<p class="ql-block"> 夜深燈下，翻過呂思勉先生《先秦史》一頁頁，墨痕如鐵，字字皆沉。那些枯干了的竹簡帛書，那些緘默的青銅銘文，在呂先生筆下，竟?jié)u漸有了呼吸和脈搏。我于書中穿行，恍如穿越了重重歷史的霧障，得以窺見那混沌初開年代里，中華文明胚胎的萌動。</p> <p class="ql-block"> 呂先生治史，目光如炬，直逼史料的臟腑深處。他手執(zhí)利刃，剖開那些層層裹覆的傳世典籍，將其中潛藏的矛盾與疑點一一剔出。如《竹書紀(jì)年》與《史記》所記“共和行政”的歧異，他并不急于取一舍一，而是從政體源流、社會結(jié)構(gòu)上深挖其內(nèi)在可能，讓那些看似斷裂的碎片在理性燭照下彼此勾連，顯現(xiàn)出歷史邏輯的暗線。這般考辨，非但揭去粉飾，更從斷簡殘篇中淘洗出接近真實的顆粒。</p> <p class="ql-block"> 尤為令人動容的，是他對王朝史窠臼的超越。他筆下，歷史不囿于帝王家譜的鋪陳，亦非止于朝代更迭的浮光掠影。他俯察社會肌理，勾畫出一幅廣闊圖景——商周遞嬗之際，他敏銳指出，其本質(zhì)并非僅是“革命”或“天命”，而實為兩種制度與生產(chǎn)形態(tài)的摩擦與更替：從商代神權(quán)統(tǒng)治向周代宗法封建的緩慢蛻變，恰似春蠶破繭，既掙扎又必然。他更將目光投向廣袤的田野阡陌，在“國人”與“野人”的身份差異里，在“井田”與“爰田”的土地變遷中，看到了社會結(jié)構(gòu)的骨骼。此種視角，使歷史不再是朝堂上單調(diào)的鐘鼓，而化為大地上萬物的交響。</p> <p class="ql-block"> 先生對制度演變的鉤沉，尤見其通貫的史識。他描繪分封制時，既見其“封建親戚，以藩屏周”的初意，更洞察其“尾大不掉”的必然頹勢；及至郡縣制悄然萌芽，他不僅揭示其由分散到集權(quán)的趨勢，更溯其根源于春秋以來戰(zhàn)爭頻仍、交通日繁對高效管理的迫切呼喚。他講“禮”的崩壞，亦非僅哀嘆世風(fēng)，而是洞悉其背后社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的劇烈重組。此種制度史觀，如長河遠(yuǎn)眺，源流清晰，令人豁然開朗。</p> <p class="ql-block"> 掩卷默坐，呂先生的聲音仿佛仍在耳畔。他教人懂得，歷史并非僵死標(biāo)本，而是一株盤根錯節(jié)的生命樹。他教人明白，欲了解我們民族何以成為今日之樣態(tài)，必得回到這“先秦”的根須處，細(xì)細(xì)體察那最初的掙扎與選擇。</p> <p class="ql-block"> 溫故而知新——呂先生以他沉靜堅韌的筆鋒，不僅為我們照亮了幽邃的過去，更點燃了燭照未來的微光。他深掘于先秦的土壤，所收獲的，乃是整個民族精神長河奔涌不息的活水源頭。</p>