<p class="ql-block"> 南宮是邢臺下屬縣級市，因西周“八士”之一南宮適封邑于此而得名，已有近兩千年的歷史。境內(nèi)有始建于東漢明帝永平十年的“中國古代第一寺”普彤寺，比洛陽白馬寺還早一年，為中國最早佛教建筑。與白馬寺的區(qū)別為東漢明帝永平十一年，漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院，為銘記白馬馱經(jīng)之功，故名為白馬寺。白馬寺是皇帝敕建第一寺，普彤寺是真正意義上的佛教第一座寺廟。</p> <p class="ql-block"> 普彤寺位于南宮市城郊北舊城村，占地面積近三萬平方米，寺內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、天王殿、報恩堂、祖堂、佛塔等二十多座建筑。東漢初年佛法東來，東漢永平十年（公元67年），古代第一批御準傳法的高僧攝摩騰、竺法蘭在南宮親自主持修建了普彤寺、普彤塔，南宮也因此成為中原佛教文化的發(fā)源地。建佛寺佛塔選址南宮，是因漢明帝劉莊隨其父光武帝劉秀被王莽追殺曾在南宮駐蹕并在大風亭下，對灶燎衣、吃飯歇息，劉秀言此地是風水寶地。寺名取“普彤”二字，源于佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)·觀世音菩薩普門品》，“普渡”指大慈大悲，普渡眾生?！巴睘橹焐瑬|漢時娘娘住的皇宮涂朱紅色，名叫“彤庭”，故取“彤”字。</p> <p class="ql-block"> 天王殿。</p> <p class="ql-block"> 觀音殿。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 寺廟內(nèi)的石榴樹果實累累。</p> <p class="ql-block"> 古碑刻。</p> <p class="ql-block"> 普彤寺西院的普彤塔現(xiàn)為全國重點文物，于東漢永平十年建造，是一座平面呈八角形樓閣式九級實心密檐式磚塔，塔通高33米，塔的須彌座高5米，正南面有門洞直至塔心，塔心下有一磚井，東、西、北三面之上分坐石佛三尊，這種佛龕營造方式，實屬罕見。</p> <p class="ql-block"> 普彤塔每層檐下置斗拱，第八層斗拱外出翹頭上不施令拱，而置山斗一枚托住塔檐，使每面略呈弧形，兩角翹起，形制奇特。塔身自下而上遞減，輪廓柔和，結(jié)構(gòu)清秀。</p> <p class="ql-block"> 普彤塔第一層和第二層東西兩面設置有盲窗，一至四層南北兩面設有佛龕，五層以上四面設有佛龕?！把錾忋@首式”葫蘆形鐵質(zhì)塔剎，共四節(jié)，直插云端。塔每層各角均設有角梁，懸掛角鈴，風吹鈴響，清脆悅耳，特別是夜深人靜之時，數(shù)里之外都能聽到，置身其中，令人頓生莊嚴、神圣之感。</p> <p class="ql-block"> 在風雨剝蝕的漫長歲月中，普彤塔在魏（三國）、唐、宋、明等朝代都有維修。1966年3月邢臺地震時，塔頂震掉銅佛三尊，均為紅銅質(zhì)菩薩像，較大的一尊是觀音菩薩，高41厘米，重8公斤，觀音菩薩安詳?shù)刈凇昂Ｌ旆饑毖掳?，衣著佛珠、手持佛?jīng)、口念咒語，一足踏岸邊蓮花，一足伸向海水，水中浮蓮承接，海水波濤滾滾，上浮海馬、海螺、游魚等海生動物和佛經(jīng)、元寶等物，大慈大悲的形象栩栩如生。背部刻有銘文：“永平十五年正月十五日，摩騰竺法蘭建，大耳三藏公至太和四年正月初五日重修，海和尚至嘉靖十五年七月十五日重建……”</p> <p class="ql-block"> 不同方位看古塔。</p> <p class="ql-block"> 寺廟內(nèi)盛開的凌霄花。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">古剎尋蹤，普彤寺里的時光回響</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">在南宮市郊，</span><span style="font-size:18px;">普彤寺的山門在秋陽下默然顯現(xiàn)。沒有都市中寺廟的喧囂，這座藏在</span>鄉(xiāng)野邊的古剎，像一位靜默的老者，用斑駁的墻體和參天的古塔，訴說著近兩千年的光陰故事。</p><p class="ql-block"> 一進寺院，最先撞入眼簾的是青磚灰瓦的普彤塔，上下透著一股歷經(jīng)滄桑的沉穩(wěn)，帶著時光打磨的溫潤。這是中國現(xiàn)存最早的佛塔，比洛陽白馬寺的浮圖還早了一年。望著塔身上凹凸的紋路，仿佛能觸到東漢年間的鑿痕。佛法初傳中國，僧侶們跋涉萬里，在這里壘起第一塊磚石，讓異域的信仰在華夏大地上扎下了根基。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)建筑是傳統(tǒng)格局，佛殿宏偉莊嚴。陽光透過層層疊疊的葉片，在地上灑下細碎的光斑。風過時，枝葉沙沙作響，像是在復述千年來的晨鐘暮鼓。大殿內(nèi)，佛像慈眉善目。香火帶著一種淡淡的虔誠，沒有繚繞的濃煙，一縷縷輕煙緩緩升騰，像是信眾們綿長而寧靜的心事。走出大殿，院內(nèi)有幾攏青菜鮮嫩欲滴，畦壟整齊，透著一股鮮活的生機。忽然明白“禪在生活”的深意，佛法不在遙不可及的虛空里，而在晨鐘暮鼓的堅守里，在千年古剎對初心的守護中。</p><p class="ql-block"> 漢韻唐風歲滄桑，普彤古剎韻流芳。</p><p class="ql-block"> 塔擎日月亦禪意，殿繞香煙蘊佛光。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)卷千載傳世諦，鐘鳴萬縷渡慈航。</p><p class="ql-block"> 荏苒然練初心在，福澤乾坤永世昌。</p><p class="ql-block"> </p>