<p class="ql-block">今天的美篇帝都舊影欣賞,帶你走進1930年代一座迷霧重重的皇家園林、北京盤兒胡同翠峰庵里的尼姑們…</p><p class="ql-block">赫達·莫里遜(Hedda Hammer Morrison,1908-1991),生于德國南部的斯圖加特。在慕尼黑最早開辦的一家攝影學校學習,開始了攝影師的生涯。</p><p class="ql-block">赫達二十四歲那年(一九三三年)偶然在一份攝影雜志的廣告上發(fā)現(xiàn),中國北京的一家德國人開設(shè)的哈同照相館正在征召一名會講英、法、德語的女攝影師。她認為這個職位非己莫屬:她會這三種語言,她的施瓦布地區(qū)的出身——當?shù)厝嗽诘聡钥炭嗄蛣谥Q,而且她還是個女性——老板的盤算是可以少付些薪水。結(jié)果不出她的所料,北京的照相館果然相中了她。那個時代的中國,對于一個德國年輕的單身女性來說,實在是個遙不可及的地方。但她還是只身離開德國前來中國。</p><p class="ql-block">赫達其后十三年里在北京度過的歲月,就是帶著相機,騎著一輛自行車跑遍北京的大街小巷,名勝古跡,拍攝下如今大多已經(jīng)蕩然無存的舊日景物,留給后人嗟嘆其珍貴價值的照片。</p> <p class="ql-block">承澤園是位于暢春園和圓明園之間的一座京西名園,地處北京大學蔚秀園西掛甲屯,其地在西苑以東,掛甲屯南,南臨暢春園,東靠萬泉河,為清代皇家小園林之一。</p> <p class="ql-block">承澤園的大概方位</p><p class="ql-block">承澤園始建年代還沒有確實可信的歷史資料予以證明。有的說承澤園始建于雍正三年或雍正年間,有的學者則認為,它的始建年代大約在康熙四十六年(1707),可能是與圓明園、蔚秀園同時建成。有說承澤園是圓明園的附園之一。</p><p class="ql-block">承澤園在建成后曾多次易主。道光二十五年(1845),道光帝第六女壽恩固倫公主大婚,下嫁工部尚書博啟圖之子景壽,該園進行了大規(guī)模的擴建,改名“承澤園”,成為皇六女壽恩固倫公主的賜園(民間則俗稱“六公主園”)。咸豐九年(1859)壽恩公主去世后,承澤園收歸內(nèi)務(wù)府。</p><p class="ql-block">咸豐十年(1860)英法聯(lián)軍與光緒二十六年(1900)八國聯(lián)軍兩度犯京,西郊園林大多被毀,承澤園卻幸免于難,清亡后雖日漸凋敝,但骨架尚存。</p><p class="ql-block">民國初年,承澤園為奕劻私產(chǎn),1920年代,奕劻后人將此園轉(zhuǎn)售同仁堂樂家,后歸大收藏家張伯駒所有。因張曾傾其家產(chǎn)購得國寶古畫隋展子虔《游春圖》,故將此園改稱“展春園”。其時,袁世凱長子袁克定曾在此借寓。1953年,張伯駒將承澤園售予北京大學,園區(qū)被改為教職工住宅區(qū),直至現(xiàn)在。1998年,校方對園區(qū)西部進行修繕,用作北京大學科學與社會研究中心的辦公地。</p><p class="ql-block">近來,一直在陸續(xù)分享赫達在北京期間拍攝的老照片,有一組標為“Old /New Wu Garden”(新舊吳家花園)的老照片,但沒有更詳細的拍攝地說明。略加檢索,這組照片應(yīng)該正是承澤園舊照。今天在此分享這組園林舊照。</p> <p class="ql-block">上馬石。</p> <p class="ql-block">老吳園河邊的樹木。</p><p class="ql-block">在赫達這組照片的說明中,并沒有出現(xiàn)承澤園的信息,都是以老吳花園和新吳花園這樣的名稱出現(xiàn)。對此有介紹稱是承澤園收歸內(nèi)務(wù)府后重新分園,承澤園被分給其子醇親王的兒子載灃,故后人又稱承澤園為親王爺園。以后,載灃又將此園傳給長子,并在此園西側(cè)另建一園,兩園建筑相近,池水相連,一墻為界。清末,這組房產(chǎn)賣給了曾任大清銀行總務(wù)局局長、后任蔣介石總統(tǒng)府秘書長的吳鼎昌所有,故被人們稱為“吳家花園”。</p><p class="ql-block">據(jù)一些記錄,1959年起,彭德懷曾住進吳家花園六年。</p> <p class="ql-block">吳家花園復原平面圖(高冀生)</p><p class="ql-block">如按上述記載,則赫達所稱老吳花園應(yīng)是原承澤園,新建的園區(qū)則應(yīng)是新吳花園。未詳細查證,這里僅作推測。順便提一句,紅學家周汝昌在”飲水思源,不能忘記承澤園“一文中稱:此園的布局景物與《紅樓夢》之大觀園有很多相似之處。</p> <p class="ql-block">老吳園中的荷塘,樹木蔥蘢,屋舍在樹木掩映之下。</p> <p class="ql-block">老吳園中池塘與樹木。</p> <p class="ql-block">通往老吳園的帶有花格窗的門口。</p> <p class="ql-block">老吳園中的石橋和亭子。具體應(yīng)是承澤園二門(穿廳)和門前的石平橋(南石橋)。</p> <p class="ql-block">老吳園中兩棟建筑之間帶有月亮門的花園庭院</p> <p class="ql-block">老吳園內(nèi)庭院,荒草叢生,似乎已長久無人打理。赫達拍攝這組照片時,這處園林到底歸誰所有?</p> <p class="ql-block">老吳園的景象,包括敞開的門、門石以及庭院景色。</p> <p class="ql-block">老吳園的景象,包括敞開的門、門石以及庭院景色。</p> <p class="ql-block">門楣上的木雕細部。</p> <p class="ql-block">老吳園中迪吉軒。</p> <p class="ql-block">老吳園中迪吉軒。</p> <p class="ql-block">一座高大香爐。</p> <p class="ql-block">一處門廊,須彌座上一尊造像,從形象上看是韋陀像。門廊上還有涂鴉。此處或為承澤園東北角的老觀音庵,俗稱“姑子廟”。這處園中的觀音庵始建于康熙年間,光緒四年(1878)重修。</p> <p class="ql-block">老吳園中神像。</p> <p class="ql-block">老吳園中神像,三眼,手握一葫蘆,不知是什么神。</p> <p class="ql-block">老吳園中神像。</p> <p class="ql-block">老吳園中主神一側(cè)的侍女塑像。</p> <p class="ql-block">老吳園中供奉的神像,沒有明顯特征,不知是什么神。</p> <p class="ql-block">老吳園的池塘與水榭。</p> <p class="ql-block">老吳園,各種建筑圍繞池塘而建。</p> <p class="ql-block">老吳園,池塘岸邊是一組建筑,圍墻開有花窗。</p> <p class="ql-block">老吳園中景觀。</p> <p class="ql-block">老吳園,半開放式樓梯回廊。</p> <p class="ql-block">老吳園,半開放式樓梯回廊,帶有裝飾性花窗。</p> <p class="ql-block">老吳園,從水榭中望一塘殘荷,遠處是開有花窗的一處建筑。</p> <p class="ql-block">老吳園,漸次登高的回廊。</p> <p class="ql-block">老吳園中的池塘與亭臺水榭。</p> <p class="ql-block">老吳園中的樹木、帶有裝飾性窗戶的樓梯回廊。</p> <p class="ql-block">老吳園中建筑,左側(cè)是前面出現(xiàn)過的開放廊道中間是半亭,正對的是一座卷棚頂廳堂。</p> <p class="ql-block">老吳園中有半開放式的樓梯回廊,墻上開有裝飾性花窗,右側(cè)是一座六角半亭。</p> <p class="ql-block">樓梯回廊與六角半亭。</p> <p class="ql-block">新吳園中樹木掩映下一座亭子。</p> <p class="ql-block">新吳園中的亭臺竹石。</p> <p class="ql-block">新吳園的建筑內(nèi)部,鏤刻精致的木門,設(shè)有月洞門和冰裂紋圖案的格子隔斷 。</p> <p class="ql-block">新吳園建筑內(nèi)陳設(shè),一座羅漢榻。</p> <p class="ql-block">新吳園里帶有彩繪梁枋和冰裂紋格子窗的游廊。</p> <p class="ql-block">新吳園中一處像龕。</p> <p class="ql-block">新吳園一處院落。</p> <p class="ql-block">(以上圖文源自:《西洋鏡下的三山五園)</p> <p class="ql-block">分享赫達拍攝的一座北京盤兒胡同翠峰庵里的尼姑(比丘尼)們老照片</p> <p class="ql-block">翠峰庵,又名翠峰寺,是一座尼姑庵,位于北京西直門內(nèi)的盤兒胡同。寺院始建于明萬歷十五年(1587年),由當時的司禮監(jiān)掌事太監(jiān)張敬齋所首創(chuàng),僧錄司左覺義為住持,在佛教界內(nèi)有很高的地位。</p> <p class="ql-block">清代雍正乾隆年間,翠峰庵大約有房屋三十余間,同治年間,因這里空房多且環(huán)境僻靜,皇室后裔載雁賓便在此創(chuàng)辦了翠峰庵票房,經(jīng)常糾集了一群戲迷票友在這里切磋唱戲技藝。清代在北京,凡是談起票房,沒有人不知道大名鼎鼎的翠峰庵票房的。翠峰庵票房曾涌現(xiàn)過許多“名票”,如劉鴻聲、金秀山、德珺如、汪笑儂、郝壽臣等等,后來他們都下海成了京劇的著名演員,成為一時場上的臺柱人物。</p><p class="ql-block">到了民國十一年(1922年),尼僧們對寺廟進行重修,殿房增至74間,此時寺內(nèi)的尼僧也達到了二三十人,成為了民國時期北京重要的尼僧寺廟。赫達這組照片應(yīng)該拍攝于1930年代,正是翠峰庵香火鼎盛時。</p><p class="ql-block">1960年以后,翠峰庵改成工廠,翠峰庵的尼姑們被遣散。后來,因為旁邊有一個消防中隊,翠峰庵西院成了消防局訓練場。1995年,寺廟建筑被拆除,這座尼姑庵徹底消失。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼正在敲鐘。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼在敲擊石磬。</p> <p class="ql-block">一位比丘尼正用木槌敲擊木板。</p> <p class="ql-block">比丘尼們在庭院中休憩。</p> <p class="ql-block">手持各種樂器,行進中的一隊比丘尼。</p> <p class="ql-block">手持各種樂器做法事的比丘尼。</p> <p class="ql-block">打坐修行的比丘尼。</p> <p class="ql-block">閉目冥思的比丘尼,頭戴黑色風帽。</p> <p class="ql-block">翠峰庵中坐在蒲團上打坐的比丘尼。右側(cè)一名尼姑還很年幼。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼在佛案前鞠躬。佛案陳設(shè)著各式法器。墻壁上掛著的看起來像是貫休的十六羅漢圖。</p> <p class="ql-block">跪在佛案前的比丘尼 。</p> <p class="ql-block">跪拜的比丘尼。</p> <p class="ql-block">修行中的比丘尼。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼雙手合十。</p> <p class="ql-block">手持引磬的比丘尼。</p> <p class="ql-block">手持引磬的特寫。</p><p class="ql-block">引磬是佛教常見的打擊樂器,主要用于法事、誦經(jīng)等場合。結(jié)構(gòu)上,引磬形如小碗,銅制,有木柄,用銅棍敲擊。演奏時左手持柄,右手敲擊,音色清脆。在佛教中,引磬由悅眾使用,配合維那的大磬,指揮大眾的行動和唱誦。道教中也有使用,稱為手磬,用于醮壇儀式。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼雙手結(jié)手印,頭上戴著飾有梵文銘文頭飾。</p> <p class="ql-block">佛堂中一名比丘尼正在敲木魚。</p> <p class="ql-block">手持引磬并敲擊木魚的比丘尼。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼,頭戴黑色小帽,著袈裟,在敲打木魚。</p> <p class="ql-block">木架上的木魚和小鐘。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼在擊打木架上的木魚和小鐘。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">一名頭戴風帽的比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">修行中的比丘尼</p> <p class="ql-block">比丘尼。</p> <p class="ql-block">佛案前打坐的三名比丘尼。</p> <p class="ql-block">手持鑼鼓的比丘尼們。</p> <p class="ql-block">比丘尼著袈裟。</p> <p class="ql-block">法事中的三名比丘尼,中間一名頭戴五佛冠,前有佛案,案上一尊菩薩像。</p> <p class="ql-block">正在做法事的比丘尼。佛案后方一名頭戴五佛冠的比丘尼在主持儀式,其他比丘尼在演奏樂器。</p> <p class="ql-block">手持各種樂器演奏佛樂的比丘尼。</p> <p class="ql-block">手持各種樂器演奏佛樂的比丘尼。</p> <p class="ql-block">一名中老年比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">比丘尼的日常課業(yè)。</p> <p class="ql-block">學習中的比丘尼。</p> <p class="ql-block">敲木魚的一名比丘尼。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">戴風帽的比丘尼。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫,可以看到頭上的戒疤。</p> <p class="ql-block">頭戴風帽的比丘尼。</p> <p class="ql-block">兩名比丘尼站在院中交談。</p> <p class="ql-block">一名年老比丘尼。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼手持一串念珠。</p> <p class="ql-block">一名比丘尼特寫。</p> <p class="ql-block">一名年老比丘尼。</p> <p class="ql-block">手捻念珠。</p> <p class="ql-block">比丘尼特寫。</p><p class="ql-block">(以上圖文源自:《北京寺廟觀堂》)</p>