因?yàn)闊崾私蛞海瑢?dǎo)致津液虛,津液虛加上里熱,所以盜汗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果沒(méi)有其他的癥狀了,只是陽(yáng)明病,脈浮,盜汗,治療的話可以在陽(yáng)明病藥方的基礎(chǔ)上加上補(bǔ)津液的藥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同樣提到陽(yáng)明病,脈浮而緊的條文221條:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【221】陽(yáng)明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發(fā)汗則躁,心憒憒反譫語(yǔ),若加溫針,必怵愓煩躁不得眠,若下之,則胃中空虛,客氣動(dòng)膈,心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯主之?!侗骊?yáng)明病脈證并治)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">221條的陽(yáng)明病條文比較復(fù)雜,具體內(nèi)容我們后續(xù)會(huì)學(xué)習(xí),這里只是提一下,221條的脈浮而緊,也同樣不是太陽(yáng)傷寒證,醫(yī)者誤以為是表實(shí)證,發(fā)汗誤治后產(chǎn)生變證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">201條我們翻譯一下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,如果脈浮而緊,則說(shuō)明里有熱,有宿食,就可能定時(shí)發(fā)作潮熱,如果只脈浮,則說(shuō)明里面積滯不嚴(yán)重,只是有里熱,熱傷津,就有可能出現(xiàn)盜汗的癥狀。</p> <p class="ql-block">202、陽(yáng)明病,口燥但欲漱水,不欲咽者,此必衄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口燥但欲漱水,不欲咽:口燥就是口腔干燥。但欲漱水,不欲咽:只是想口腔里含著水,不想咽下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">衄就是流鼻血,必我們說(shuō)過(guò)多次,《傷寒論》中的必不是必然、一定的意思,是可能的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條翻譯一下:得了陽(yáng)明病,口腔干燥,只是想口腔里含著水,卻不想咽下去,這種情況下可能會(huì)流鼻血。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們需要思考幾個(gè)問(wèn)題:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、陽(yáng)明病,口燥,是什么原因?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口腔干燥,說(shuō)明口腔是熱的,所以想含著水潤(rùn)一下??谇皇菬岬模舱f(shuō)明這里的陽(yáng)明病是腸胃實(shí)熱的陽(yáng)明病。陽(yáng)明病有里熱,為什么會(huì)口燥呢?這個(gè)可以從經(jīng)絡(luò)學(xué)來(lái)解釋?zhuān)@里的陽(yáng)明病是胃腸積滯而郁熱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">足陽(yáng)明胃經(jīng)起于鼻…下循鼻外,入上齒中,還出挾口環(huán)唇…大腸手陽(yáng)明之脈…其支者,從缺盆上頸貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是說(shuō)胃經(jīng)和和大腸經(jīng)都結(jié)過(guò)口腔和鼻子。胃經(jīng),大腸經(jīng)的問(wèn)題,都可以導(dǎo)致鼻衄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胃足陽(yáng)明之脈,起于鼻,交頞中,旁納太陽(yáng)之脈,下循鼻外,入上齒中,還出挾口環(huán)唇,下交承漿,卻循頤后下廉,出大迎,循頰車(chē),上耳前,過(guò)客主人,循發(fā)際,至額顱;其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈,屬胃,絡(luò)脾;其直者,從缺盆下乳內(nèi)廉,下挾臍,入氣街中;其支者,起于胃口,下循腹里,下至氣街中而合,以下髀關(guān),抵伏兔,下膝臏中,下循脛外廉,下足跗,入中指內(nèi)間;其支者,下膝三寸而別下入中趾外間;其支者,別跗上,入大趾間出其端。是動(dòng)則病灑灑振寒,善呻,數(shù)欠,顏黑,病至則惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動(dòng),獨(dú)閉戶(hù)塞牖而處。甚則欲上高而歌,棄衣而走,賁向腹脹,是為骭厥。是主血所生病者,狂瘧,溫淫,汗出,鼽衄,口喎,唇胗,頸腫,喉痹,大腹水腫,膝臏腫痛。循膺乳、氣沖、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛,中趾不用,氣盛則身以前皆熱,其有余于胃,則消谷善饑,溺色黃;氣不足則身以前皆寒栗,胃中寒則脹滿。為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,人迎大三倍于寸口;虛者,人迎反小于寸口也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大腸手陽(yáng)明之脈,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之會(huì)上,下入缺盆,絡(luò)肺,下膈,屬大腸。其支者,從缺盆上頸貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。是動(dòng)則病齒痛頸腫。是主津液所生病者,目黃口干,鼽衄,喉痹,肩前臑痛,大指次指痛不用。氣有余則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫,虛則寒栗不復(fù)。為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛以經(jīng)取之。盛者,人迎大三倍于寸口;虛者,人迎反小于寸口也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、但欲漱水,不欲咽是什么原因?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口腔有熱,所以想用水漱口,或含水潤(rùn)一下。不欲咽,是不想喝水,說(shuō)明不渴,也就是說(shuō)身體整體不缺水。正常情況下人有里熱,就會(huì)汗多,通過(guò)出汗來(lái)排熱。如果出汗多了,傷了津液,就會(huì)口渴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在的情況是口腔有熱,但是并不渴,不想喝水,說(shuō)明出汗并不多,沒(méi)有傷到津液。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病里熱,什么情況下出汗不多呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩種可能性:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、是里有水飲。如199條,熱與濕相合,由于濕性粘滯,濕熱不能外泄,所以就無(wú)汗或少汗。這種情況202條可以排除,因?yàn)槿绻?yáng)明有熱,無(wú)汗如196條,是久虛的原因,不符;無(wú)汗如果小便不利,則如199條,身必發(fā)黃,不符;無(wú)汗如果小便利,如197條,手足厥…也不符。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、第二種可能性,胃熱不嚴(yán)重。如果胃熱不嚴(yán)重,則身體因熱而損耗的津液就不多,所以可以就不渴,就不想喝水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">里熱不能通過(guò)汗出排掉,熱就有可能循胃經(jīng),大腸經(jīng)而上,《黃帝內(nèi)經(jīng).靈樞》胃經(jīng)和大腸經(jīng)都經(jīng)過(guò)口腔和鼻子,這兩條經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題都能導(dǎo)致口腔干燥和鼻衄,鼻黏膜下血管豐富、脈絡(luò)脆弱,最易被熱邪侵襲,熱不得汗出,就通過(guò)鼻血排熱,這也是人體的一種自保行為。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人體局部因熱而燥,如眼睛干澀,如果沒(méi)有全身性缺水,也不會(huì)渴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、陽(yáng)明病,口燥但欲漱水,不欲咽者,此必衄。為什么這種情況下必衄?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胃腸有熱,根據(jù)第2點(diǎn)的分析,是可能導(dǎo)致鼻衄的。什么情況下鼻衄的可能性大?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條加了一個(gè)條件,就是口燥但欲漱水,不欲咽,這種情況下的陽(yáng)明病,可能出鼻血,為什么是這樣呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因?yàn)椴挥?,說(shuō)明胃熱不嚴(yán)重,陽(yáng)明病的熱如果胃部熱不嚴(yán)重,現(xiàn)在口腔有熱,說(shuō)明這個(gè)熱循經(jīng)而上,導(dǎo)致頭面部熱多。熱邪進(jìn)入鼻部,會(huì)使氣血運(yùn)行加快,脈絡(luò)擴(kuò)張。鼻黏膜內(nèi)血管豐富且脆弱,熱邪灼傷脈絡(luò)后,血液就容易突破脈管約束,出現(xiàn)出血(即 “血熱妄行”)。另外,熱邪同時(shí)會(huì)消耗鼻黏膜的津液,導(dǎo)致鼻黏膜干燥、脆弱,更易因微小損傷(如擤鼻、觸碰)而出血。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過(guò)上面三個(gè)問(wèn)題的分析,這一條就很清晰了:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,里熱不嚴(yán)重,沒(méi)有汗出多,身體因熱而損耗的津液不多,所以不渴,這種情況下,因?yàn)槲笩岵粐?yán)重,里熱循經(jīng)而上,導(dǎo)致口腔和鼻部的邪熱就會(huì)比較多,口腔感受邪熱后,就口燥,但是不渴,所以只是想用水漱一下口,潤(rùn)一下燥,并不想喝水。鼻部感受邪熱后,鼻黏膜內(nèi)血管豐富且脆弱,熱邪灼傷脈絡(luò)后,血液就容易突破脈管約束,出現(xiàn)出血。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條目前主流的解釋如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">引入氣分,血分的概念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明里熱傷津,口中大多干燥,這種情況下必須口渴想喝水,這是熱在氣分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在口燥,卻不渴,只是想漱口,不想喝水,說(shuō)明這不是陽(yáng)明氣熱傷津,而是邪入營(yíng)血,即熱不在胃而在血分。足陽(yáng)明胃經(jīng)起于鼻旁,熱邪循經(jīng)而上灼傷脈絡(luò),,所以可能鼻衄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和202條相似的條文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">227、脈浮發(fā)熱,口干鼻燥,能食者則衄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">都是陽(yáng)明病,口燥,鼻衄的情況。202條是胃中不熱,227條是胃中熱(因?yàn)槟苁常?02條的陽(yáng)明熱輕一些,227條的陽(yáng)明熱重一些,所以202條是必衄,可能衄,227條是則衄,更加肯定一些。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于衄的條文,傷寒論有8條:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【46】太陽(yáng)病,脈浮緊,無(wú)汗,發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已微除,其人發(fā)煩,目瞑,劇者必衄,衄乃解。所以然者,陽(yáng)氣重故也。麻黃湯主之。《辨太陽(yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【47】太陽(yáng)病,脈浮緊,發(fā)熱,身無(wú)汗,自衄者,愈?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【55】傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【56】傷寒,不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯,其小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗;若頭痛者,必衄,宜桂枝湯?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【86】衄家不可發(fā)汗,汗出必額上陷,脈急緊,直視不能眴,不得眠?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【111】太陽(yáng)病中風(fēng),以火劫發(fā)汗,邪風(fēng)被火熱,血?dú)饬饕纾涑6?。兩?yáng)相熏灼,其身發(fā)黃,陽(yáng)盛則欲衄,陰虛小便難,陰陽(yáng)俱虛竭,身體則枯燥。但頭汗出,劑頸而還,腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便。久則譫語(yǔ),甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治?!侗嫣?yáng)病脈證并治(中)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【202】陽(yáng)明病,口燥,但欲漱水,不欲咽者,此必衄?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【227】脈浮發(fā)熱,口干鼻燥,能食者則衄?!侗骊?yáng)明病脈證并治》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們總結(jié)一下這個(gè)衄(流鼻血)的原因:人體動(dòng)血來(lái)排邪,包括表邪和陽(yáng)明里的熱邪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、排表邪(以衄代汗):1是津液不虛,但是因?yàn)槌龊古判暗耐ǖ啦粫惩?,人體就動(dòng)出血來(lái)排邪(如第46、47、55),2津液虛,不能出汗排邪,就出血排邪(如56、86、111條)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、陽(yáng)明熱進(jìn)入血的層面,如第202,227條,陽(yáng)明熱進(jìn)入血的層面,迫血上行。從經(jīng)絡(luò)的角度來(lái)分析,根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,經(jīng)過(guò)鼻子的經(jīng)絡(luò)有四條,分別為足太陽(yáng)膀胱經(jīng),足陽(yáng)明胃經(jīng),手陽(yáng)明大腸經(jīng)和督脈。如是陽(yáng)明(胃腸)有熱,這個(gè)熱就有可能循胃經(jīng),大腸經(jīng)而上,而通過(guò)鼻血排出。比如平常吃了上火的食物也可能流鼻血,是同樣的道理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">203、陽(yáng)明病,本自汗出,醫(yī)更重發(fā)汗,病已差,尚微煩不了了者,此必大便硬故也。以亡津液,胃中干燥,故令大便硬。當(dāng)問(wèn)其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數(shù)少,以津液當(dāng)還入胃中,故知不久必大便也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">病已差:這個(gè)差同瘥(chai)指臨床癥狀已經(jīng)解除,但是沒(méi)有康復(fù)。</p><p class="ql-block">今日再行:現(xiàn)在一天兩次小便</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們先直譯一下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,本來(lái)是自己在流汗,醫(yī)生又重用發(fā)汗的方法來(lái)進(jìn)行治療,病證已經(jīng)解除,還有一些微煩不爽,這可能是大便硬結(jié)的原因。因?yàn)楹钩鲞^(guò)多而損耗了津液,胃腸干燥,所以大便干硬。這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)詢(xún)問(wèn)病人一天幾次小便,如果本來(lái)一天三到 四次小便,現(xiàn)在一天兩次小便,就知道大便不久自出。根據(jù)小便次數(shù)少,推知津液歸入腸胃,所以知道不久會(huì)解大便。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條比較簡(jiǎn)單,容易理解。主要說(shuō)了兩個(gè)問(wèn)題:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1是陽(yáng)明病自汗,誤用發(fā)汗治療后的情況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">醫(yī)生將陽(yáng)明病的自汗出,當(dāng)成太陽(yáng)病的汗出,誤用了發(fā)汗的方法來(lái)進(jìn)行治療。結(jié)果沒(méi)有出汗了,以為病好了,只是微煩不了了。其中的原因是傷了胃腸的津液??梢?jiàn)這個(gè)微煩是大便硬的原因,大便一出則微煩自愈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、根據(jù)大便和小便之間的關(guān)系,推出如果小便次數(shù)減少,津液歸入腸胃,大便自然就會(huì)通。臨證當(dāng)中,小便多的,大便必硬,大便溏泄的,小便必少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">204、傷寒嘔多,雖有陽(yáng)明證,不可攻之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">204,205,206連續(xù)三條講的都是陽(yáng)明病下法禁忌。結(jié)合之前的189、192條,共計(jì)5條講陽(yáng)明病下法禁忌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖:即使的意思</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攻:是指攻下的方法</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《傷寒論》條文中傷寒有兩種意思,一是狹義的“傷寒”,和中風(fēng)相對(duì),是以無(wú)汗為典型證的,以津液不虛為實(shí)質(zhì)的太陽(yáng)病,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是津液不虛的表證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二是廣義的“傷寒”,泛指太陽(yáng)病。204條的傷寒,是泛指太陽(yáng)病更合理一些。</p><p class="ql-block">因?yàn)楸举|(zhì)是講陽(yáng)明病如果同時(shí)有表證的情況,而且表證更嚴(yán)重突出時(shí),禁用下法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翻譯:傷寒如果嘔多,即使有陽(yáng)明病,也不能用攻下的方法來(lái)治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傷寒是表證,表證嘔的機(jī)理是這樣的:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、太陽(yáng)病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒、體痛、嘔逆、脈陰陽(yáng)俱緊者,名為傷寒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘔逆的原因:1、氣血往體表走,胃的所獲得的氣血會(huì)減少(也可以理解為胃的氣血被調(diào)往體表支援),從而胃的運(yùn)化能量減弱,胃就會(huì)產(chǎn)生一種本能的嘔吐反應(yīng),將不能運(yùn)化受納的食物吐出去,此為“嘔:“。我們大家都有體會(huì),感冒嚴(yán)重時(shí)一般胃口都比平常差一些,所以感冒時(shí)要清淡飲食,減小腸胃的負(fù)擔(dān)。 2、氣血的運(yùn)行是先往上走才能往表走,這種往上的運(yùn)行會(huì)帶動(dòng)胃有一種上逆的反應(yīng),此為“逆”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12、太陽(yáng)中風(fēng),陽(yáng)浮而陰弱。陽(yáng)浮者,熱自發(fā);陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因?yàn)樾皻庠诒?,邪氣在哪,人的氣血就往哪調(diào)以便排邪。人體的氣血往表走時(shí),壅塞多余的氣血就會(huì)上沖到頭部,就會(huì)形成鼻腔充血,于是鼻鳴。氣血往表調(diào),里就空虛了,于胃變?nèi)酰蜁?huì)有干嘔的感覺(jué)。另外氣血的運(yùn)行是先往上走才能往表走,這種往上的運(yùn)行會(huì)帶動(dòng)胃有一種上逆的反應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傷寒嘔多,嘔說(shuō)明兩點(diǎn):1、氣血往體表走,胃所獲得的氣血會(huì)減少(也可以理解為胃的氣血被調(diào)往體表支援),從而胃的運(yùn)化能量減弱,嘔多說(shuō)明胃的津液已傷。 2、胃氣上逆 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嘔多說(shuō)明嘔的反應(yīng)比陽(yáng)明病腸道的反應(yīng)更大。太陽(yáng)陽(yáng)明合病,大局為表證,人體選擇以嘔的方式來(lái)解病。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以結(jié)合以上三點(diǎn),胃的津液已傷,胃氣上逆,人體選擇向上來(lái)排病,所以即使是有陽(yáng)明病,也不能用攻下的方法來(lái)治療,否則胃的津液更傷,邪氣內(nèi)陷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條再延伸一下,太陽(yáng)陽(yáng)明合病或并病,如果陽(yáng)明病不是特別突出,則先表后里的原則進(jìn)行處理。表證如果更突出,是大局,則不可用攻下的方法進(jìn)行治療。</p> <p class="ql-block">205、陽(yáng)明病,心下硬滿者,不可攻之。攻之利遂不止者死,利止者愈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心下:《傷寒論》中的心下都是指胃脘部</p><p class="ql-block">硬滿:堅(jiān)硬脹滿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,胃脘部堅(jiān)硬脹滿的,不可以用攻下的方法進(jìn)行治療。誤用攻下的方法,而導(dǎo)致腹瀉不止的,就可能出現(xiàn)死亡的情況,如果腹瀉可以自己停止的話,可以自愈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條說(shuō)的是病位在上,禁用攻下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《傷寒論》中提到心下硬滿的條文共有四條:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">137、太陽(yáng)病,重發(fā)汗而復(fù)下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮熱,從心下至少腹硬滿而痛不可近者,大陷胸湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">149、傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復(fù)與柴胡湯。此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿而硬痛者,此為結(jié)胸也,大陷胸湯主之。但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">158、傷寒中風(fēng),醫(yī)反下之,其人下利日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,干嘔心煩不得安,醫(yī)見(jiàn)心下痞,謂病不盡,復(fù)下之,其痞益甚,此非結(jié)熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">205、陽(yáng)明病,心下硬滿者,不可攻之。攻之利遂不止者死,利止者愈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了205條以外,其他137、149心下硬滿是結(jié)胸證,158是痞證。所以這個(gè)硬滿是指結(jié)胸癥或痞證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">痞的癥狀:胃脘區(qū)域悶滿,滿而不痛(以示和結(jié)胸證的區(qū)別)。沒(méi)有形成實(shí)質(zhì)的包塊,硬塊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">痞是水熱之結(jié),結(jié)胸也是水熱之結(jié),但是結(jié)胸更嚴(yán)重,所以結(jié)胸比痞多一個(gè)痛證。痞證的位置是胃及胃周?chē)Y(jié)胸證范圍更廣,嚴(yán)重時(shí)可以從胸到腹。痞證心下滿而不痛,結(jié)胸心下滿而硬痛(大結(jié)胸是不按就痛,小結(jié)胸是不按不痛,按則痛)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病是胃腸有積滯,如果這個(gè)積滯導(dǎo)致心下也就是胃脘區(qū)域硬滿,如果硬滿而痛(不按就痛,或按就痛),則是結(jié)胸證,如果硬滿,按或不按都不痛,則是痞證。需要視具體情況用藥。有的是可以攻的,有的是不可以攻的。攻下后,如果腹瀉不止會(huì)有死亡的問(wèn)題,這是不應(yīng)該攻而去攻了,傷了元?dú)?,破壞了人體自我協(xié)調(diào)的能力了;如果腹瀉很快自己止住了,這是邪去腹瀉自止,說(shuō)明攻對(duì)了,病就會(huì)好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這時(shí)說(shuō)的會(huì)死,應(yīng)該是有前提的,就是危重癥,或者失控性腹瀉一直不止,一般的情況下不會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">206、陽(yáng)明病,面合色赤,不可攻之。必發(fā)熱,色黃者,小便不利也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面合色赤:合是全部,總共的意思,面合色赤意思是滿面顏色通紅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一條和205對(duì)比一下,應(yīng)當(dāng)是有省略,補(bǔ)充后如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,面合色赤,不可攻之。攻之必發(fā)熱,色黃。發(fā)熱色黃者,小便不利也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直接翻譯:陽(yáng)明病,滿面顏色通紅的,不可用攻下的方法進(jìn)行治療。如果攻下,就可能出現(xiàn)發(fā)熱、皮膚發(fā)黃的這種情況。為什么會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱,皮膚發(fā)黃的情況呢,是因?yàn)樗”悴煌〞车脑颉?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、陽(yáng)明病,面合色赤是什么原因?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病是胃腸積滯而郁熱,胃腸的里熱循經(jīng)而上,延著胃經(jīng),大腸經(jīng)到達(dá)頭面,所以滿臉通紅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、不可攻之,是什么原因?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明病,有腸胃積滯,是里證,現(xiàn)在也有滿臉通紅的表證。表里合病,并且里證也不是大局,處理的原則是先表后里。所以不能用攻下的方法進(jìn)行治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、攻之必發(fā)熱,色黃。發(fā)熱色黃者,小便不利也</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表里合病,采用攻下的方法,會(huì)帶來(lái)兩個(gè)問(wèn)題:1表的熱邪會(huì)內(nèi)陷 2是傷脾胃之氣,脾虛不運(yùn)則生濕氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表的熱邪內(nèi)陷就會(huì)身體發(fā)熱,熱與濕相合,由于濕性粘滯,由于濕熱粘滯重濁,郁阻下焦,所以小便不利。小便不利,濕熱不能排出來(lái),同時(shí)濕熱郁阻中焦,影響了肝膽的疏泄功能,就會(huì)出現(xiàn)目黃、身黃、小便黃為特征的黃疸癥狀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們歸納一下,陽(yáng)明病不可下的條文189三陽(yáng)合病誤下則腹?jié)M,小便難;192條胃中虛冷,誤下必噦;加上今天學(xué)習(xí)的204條(表證嘔多,病勢(shì)向上)、205(心下硬滿,攻之利遂不止者死)、206條(有表熱,攻之必發(fā)熱色黃,小便不利):</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">189、陽(yáng)明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。若下之,則腹?jié)M小便難也。</p><p class="ql-block">194、陽(yáng)明病,不能食,攻其熱必噦。所以然者,胃中虛冷故也。以其人本虛,攻其熱必噦。</p><p class="ql-block">204、傷寒嘔多,雖有陽(yáng)明證,不可攻之。</p><p class="ql-block">205、陽(yáng)明病,心下硬滿者,不可攻之。攻之利遂不止者死,利止者愈。</p><p class="ql-block">206、陽(yáng)明病,面合色赤,不可攻之。必發(fā)熱,色黃者,小便不利也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天的學(xué)習(xí)就到這里,謝謝大家!</p>