讀宋桂杰老師《讓生命和諧起舞》有感 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">文：濤聲依舊</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">圖：致謝網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">美篇號：109373265</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宋桂杰老師的《讓生命和諧起舞》，就像在智能時代的教育迷宮里點了一盞明燈，一下子便讓人看清了方向。</p><p class="ql-block"> 這篇文章圍繞“和諧”說事兒，把教育的本質(zhì)拆成了跟自己、跟別人、跟天地萬物好好相處這三個層面，字里行間都透著對生命本身的尊重，還有對教育該干啥的透徹理解?，F(xiàn)在人工智能發(fā)展這么快，再讀這些話，更覺得這里面的教育智慧真能經(jīng)得住時間的考驗。</p><p class="ql-block"> 教育的第一重和諧，就是教生命跟自己對話。文章里說“智能時代，論文能粘貼，哲理能復(fù)制，可思想和辨別能力是自己的”，這話就像敲了個警鐘，讓那些沉迷技術(shù)方便的人醒一醒。</p><p class="ql-block"> 教育不是把標(biāo)準(zhǔn)化的知識往空罐子里裝，而是幫每個生命發(fā)現(xiàn)自己的特別之處。就像鏡子能照出真實模樣，教育能讓我們接受不完美的自己——知道自己有缺點但不看輕自己，看到自己的優(yōu)點也不驕傲。</p><p class="ql-block"> 這種對自己的認(rèn)識不是一成不變的終點，而是慢慢成長的過程：挑戰(zhàn)極限時咬著牙堅持，突破瓶頸后一下子想通了，這些都是跟自己和解的痕跡。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在大家都急著求結(jié)果，這種“活出自己”的教育想法就顯得特別寶貴。要是我們能教孩子聽見自己心里的聲音，不被外面的嘈雜帶偏，他們就能找到自己的生活節(jié)奏，在亂七八糟的世界里定好自己的位置。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 教育的第二重和諧，是給人和人之間搭個能遇上的橋。人本來就該扎堆兒活，可現(xiàn)在這社會，大家倒像一個個孤立的原子，越來越疏遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 教育的暖心之處，就在于教我們怎么跟別人好好相處。文章里說的“理解、包容、關(guān)愛”，不是光喊口號講大道理，而是在實打?qū)嵉慕煌飳W(xué)會的本事：尊重不一樣的地方，別非得逼人家跟自己一樣；多看看別人的好，別老盯著人家的不足；一起使勁往前奔，別各干各的。</p><p class="ql-block"> 記得有個搞教育的專家說過，好的教育能讓學(xué)生“在一堆人里能保持自己的想法，自己一個人的時候也不忘了還有群體”。這種能平衡好的智慧，正是現(xiàn)在社會最缺的本事。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)孩子們在團(tuán)隊里知道啥時候該讓一步、啥時候該堅持，意見不統(tǒng)一時能好好聽別人說、也能把自己的想法說清楚，他們不光學(xué)會了怎么合作，更明白了“一起活”的根本——每個人的生命就像琴弦，得互相跟著響，才能彈出最好聽的樂曲。</p><p class="ql-block"> 教育的第三重和諧，是跟自然定個“一起好好活”的約定?，F(xiàn)在城里全是鋼筋水泥，跟森林似的，孩子們離山山水水越來越遠(yuǎn)，對花草樹木枯了又綠也越來越?jīng)]感覺。</p><p class="ql-block"> 宋桂杰老師的文章里說“人和自然根本拆不開”，這提醒我們，教育可不能少了“自然課”。這種課不是簡單講講環(huán)保知識就完了，而是讓生命在大山大河的壯闊里感受崇高，在花花草草的香味里體會細(xì)小的美好，在一年四季的輪回里明白啥是長久。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)孩子摸過樹皮的粗糙，聞過雨后泥土的腥甜，見過螞蟻搬家的執(zhí)著勁兒，他們自然就會打心底里敬重生命。</p><p class="ql-block"> 這種敬重不是怕，而是明白：人只是自然大家庭里的一員，折騰自然最后會害了自己。教育教我們珍惜資源、愛護(hù)環(huán)境，說到底是教生命怎么跟萬物好好打交道，在互相依靠里找到長久的安穩(wěn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這三方面的和諧湊成的教育畫面，跟《中國教育現(xiàn)代化2035》里說的“全面發(fā)展”“知行合一”這些想法是連著的，但更有人情味。</p><p class="ql-block"> 在“四有接班人”的基礎(chǔ)上，強調(diào)“有本事用好機(jī)器，更有能耐比機(jī)器強”，這話正好說中了智能時代教育該干的事。</p><p class="ql-block"> 人工智能能處理老多信息，可替代不了人自己琢磨出來的新想法；算法能猜到人要干啥，可復(fù)制不了人和人之間的感情互動；機(jī)器能改造自然，可生不出對萬物的敬畏心。教育的最終目的，就是保住這些“人之所以是人”的特點。</p><p class="ql-block"> 宋桂杰老師文章里提到的好多教育想法，像“因材施教”“五育并舉”“教育就是叫醒人”，其實都指著一個核心：讓每個生命都能成為完整的自己。</p><p class="ql-block"> 這種完整不是說一點缺點沒有的完美，而是懂得跟自己和解；不是只顧自己不管別人的封閉，而是學(xué)會跟別人一起活；不是覺得人能征服自然的傲氣，而是敬重萬物的謙卑。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)教育回到這個根本上，課堂就不再是流水生產(chǎn)線，而是人和人聊天交流的廣場；課本就不再是標(biāo)準(zhǔn)答案的集合，而是能啟發(fā)人思考的鑰匙；老師也不再是灌知識的人，而是陪著生命長大的人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀完這篇文章才明白：教育的和諧，從來不是一動不動的平衡，而是像跳舞似的動態(tài)變化。就像樂曲里有快節(jié)奏的激昂，也有慢節(jié)奏的舒緩，生命長大也會有起有伏。</p><p class="ql-block"> 教育的作用，不是把這些起伏弄沒了，而是教生命在變化里保持自己的節(jié)奏；不是逼所有生命跳一樣的舞，而是讓每個生命都能跳出自己的樣子。要是我們的教育能培養(yǎng)出這樣的生命，他們自然會跟自己和解，跟別人合拍，跟萬物一起活——這才是教育最美的樣子。</p><p class="ql-block"> 站在教育往現(xiàn)代化走的路口，宋桂杰老師的話提醒我們：不管技術(shù)變得多快，教育的核心始終是人。讓生命和諧地跳舞，不光是教育的目標(biāo)，更是文明能傳下去的根本。希望每個搞教育的人都能當(dāng)這場生命之舞的伴奏，用智慧和愛心，讓更多生命活出自己的精彩。</p><p class="ql-block"><br></p>