<p class="ql-block">昵稱：荷葉</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：28013275</p><p class="ql-block">文字：荷葉</p><p class="ql-block">圖片：美友（致謝）</p> <p class="ql-block"> 在歲月的長(zhǎng)河中，古玩如沉默的智者，承載著往昔的故事與文明的密碼。很榮幸能在“古玩愛好者聯(lián)盟”第二屆尋找評(píng)論高手活動(dòng)中，與諸位同好共賞這些凝聚匠心的珍品。這段時(shí)間里，我品讀了較多古玩欣賞類文章，每一篇佳作都如一把鑰匙，為我打開了一扇扇通往歷史深處的門。寫作了32篇點(diǎn)評(píng)，<span style="font-size:18px;">讓我在古玩的世界里收獲頗豐。</span></p> 第1評(píng)：《也談汝窯》（馮平） <p class="ql-block"> 拜讀《也談汝窯》一文，如隨老師執(zhí)燈穿行千年窯火。筆鋒所及，汝窯的歷史脈絡(luò)如青瓷開片般細(xì)密鋪展，從淡天青的釉色秘辛，到蟹爪紋的肌理妙趣，從轉(zhuǎn)瞬即逝的燒造歲月，到傳世不到百件的珍寶傳奇，皆娓娓道來。尤為動(dòng)人者，是對(duì)“淡天青”的解讀，那抹介于藍(lán)白之間的釉色，原是北宋士大夫“格物致知”的審美外化，如水墨淡彩里藏著的天地清氣。而“北宋官窯即汝窯”的考證，更似在青瓷釉面找到關(guān)鍵開片，讓散落的歷史碎片驟然相扣。文中配圖更似點(diǎn)睛之筆，一幅幅傳世汝瓷的特寫里，淡天青釉色如凝住的朝露，開片紋路似時(shí)光在瓷上寫下的詩行，與文字相映成趣，讓人直觀觸摸到北宋風(fēng)雅的溫度。全文如上好汝瓷，考據(jù)為骨、文意為釉，讀罷余韻如撫瓷面，久久不散。欣賞佳作，點(diǎn)贊精彩！</p> 第2評(píng)：《唐代玉器瑪瑙杯》（珊花爛漫） <p class="ql-block"> 沙發(fā)里的光影漫過指尖，屏幕上的頭條竟?fàn)砍鲆患拼旇П膫髌?。老師的筆如巧匠琢玉，從尺寸的精到、造型的靈動(dòng)，到俏色巧雕的獨(dú)步天下，字字都在訴說“唯一”二字的分量，這不僅是唐代玉雕的巔峰，更是時(shí)光窖藏的稀世之珍。從老師分享的圖片看，杯體色如融化的巧克力，濃處如脂，淡處似蜜，濃淡斑駁間藏著天然的肌理，彎彎似牛角，是大自然與匠心的共謀天成。老師細(xì)數(shù)鏤空纏枝的精妙，解讀西域風(fēng)情與中原技藝的交融，更讓千年前的皇室夜宴、文人品茗、邦交盛景在文字里復(fù)活。那瑪瑙杯不再是冰冷的古物，而是流淌著文明血脈的見證者。老師的文字滾燙如瑪瑙的光澤，古今在字縫里相擁。老師以這般化境筆力，讓千年珍寶藏不住的文化底氣，成了最動(dòng)人的傳承召喚。欣賞佳作，點(diǎn)贊精彩！</p> 第3評(píng)：《東漢擊鼓說唱俑》（幸福時(shí)光.蘆鳳英） <p class="ql-block"> 讀罷老師筆下的《東漢擊鼓說唱俑》，仿佛隔著千年煙塵，親眼望見那袒胸露腹的老者，帽檐斜斜，鼓槌高揚(yáng)，笑紋里盛著半世風(fēng)霜。老師的描摹十分精妙，“腳趾半曲，笑口大張，雙眼瞇縫，渾身散發(fā)著瀟灑走一回的形態(tài)”，讓冰冷陶土活成了市井間的一團(tuán)火。古時(shí)俳優(yōu)，原是刀尖上跳舞的人。他們用戲謔作鎧甲，以笑罵當(dāng)長(zhǎng)矛，把辛酸釀成供人酣暢的酒，將塊壘化作博君一粲的歌。帝王案前的謔語藏著勸誡，市井巷陌的彈唱裹著生計(jì)，恰如這說唱俑，把萬千滋味揉進(jìn)一個(gè)永恒的笑，在時(shí)光里敲出最動(dòng)人的回響。正如老師所言：擊鼓說唱俑獨(dú)有的風(fēng)格和特色，成為雕塑匠人心中的最佳模型。</p> 第4評(píng)：《鏡鑒盛唐》（菩提慧心） <p class="ql-block"> 老師的文字如唐鏡般流光溢彩，將青銅冷光淬成詩行。葡萄紋迎接絲路飛鶴，忍冬紋纏上盛唐月光，紋樣里藏著文明碰撞的火花。瑞獸鏡上手時(shí)，波斯翼馬踏漢地靈芝騰空，是千年一瞬的驚艷；破損的鎏金月宮鏡中，玉兔搗藥的銀絲仍亮，似見古人指尖溫度。老師以鏡為舟，載著讀者在時(shí)光里浮沉，既圖文欣賞匠人捶打青銅的杰作，亦觸女性對(duì)鏡梳妝的溫柔。當(dāng)這抹光澤映在今時(shí)梳妝臺(tái)，方知美從不是博物館里的靜物，而是從唐鏡到梳妝臺(tái)，流轉(zhuǎn)千年的永恒對(duì)話。正如老師所言：“當(dāng)我們凝視唐鏡時(shí)，鏡中的盛唐也在凝視著我們。在目光交匯之處，文明完成了又一次的輪回?！?lt;/p> 第5評(píng)：《[古韻今藏]01慈禧的象牙扇》（馮平） <p class="ql-block"> 慈禧象牙扇展開時(shí)，如兩縷凝脂月光裁成的帛，169個(gè)微雕人物在扇骨間呼吸，或袍角翻飛似聽風(fēng)吟，或蹙眉凝思如對(duì)棋局，連衣褶間的陰影都被鏤雕得見骨見肉。老師更是捕捉到了頂部皇帝出游的轎子和隨從，中間大型樂隊(duì)的吹拉彈唱，右邊上下的兩條驕龍，描繪的栩栩如生、入木三分。綠松石嵌金扣如星子鎖著扇面，墜下的雙牌葫蘆似懸著兩丸凝露，圓雕的弧度里藏著刀工游走的軌跡。浮雕凸起的衣紋、透雕鏤空的窗欞、圓雕圓潤(rùn)的葫蘆弧，四藝交織成指尖上的乾坤，每一刀都刻著匠人對(duì)極致的偏執(zhí)。可這凝結(jié)著東方巧思的珍寶，如今在大英博物館的展柜里沉默。當(dāng)月光從倫敦的玻璃上掠過，總像照見它失落的歸途。文物從不是孤懸的藏品，而是文明的血脈信物。守護(hù)它們的完整，盼它們重返故土，實(shí)則是讓每道刻痕里的歷史記憶，能在原生的文化土壤里，繼續(xù)訴說屬于自己的故事。</p> 第6評(píng)：《清仿萬歷青花盤》（大槐樹） <p class="ql-block"> 拜讀老師《清仿萬歷青花盤》一文，如隨行家鑒寶。從“大明萬歷年制”款識(shí)辨出清早期民窯寄托款，再從花卉紋飾的筆觸里，精準(zhǔn)析出“非白陽青藤之風(fēng)，反見四王氣象”，這般于細(xì)微處見真章的功夫，足見老師專業(yè)積淀之深厚。更難得的是，老師不只辨真?zhèn)?，更讀出文物背后的文化脈絡(luò)，雖非明瓷正宗，卻是清初瓷文化的賡續(xù)。這份對(duì)古玩的敬畏與熱愛，讓冰冷的器物有了溫度。藏家之眼，既見工藝之精，更懂傳承之重，這大概就是古玩精神最動(dòng)人的模樣吧！</p> 第7評(píng)：《清?礬紅番蓮紋甘露瓶》（小飛魚） <p class="ql-block"> 拜讀老師筆下的《清?礬紅番蓮紋甘露瓶》，如觀一場(chǎng)跨越三百年的文化對(duì)話。那抹礬紅似燃燈明燭，映照著番蓮紋的婉轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)，精美圖片展示的回紋、覆蓮紋、如意紋、蕉葉紋等九種紋的細(xì)節(jié)，真是大開眼界，更讓寶瓶仿佛從沈陽故宮的展柜中走出，在眼前漾起光暈。老師不僅解碼了釉色里的宮廷美學(xué)，更從“甘露”二字牽出藏草瓶的秘辛，它是清廷為西藏僧侶特制的供佛器皿，那插于瓶中的香草，何嘗不是漢藏文化相握的手？以瓷為媒，以佛為橋，讓和平的愿力隨瓶中香草歲歲生長(zhǎng)。這般于細(xì)微處見乾坤的疆策，讓文物真正成為了歷史的信使。</p> 第8評(píng)：《清代印花稅票》（眉宇.星辰） <p class="ql-block"> 《清代印花稅票》如一把精巧的鑰匙，輕輕旋開歷史的暗匣。那些泛黃的稅票在老師筆下不再是冰冷的紙片，而是承載著風(fēng)雨飄搖的晚清體溫的信物。精細(xì)的紋路里藏著督撫博弈的裂痕，英文錯(cuò)譯中透著新舊碰撞的倉皇。老師以指尖摩挲的觸感為引，讓個(gè)人藏家的溫情與帝國崩塌的壯闊共振。當(dāng)稅票如秋葉散入民間，我們看見的不僅是一枚藏品的流轉(zhuǎn)，更是一個(gè)時(shí)代在改革與潰敗間的踉蹌。“收藏的本質(zhì)是對(duì)時(shí)間的馴服?！蔽哪?duì)收藏本質(zhì)的叩問，讓歷史的重量與人文的溫度交融，余韻悠長(zhǎng)。</p> 第9評(píng)：《探館，觸摸歷史溫度》（珊花爛漫） <p class="ql-block"> 《探館，觸摸歷史溫度》這題目便藏著巧思，以“觸摸”打破時(shí)空隔閡，讓冰冷的陶罐有了可感知的溫度。老師的文字像溫柔的探照燈，聚焦西晉青釉小罐的方寸之間：8厘米的身高里藏著大氣線條，泛黃釉色中鎖著千年前的陽光，連鼓腹都成了寬袍古人的風(fēng)骨化身。這般描摹，哪是寫器物，分明是與歷史對(duì)話。字里行間滿是對(duì)古物的癡迷：凝視時(shí)能腦補(bǔ)出西晉制瓷業(yè)的繁榮圖景，閉館時(shí)還意猶未盡，活像個(gè)淘到寶的青年，難怪這是五四這一天啊。老師的探館成果不止于遇見一件珍品，更在于從釉色里讀懂了時(shí)代密碼，讓洪州窯的煙火氣穿透千年，在指尖凝成可觸碰的溫暖。這般寫作，既有考古般的細(xì)致，又有詩人般的共情，讓人讀著讀著，也想跟老師去博物館“摸一摸”歷史呢。</p> 第10評(píng)：《“五星出東方利中國”賞析》（冬蟲） <p class="ql-block"> 當(dāng)兩千年前的蜀錦在尼雅遺址重見天日，那抹青綠已悄然改寫時(shí)光?！拔逍浅鰱|方利中國”的篆紋在五色經(jīng)緯間流轉(zhuǎn)，青赤黃白綠的絲線不僅織就星象祥瑞，更將中原的天文哲思、蜀地的織造絕技與西域的絲路駝鈴，繡成一部立體的文明史詩。它是漢代星占家的天命讖語，是織工指尖躍動(dòng)的五行密碼，更是今日舞劇里躍動(dòng)的民族記憶。當(dāng)現(xiàn)代天文測(cè)算出2040年的五星聚首，這件文物早已超越占卜的本意。那些交錯(cuò)的絲線，原是歷史埋下的伏筆，讓文明的對(duì)話永遠(yuǎn)鮮活。老師的筆力如漢錦織造般精妙，于史料鋪陳中見匠心。既以考古報(bào)告的嚴(yán)謹(jǐn)錨定文物坐標(biāo)，又用散文的靈動(dòng)牽起古今對(duì)話。寫織錦工藝時(shí)，“五色絲線織就五行”的比喻讓技術(shù)細(xì)節(jié)躍然紙上；論歷史意義處，“討南羌?xì)埰a(bǔ)全銘文”的敘事如解謎般引人入勝。更難得的是將考據(jù)與哲思熔于一爐，說星象時(shí)不忘校準(zhǔn)古今“中國”概念的時(shí)差，談紋樣時(shí)暗合民族交融的深意，于平實(shí)中見丘壑，讓冰冷的文物在文字里復(fù)現(xiàn)體溫。</p> 第11評(píng)：《瑞獸銜靈芝》（杭州玉器?錢寶齋） <p class="ql-block"> 老師這篇《瑞獸銜靈芝》，讀來令人沉醉。老師收藏的這件明代青白玉圓雕手把件，確實(shí)是難得珍品。青白玉質(zhì)地溫潤(rùn)上乘，圓雕工藝精湛，將瑞獸與靈芝刻畫得栩栩如生，滿沁的灰白沁色更添歲月韻味，文化寓意也十分美好。老師的文采更是斐然，對(duì)玉料色澤的描寫，如“恰似月下清輝漫過蒼松”，“每一絲沁色都是時(shí)光雕琢的痕跡”，生動(dòng)又富有詩意。從顱頂?shù)轿沧档幕【€一氣呵成，到靈芝紋理細(xì)如發(fā)絲，再到新玉絕難模仿的滄桑與溫潤(rùn)交織的氣韻，對(duì)工藝、材質(zhì)細(xì)節(jié)的闡述精準(zhǔn)到位，形象傳神，足見老師對(duì)這件藏品觀察細(xì)致入微，時(shí)常把玩。而且，老師對(duì)玉器沁色成因、文化內(nèi)涵等知識(shí)信手拈來，文物功底之深厚令人欽佩，讓讀者不僅欣賞到上乘和田青白玉之美，更深入了解其背后的故事與價(jià)值。人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人，愿這件“瑞獸銜靈芝”，在老師的盤玩下愈發(fā)瑩潤(rùn)生輝，也愿它承載的祥瑞寓意，為老師帶來歲歲安康、福運(yùn)綿長(zhǎng)。</p> 第12評(píng)：《牛腿》（沸兒） <p class="ql-block"> 《牛腿》一文以小見大，讓不起眼的建筑構(gòu)件成為文化載體。牛腿作為梁托，是力的“分流者”，將梁的集中力分散給承重物，是古建筑力學(xué)智慧的結(jié)晶。文中牛腿既是文物，更是藝術(shù)瑰寶：明代“加官進(jìn)爵”木雕線條流暢，清代、民國作品各有風(fēng)貌，年代可辨；雕刻題材包羅萬象，獅子、梅花鹿等動(dòng)物寄寓吉祥，“四君子”花卉彰顯風(fēng)骨，人物故事傳遞傳統(tǒng)美德，讓冰冷木材有了溫度。文章將專業(yè)知識(shí)與文化解讀融合，“雕刻的聲音”“時(shí)光的溫暖”等表述，讓力學(xué)構(gòu)件成了時(shí)光使者，在歷史與當(dāng)下間架起橋梁，盡顯建筑、文物與藝術(shù)的三重價(jià)值。</p> 第13評(píng)：《明青花異形水壺》（回歸自然） <p class="ql-block"> 老師的這篇《明青花異形水壺》，將文物的美與文化內(nèi)涵詮釋得淋漓盡致。文中的青花異形水壺，月牙般的輪廓、山形的氣韻，在老師筆下化作靈動(dòng)意象。壺身青花如墨，花卉藤蔓似在白釉上肆意生長(zhǎng)，海浪紋翻涌，云紋于足間舒展，蒜頭壺頸的蓮瓣，仿若凝著裊裊青煙。雖有裂痕，卻似歲月輕吻的痕跡，更添滄桑韻味。老師以豐富的想象力，把水壺與恩施大峽谷的“大地山川”、待航的小船相連，聯(lián)想精妙。對(duì)明代制瓷工藝的講述，盡顯深厚的文物素養(yǎng)。文字優(yōu)美，描寫細(xì)膩，讓人對(duì)這件文物心向往之。這水壺如船，恰似當(dāng)今的中國，在時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆，傳承文明，駛向復(fù)興彼岸，彰顯著文化與時(shí)代的交融之美。</p> 第14評(píng)：《青銅器父乙?。ㄈ粘＃罚P鳴岐山） <p class="ql-block"> 老師對(duì)父乙觥的描述，不僅展現(xiàn)了這件西周早期青銅器的精美，更讓我們看到了古人的智慧與創(chuàng)造力。父乙觥作為一件重要的文物，其價(jià)值不僅在于它的歷史年代，更在于它所承載的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。從圖片中可以看到，父乙觥造型獨(dú)特，裝飾華麗，每一個(gè)細(xì)節(jié)都彰顯著當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝。老師的描述文采斐然，將這件文物的特點(diǎn)生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前，讓我們仿佛穿越時(shí)空，感受到了古代藝術(shù)的魅力。</p> 第15評(píng)：《“一眼貨”（日常）》（杜老倌俠客居） <p class="ql-block"> 老師的文字深入淺出闡釋了“一眼貨”的門道，為收藏愛好者提供了清晰指引，既有專業(yè)深度又具實(shí)踐價(jià)值?！耙谎圬洝钡挠蓙?，源于收藏領(lǐng)域?qū)﹂_門見山、特征鮮明真品的俗稱，其背后是鑒定者日復(fù)一日積累的功底——需通曉藏品的歷史脈絡(luò)、工藝細(xì)節(jié)乃至?xí)r代印記，方能在瞬間識(shí)破真?zhèn)?。老師的文采尤見功力，比如以古錢幣為例時(shí)，精準(zhǔn)點(diǎn)出“形制、材質(zhì)、鑄造工藝、文字風(fēng)格”等核心要素，用具體維度拆解抽象概念，既專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)又通俗易懂，讓“一眼貨”的判斷邏輯躍然紙上，足見其對(duì)收藏領(lǐng)域的深刻理解與文字駕馭能力。</p> 第16評(píng)：《遼?執(zhí)壺（日常）》（古城淤荷） <p class="ql-block"> 老師對(duì)遼代執(zhí)壺的介紹，讓我們看到了古代陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這件現(xiàn)藏于上海博物館的執(zhí)壺，造型獨(dú)特，壺身的蓮瓣紋凹凸有致，仿佛藏著立體的詩意。蓋頂?shù)膱A柱小口設(shè)計(jì)精巧，開合倒水都十分方便。腹部的蓮瓣紋飾增加了立體感和裝飾性，壺嘴似動(dòng)物頭部，生動(dòng)形象，壺柄方便握持。老師的描述文采飛揚(yáng)，如“捧起它，仿佛觸到千年前的日常溫度”，讓我們仿佛穿越時(shí)空，感受到了遼代的生活氣息。這件執(zhí)壺不僅是遼代陶瓷藝術(shù)的杰出代表，更是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的重要實(shí)物資料，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。</p> 第17評(píng)：《清?乾隆粉彩花卉紋葫蘆瓶（日常）》（古城淤荷） <p class="ql-block"> 老師對(duì)清·乾隆粉彩花卉紋葫蘆瓶的解讀十分精妙。此瓶以葫蘆為型，諧音“福祿”，寓意吉祥。上下雙腹式設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，上小下大，束腰纖細(xì)，曲線優(yōu)美，既符合人體工學(xué)，又蘊(yùn)含“天圓地方”的哲學(xué)思想。瓶身繪滿粉彩花卉紋，色彩艷麗，紋飾繁復(fù)，展現(xiàn)了乾隆時(shí)期高超的制瓷工藝。瓶底玉璧形圈足，穩(wěn)重雅致。老師的文字生動(dòng)形象，如“整體曲線婀娜多姿”，將瓶身的優(yōu)美形態(tài)描繪得淋漓盡致。這件葫蘆瓶不僅是一件精美的藝術(shù)品，更是研究清代陶瓷工藝和文化內(nèi)涵的重要實(shí)物資料，具有極高的歷史、藝術(shù)和收藏價(jià)值。</p> 第18評(píng)：《“婦好”銅鉞（日常）》（小飛魚） <p class="ql-block"> “婦好”銅鉞是商代極具代表性的青銅器，1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓。作為中國考古博物館的館藏珍品，它不僅是一件實(shí)用的兵器，更是權(quán)力與地位的象征。這件銅鉞造型獨(dú)特，肩部的雙虎噬人頭紋極具視覺沖擊力，而雙虎姿態(tài)兇猛，張嘴欲噬，周圍的夔龍紋飾也為其增添了神秘與威嚴(yán)之感。鉞身中部鑄有的“婦好”二字銘文，是其身份的關(guān)鍵標(biāo)識(shí)?！皨D好”是商王武丁的三位正妻之一，被稱為“妣辛”或“后母辛”，在甲骨文中常以“婦好”作為稱謂。她不僅是一位杰出的軍事統(tǒng)帥，還掌管著祭祀等重要事務(wù)，在商代歷史上有著重要地位。老師的文字渾厚生動(dòng)，用簡(jiǎn)潔的語言勾勒出文物的關(guān)鍵信息，將專業(yè)知識(shí)通俗地呈現(xiàn)出來，讓讀者能快速了解這件珍貴文物的價(jià)值與魅力。</p> 第19評(píng)：《東晉青釉雞頭壺（日常）》（回歸自然） <p class="ql-block"> 這件東晉青釉雞頭壺，是青瓷藝術(shù)的絕佳范例。青釉色澤溫潤(rùn)，如春水泛波，盡顯沉靜韻味。雞首昂揚(yáng)，雙目有神，雞冠鮮亮，與青釉相得益彰。曲柄蜿蜒，與雞首呼應(yīng)，添靈動(dòng)之美。工藝上，施釉均勻，釉面光潔，足見東晉制瓷技藝之精湛。橋形系對(duì)稱分布，實(shí)用與裝飾兼具，盡顯傳統(tǒng)美學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)和諧。文物價(jià)值重大，是研究東晉陶瓷藝術(shù)的關(guān)鍵實(shí)物。其雞首造型蘊(yùn)含驅(qū)邪祈福之意，反映了東晉人對(duì)美好生活的向往。這青瓷壺，似東方美人，靜述千年往事。</p> 第20評(píng)：《西漢白玉騎馬羽人雕像》（墨玉詩畵） <p class="ql-block"> 西漢白玉騎馬羽人雕像，堪稱漢代玉雕藝術(shù)的璀璨明珠。以溫潤(rùn)白玉雕琢而成，色澤瑩白細(xì)膩，仿若凝脂。羽人束發(fā)寬袖，衣袂翩躚，與昂首揚(yáng)蹄、羽翼層疊的天馬渾然一體。雕像采用圓雕與透雕技藝，線條流暢自然，細(xì)節(jié)刻畫入微，從人物的發(fā)絲衣褶到馬匹的肌肉紋理，皆清晰可見?；髟萍y與云柱的巧妙設(shè)計(jì)，更添靈動(dòng)之感。漢代人相信，人通過修煉或借助神物（比如仙藥、神獸），能長(zhǎng)出羽毛翅膀，擺脫肉體束縛，飛到天上變成神仙，永遠(yuǎn)活著，這就是羽化登仙思想。此雕像不僅是漢代羽化登仙思想的生動(dòng)寫照，更展現(xiàn)了古代工匠卓越的技藝與非凡的創(chuàng)造力，具有極高的歷史、藝術(shù)與文化價(jià)值，是研究漢代社會(huì)風(fēng)貌與精神追求的重要實(shí)物資料。</p> 第21評(píng)：《后母氏鼎藏幽思》（墨染流年） <p class="ql-block"> 這篇《后母戊鼎藏幽思》著實(shí)精彩！后母戊鼎以其巨大的體量，仿佛穿越時(shí)空而來，靜靜佇立，便將殷商的威嚴(yán)霸氣展露無遺，讓人瞬間感受到三千多年前的磅礴力量，震撼至極。老師對(duì)后母戊鼎的“四大密碼”解讀極為精妙。從鼎的制作彰顯的國力，到分鑄法體現(xiàn)的古人智慧，再到銘文蘊(yùn)含的歷史信息，以及傳承中承載的民族精神，層層剖析，讓我們深入領(lǐng)略了文物背后的深厚內(nèi)涵，收獲滿滿知識(shí)。老師文采斐然，為這尊鼎披上了絢麗華裳：“這饕餮紋就是龍袍上加上了一層神秘之感的面紗啊”，將饕餮紋的神秘形象生動(dòng)地展現(xiàn)；“那鼎上刻著的‘后母戊’仿佛是流傳至今的‘鑰匙’，用手把它一扣，便能夠通開時(shí)代封印” ，形象地寫出了銘文的重要意義。后母戊鼎不僅是珍貴文物，更是中華民族悠久歷史和燦爛文化的象征，它讓我們深感自豪，激勵(lì)著我們傳承歷史，傳遞文明。</p> 第22評(píng)：《四羊方尊?千年匠心》（墨染流年） <p class="ql-block"> 這篇《四羊方尊·千年匠心》從古玩和文學(xué)看都十分精彩。四羊方尊工藝精湛，采用分鑄法，將羊頭與方尊主體巧妙結(jié)合，紋飾雕刻細(xì)致，體現(xiàn)了商代高超的青銅鑄造水平。其寓意豐富，羊在古代象征吉祥、美好，四羊造型可能蘊(yùn)含著對(duì)豐收、安定生活的祈愿。老師寫四羊“簡(jiǎn)直是想從銅里跳出來的樣子”，賦予文物以靈動(dòng)的生命力，仿佛它們要掙脫束縛，將讀者帶入奇妙的想象空間。老師運(yùn)用細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的比喻，如把羊角比作墨彩，眼睛比作旋渦，讓讀者能真切感受到文物的魅力。目前雖無法確定四羊方尊具體出自哪位工匠之手，但它代表了商代工匠群體的杰出智慧。在文物價(jià)值方面，它是國家一級(jí)文物、鎮(zhèn)館之寶，不僅是青銅時(shí)代的“活名片”，更承載著3000多年前的歷史、文化與情感，是研究商代社會(huì)的重要實(shí)物資料。</p> 第23評(píng)：《耀州窯梅瓶（日常）》（馨聲家園） <p class="ql-block"> 耀州窯梅瓶為宋代耀州窯燒制的典型青瓷器物。其小口、短頸、豐肩、瘦底、圈足的造型設(shè)計(jì)，線條流暢優(yōu)美。通體施黃青釉，色澤溫潤(rùn)，腹部纏枝牡丹紋圖案布局飽滿，刻花刀法犀利，淺浮雕效果顯著，盡顯耀州窯刻花工藝的精湛，契合北宋“挺秀精巧”的審美。耀州窯以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)瓷土為原料，燒制工藝成熟。此梅瓶在宋代可能用于盛酒或插花，兼具實(shí)用與觀賞價(jià)值。作為宋代北方青瓷的代表，它具有極高的文物價(jià)值，為研究宋代制瓷工藝、審美風(fēng)尚提供了重要實(shí)物資料。老師文章精妙之處在于全面且細(xì)致地闡述了梅瓶的特點(diǎn)、工藝及價(jià)值，邏輯清晰，專業(yè)且生動(dòng)地展現(xiàn)了這件文物的魅力。</p> 第24評(píng)：《古瓷收藏ABC》（樂土） <p class="ql-block"> 這是一篇飽含誠意的收藏心得，堪稱愛好者的“實(shí)戰(zhàn)指南”。老師以30年經(jīng)驗(yàn)提煉的“學(xué)習(xí)為先、不迷信固執(zhí)、重細(xì)節(jié)棄僥幸”三大原則，既有“多看博物館真品、向古玩商、小老板學(xué)實(shí)戰(zhàn)”的具體方法，又點(diǎn)破“撿漏心態(tài)”、“盲目自信”等坑點(diǎn)，兼具教科書的系統(tǒng)性與避坑寶典的實(shí)用性。古瓷收藏的益處在此文中盡顯：它是知識(shí)積累的過程，從窯口歷史到釉色鑒別，處處皆學(xué)問；也是心性的修行，“下手慢”、“不固執(zhí)”的告誡，實(shí)則在培養(yǎng)審慎與包容的品格。老師文采質(zhì)樸生動(dòng)，如“鬼市凌晨五點(diǎn)的堅(jiān)守”、“真金白銀練出來的眼光”，用生活化場(chǎng)景替代枯燥理論；“單色釉像沉默的謎，彩瓷如多言的證”，寥寥數(shù)語便點(diǎn)出鑒別難點(diǎn)，讓專業(yè)知識(shí)讀來親切可感。</p> 第25評(píng)：《[古韻今藏]傳家寶玉葫蘆》（杭州玉器?錢寶齋） <p class="ql-block"> 在中國傳統(tǒng)文化里，葫蘆諧音“福祿”，多子葫蘆更寓意多子多福，承載著先輩對(duì)生活的祈愿。初觀這件明清時(shí)期的玉葫蘆擺件，雕刻工藝精湛，采用圓雕技法，線條流暢自然，將葫蘆的形態(tài)刻畫得栩栩如生。從雕刻風(fēng)格判斷，應(yīng)屬當(dāng)時(shí)主流的宮廷或民間優(yōu)秀雕刻流派之作。三代人對(duì)它的傳承，是一段溫暖且動(dòng)人的故事。太祖父的善意買下，祖父的深埋守護(hù)，到如今傳至老師手中，每一代都賦予了它更深厚的情感與意義。老師對(duì)玉葫蘆的描寫細(xì)膩生動(dòng)，將其色澤、形態(tài)等展現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)把家族傳承故事娓娓道來，情感真摯。這件玉葫蘆何其有幸，能成為這個(gè)家族的傳家寶，在歲月流轉(zhuǎn)中，見證家族的變遷，傳遞著愛與希望，也讓家族的精神在時(shí)光中得以延續(xù)。</p> 第26評(píng)：《晚清古格黃花梨家具（日常）》（羊羊.陳勝利） <p class="ql-block"> 這件清晚期的古格家具，以優(yōu)質(zhì)黃花梨木為材，質(zhì)地溫潤(rùn)。高112.5厘米、橫80厘米、縱32厘米的尺寸，方正大氣。其正面七孔高低錯(cuò)落，一孔裝門，上部透雕拐子紋花牙，工藝細(xì)膩繁復(fù)，盡顯中式傳統(tǒng)木雕之美；下部瓶柱石欄桿，又融入西洋元素，別具一格。它兼具中國傳統(tǒng)木器的精湛技法與獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，大概率出自清宮造辦處木作，在研究清晚期家具風(fēng)格演變及工藝水平方面極具價(jià)值。老師的文字將這件古格的精妙之處娓娓道來，用詞精準(zhǔn)且富有文采，讓讀者能清晰領(lǐng)略其魅力。</p> 第27評(píng)：《洪州窯五盅盤》（眉宇.星辰） <p class="ql-block"> 洪州窯五盅盤，恰似一位從南北朝悠悠歲月中款步而來的雅士。那棕褐色釉面，仿若歲月精心編織的華裳，而細(xì)密的開片紋，如冬日湖面上蔓延的冰裂，又似神秘古老的紋路，訴說著千年的故事。托盤與五只茶杯連為一體的嵌瓷工藝，造型精巧，比例協(xié)調(diào)，拉坯痕跡自然，開片紋、脫釉現(xiàn)象等，皆是歲月留下的印記，極為珍貴。老師以精心泡養(yǎng)多年的三個(gè)紫砂壺去交換這件珍品，足見其對(duì)高古瓷的深刻理解和熾愛，這種交換行為，是對(duì)古陶瓷文化的珍視與傳承，彰顯了專業(yè)藏家的眼光與魄力。老師用細(xì)膩且富有詩意的筆觸，將五盅盤的前世今生緩緩道來，讓讀者仿佛能觸摸到那溫潤(rùn)的釉面，感受到時(shí)光的流轉(zhuǎn)，文采斐然，引人入勝。</p> 第28評(píng)：《醉歸長(zhǎng)卷鑒盛唐》（墨玉詩畵） <p class="ql-block"> 元代任仁發(fā)的《五王醉歸圖》，堪稱古畫中的珍品。其文物價(jià)值不可估量，不僅是元代繪畫“師古開今”的典范，更是展現(xiàn)盛唐氣象的重要視覺史詩。任仁發(fā)的筆墨技法精湛絕倫，人物鞍馬的描繪，線條工整細(xì)密，設(shè)色明凈雅致，將唐代宮廷的華貴與兄弟宴游的溫情完美融合。駿馬的刻畫尤為精絕，每匹名駒特征鮮明，配飾彰顯身份，盡顯畫家對(duì)“曹衣出水”與“吳帶當(dāng)風(fēng)”傳統(tǒng)的兼收并蓄。老師的文章，以優(yōu)美的筆觸解讀畫作，將歷史典故、藝術(shù)特色與盛唐氣象巧妙融合，讓讀者在字里行間領(lǐng)略古畫之美與歷史的厚重。</p> 第29評(píng)：《清代綠地粉彩勾蓮八寶紋奔巴壺（日常）》（回歸自然） <p class="ql-block"> 這件清代綠地粉彩勾蓮八寶紋奔巴壺，堪稱清代嘉慶年間官窯瓷器的卓越代表。其采用的粉彩技法極為精湛，青綠色的地釉勻凈瑩潤(rùn)，各類彩繪紋飾細(xì)膩入微，無論是勾蓮紋的婉轉(zhuǎn)流暢，還是八寶紋的規(guī)整莊嚴(yán)，都彰顯出高超的繪畫水準(zhǔn)。在文化內(nèi)涵方面，它脫胎于藏傳佛教凈水瓶，承載著深厚的宗教意義，曾供奉于乾清宮佛堂，后又作為賞賜西藏寺廟的法器，成為漢藏文化交流融合的重要見證。其獨(dú)特的造型，如壺流設(shè)計(jì)，既具實(shí)用性，又蘊(yùn)含著豐富的想象力與創(chuàng)造力?！按笄寮螒c年制”的篆書款識(shí)，更是其官窯身份的有力證明，對(duì)于研究清代嘉慶時(shí)期的瓷器燒造工藝、宮廷宗教文化以及民族關(guān)系等，都具有不可估量的價(jià)值。</p> 第30評(píng)：《一枚銅錢》（菩提慧心） <p class="ql-block"> 以銅為鏡，可照見歷史的褶皺。老師筆下的“康熙通寶”，以第一人稱緩緩訴說身世，這擬人手法何其精妙，讓冰冷的古物瞬間有了溫度與靈魂，仿若穿越時(shí)空的老者，將三百年的滄桑娓娓道來。觀其形制，外圓內(nèi)方，黃銅質(zhì)地，“康熙通寶”四字楷書端正，背面滿文“寶泉”印記清晰，那邊緣細(xì)密的銼痕，是工匠匠心的留痕，見證著清代鑄幣工藝的精湛，每一處紋路都是時(shí)光鐫刻的密碼，訴說著往昔的鑄造榮光。它的經(jīng)歷堪稱傳奇，從鑄錢局誕生，隨商人流轉(zhuǎn)于大江南北，見證市井繁華，又歷經(jīng)回收改鑄之險(xiǎn)，在時(shí)間的夾縫中頑強(qiáng)留存。最終，它成了爺爺?shù)倪z贈(zèng)，帶著祖輩的溫情與牽掛，在歲月中完成了從流通貨幣到情感載體的蛻變。這枚銅錢，是歷史的信使，跨越代際的傳遞，讓文物的價(jià)值超越了物質(zhì)本身，成為愛與記憶的傳承。</p> 第31評(píng)：《早春圖》（梅香淺語） <p class="ql-block"> 郭熙《早春圖》堪稱北宋山水畫巔峰之作，其藝術(shù)成就與文化內(nèi)涵皆深不可測(cè)。技法上，“卷云皴”以靈動(dòng)筆觸勾勒山石蓬松質(zhì)感，“蟹爪枝”狀寫枯木蒼勁，二者相契，盡顯北方山水剛?cè)岵?jì)之態(tài)?！叭h(yuǎn)法”的純熟運(yùn)用達(dá)到藝術(shù)高峰：高遠(yuǎn)立主峰之巍峨，平遠(yuǎn)拓溪山之悠遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)構(gòu)谷壑之幽邃，將空間美學(xué)推向極致，是郭熙“山水有可行、可望、可游、可居之境”理論的完美實(shí)踐。作為院體畫典范，既承載著北宋宮廷繪畫的精工法度，又融入文人“林泉高致”的隱逸情懷，技法與意境的融合樹立了山水畫新標(biāo)桿。其文物價(jià)值在于變法背景下，既見新政生機(jī)的禮贊，亦藏改革隱憂，成為藝術(shù)與政治互動(dòng)的鮮活樣本。老師的文字，精準(zhǔn)捕捉古畫精髓，如“墨色精嚴(yán)且筆法靈活”兼顧法度與意趣，“解凍溪流暗喻政令暢通”打通自然與政治的象征關(guān)聯(lián)，于專業(yè)解讀中見深邃洞察力。</p> 第32評(píng)：《鐘情青花，邂逅清花盆》（珊花爛漫） <p class="ql-block"> 老師的這篇佳作以個(gè)人情愫為線索，將專業(yè)認(rèn)知與文化感悟巧妙融合，展現(xiàn)了青花瓷鑒賞的獨(dú)特視角。老師從地域淵源切入，以《青花瓷》歌詞勾連詩意想象，再聚焦乾隆青花魚戲蓮花盆，形成由情入物、由物及理的敘事脈絡(luò)。對(duì)器物的描寫兼具專業(yè)與生動(dòng)：尺寸數(shù)據(jù)精準(zhǔn)，“企鵝般”的形態(tài)比喻鮮活；青花發(fā)色、紋飾細(xì)節(jié)的刻畫，既點(diǎn)出乾隆官窯“雍容華美”的典型特征，又以“流水般舒展”的線條感傳遞藝術(shù)張力。尤為難得的是對(duì)文化內(nèi)涵的挖掘，“魚戲蓮花”的諧音寓意解讀，與乾隆盛世制瓷巔峰的歷史背景相呼應(yīng)，使器物成為連接古今的文化符號(hào)。老師將個(gè)人鐘情升華為對(duì)青花瓷承載歷史、勾連時(shí)空特質(zhì)的深刻體悟，在感性表達(dá)中暗含嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠魑飳W(xué)邏輯，體現(xiàn)了收藏鑒賞中“物、情、史”的有機(jī)統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 這些點(diǎn)評(píng)，是我在古玩世界里探尋的足跡，是與眾多愛好者交流的見證。它們或許稚嫩，卻飽含著我對(duì)古玩的敬畏。我愿將其匯集，既是為了留存這份難得的“學(xué)習(xí)筆記”，也盼能與更多老師分享心得、碰撞思想。在古玩的天地里，我們都是執(zhí)著的尋夢(mèng)者，愿我們?cè)谖磥淼娜兆永铮^續(xù)攜手同行，于文物的璀璨光輝中，感受歷史的溫度，觸摸文明的脈搏，讓這份對(duì)古玩的熱愛，在歲月中愈發(fā)醇厚綿長(zhǎng)。</p>