<p class="ql-block">靈隱寺，又名云林禪寺，始建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為全國(guó)十大古剎之一。</p><p class="ql-block">靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚，相傳他云游入杭，<span style="font-size:18px;">驚嘆其形似中天竺的靈鷲山小嶺，于是在此建寺，取名“靈隱”，由此開啟了“東南佛國(guó)”的輝煌篇章。</span></p> <p class="ql-block">有人說，游覽杭州，西湖是必訪之地，而<span style="font-size:18px;">“千年古剎”</span>靈隱寺則是緊隨其后的“不可不去”之處。而我覺得去靈隱寺有著雙重意義，不僅僅只是燒香拜佛和觀光游覽，還要去飛來峰看看五代至元代的300余尊摩崖造像以及唐代以來的100多處題刻。不去“聽聽”那石頭上的杭州史（榮列第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位），那就太可惜了！</p> <p class="ql-block">飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，還有大量的摩崖石刻，為我國(guó)江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶。盡管飛來峰的名氣不及莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、大足石窟等著名石窟，但它卻以其獨(dú)特的石刻造像與園林的完美融合，讓人驚嘆不已。</p><p class="ql-block">飛來峰與靈隱寺，一為大自然鬼斧神工的杰作，一為人文信仰的圣地，二者相互映襯，交織出一幅“湖山第一靈秀”的禪意畫卷。</p> <p class="ql-block">御碑亭位于靈隱寺入口處，是一座清代風(fēng)格建筑，主要展示康熙二十八年（1689年）南巡時(shí)題寫的《靈隱》詩(shī)碑復(fù)制件（原碑現(xiàn)存揚(yáng)州大明寺）。</p> <p class="ql-block">碑身高1.6米，碑額雕刻雙龍戲珠圖案，正面刻“靈隱”二字，背面為康熙《靈隱》詩(shī)：“靈山含秀色，鷲嶺起嵯峨。梵宇盤空出，香云繞地多。開襟對(duì)層碧，下馬撫煙蘿。羽衛(wèi)閑來往，非同問法過?！?lt;/p> <p class="ql-block">御碑亭旁就是照壁，上面刻有“咫尺西天”四個(gè)大字，提示游客即將“踏入佛界”。</p> <p class="ql-block">到達(dá)靈隱寺的正門，您會(huì)被眼前的景象所震撼。高高的屋檐下，“靈隱寺”三個(gè)大字熠熠生輝，這里是唯一標(biāo)有寺名的地方，喜歡留影的朋友不要錯(cuò)過喲！</p> <p class="ql-block">我們先去飛來峰。</p> <p class="ql-block">靈隱寺前的飛來峰，又名靈鷲峰，是靈隱寺周邊一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這座“高聳入云”的168米山峰，不僅以秀美的自然風(fēng)光吸引游客，更因其蘊(yùn)藏的中國(guó)南方最密集的佛教石窟群而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">青林洞內(nèi)，北宋時(shí)期的三世佛塑像衣袂飄舞，背光中的飛天樂伎仿佛要乘風(fēng)而去；而龍泓洞前，南宋布袋彌勒以寬容的笑容凝視著世間萬物；玉乳洞內(nèi)的十八羅漢，則栩栩如生、姿態(tài)各異。此外，冷泉溪畔的元代梵式造像更是莊嚴(yán)而肅穆、山崖上的石刻跨越了五代至宋元，見證了漢藏藝術(shù)的和諧交融。</p> <p class="ql-block">玉乳洞是飛來峰的第二大洞，因洞中巖石呈乳白色而得名。</p> <p class="ql-block">玉乳洞前靜靜佇立著一株藤蔓，大自然的鬼斧神工，賦予它靈性，彎彎曲曲的枝條，優(yōu)雅地勾勒出一個(gè)宛如心形的輪廓，由于形狀很有特色，已經(jīng)成了游客趨之若鶩的網(wǎng)紅打卡景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">貓腰走進(jìn)玉乳洞東側(cè)的石洞中，左右兩側(cè)有對(duì)稱排列的六尊坐像。</p> <p class="ql-block">這組造像雕刻于北宋年間，被稱為“禪宗六祖”。</p> <p class="ql-block">還有北宋天圣年間所雕刻的十八羅漢像。</p> <p class="ql-block">這些造像，自然生動(dòng)，姿態(tài)多樣。</p> <p class="ql-block">與玉乳洞相連的，是青林洞。</p><p class="ql-block">青林洞口的 “盧舍那佛會(huì)” 浮雕，堪稱古代石刻藝術(shù)的瑰寶。浮雕中的人物神態(tài)各異，線條流暢，仿佛在訴說著千年的佛緣故事。</p> <p class="ql-block">龍泓洞口有理公塔，又名靈鷲塔，是為紀(jì)念靈隱開山祖師慧理而建。塔身全部由塊石砌成，六面七層，殊為罕見。造型簡(jiǎn)潔，樸實(shí)無華，是杭州僅存的明代佛塔。</p> <p class="ql-block">洞口還有摩崖石刻“關(guān)槐題刻”。</p><p class="ql-block">關(guān)槐，清乾隆年間禮部侍郎、畫家、杭州人。</p> <p class="ql-block">龍泓洞，又被稱為通天洞、觀音洞，實(shí)在是一處不可錯(cuò)過的奇景。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)藏有兩尊觀音菩薩造像。</p><p class="ql-block">這一尊是人工雕琢的杰作，細(xì)膩入微，栩栩如生。另一尊據(jù)說是大自然的恩賜，渾然天成，<span style="font-size:18px;">需要在特定角度、特定條件下才能發(fā)現(xiàn)。可惜我眼拙，沒有找見。</span></p> <p class="ql-block">龍泓洞口，還有一組雕鑿于宋代高僧取經(jīng)故事組雕。</p><p class="ql-block">前面的是三國(guó)時(shí)期前往西域求佛法的僧人朱士行，他是我國(guó)內(nèi)地最早去西域求法的漢族僧人。浮雕三人牽二馬作闊步行進(jìn)狀，可惜頭部皆已損毀。</p><p class="ql-block">后邊，靠近洞口的位置，雕刻著兩位古印度僧人攝摩騰和竺法蘭。就是這兩位高僧應(yīng)邀用白馬馭著佛經(jīng)，一路到洛陽(yáng)。漢明帝為了紀(jì)念此事，于是在洛陽(yáng)興建了第一座皇家寺院——白馬寺。（有興趣者可閱<a href="http://www.zit.org.cn/57gv2y4j?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=411177" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">中國(guó)第一古剎——洛陽(yáng)白馬寺</a>）</p> <p class="ql-block">靈隱寺前的冷泉溪，溪水清澈見底，終年潺潺流淌，這里是西湖的重要水源之一。</p> <p class="ql-block">溪邊的亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，與溪水、山林相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的山水畫卷。</p> <p class="ql-block">在這里，您可以坐在溪邊的亭子里，靜靜地聆聽溪水的流淌聲，感受山風(fēng)的輕撫，讓身心得到徹底的放松。</p> <p class="ql-block">“飛來峰”三字乃康熙御筆。</p> <p class="ql-block">飛來峰不僅是一處古代瑰寶，也是文人雅士深愛的地方。唐朝詩(shī)人白居易曾有詩(shī)云：“冷泉一亭，最余杭而甲靈隱?！?宋代大文豪蘇東坡也留下了 <span style="font-size:18px;">“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰?！?lt;/span>的名句，可見飛來峰的魅力。</p> <p class="ql-block">冷泉溪邊還立著一座冷泉亭，是一個(gè)四角重檐歇山亭，斜對(duì)面就是靈隱寺山門。</p> <p class="ql-block">“冷泉”二字為白居易書，“亭”字為蘇軾書。讓冷泉亭聞名天下的，正是白居易的文章《冷泉亭記》。</p> <p class="ql-block">冷泉溪沿岸不僅是自然景觀的聚集地，也是文化遺跡的寶庫(kù)。這里有眾多的摩崖石刻和佛像造型，這是阿彌陀佛坐像。</p> <p class="ql-block">理公塔西，有一尊寶藏神坐像，元代梵式作品。</p><p class="ql-block">寶藏神在藏傳佛教中被稱為“黃財(cái)神”，為眾財(cái)神之首。</p> <p class="ql-block">救度佛母坐像。</p><p class="ql-block">相傳救度佛母是由觀世音菩薩慈悲的淚水或目光中幻化而來，因此繼承了觀世音菩薩慈悲度人的品格，同時(shí)又兼有母性柔美溫厚的天性，與觀世音菩薩、蓮花生大師被藏民奉為“世間三殊之神”。</p> <p class="ql-block">元代彌勒佛像。</p><p class="ql-block">元代佛教造像遺品甚少，飛來峰卻集中和保留了眾多的元代造像，在中國(guó)古代雕塑史上占有重要地位。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，冷泉溪畔最引人注目的造像莫過于大肚彌勒佛，這組南宋石刻由“妖僧”楊璉真珈主持雕刻，他袒胸露腹、喜笑顏開，仿佛將世間的煩惱都拋諸腦后，傳遞出一種豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度。</p> <p class="ql-block">這是飛來峰最大的造像，也是飛來峰的標(biāo)志性造像，堪稱古代石刻藝術(shù)的瑰寶。</p> <p class="ql-block">“大肚能容，容天下一切難容之事?！闭驹诖蠖菑浝辗鹎?，會(huì)不會(huì)給您一點(diǎn)人生啟示呢？！</p> <p class="ql-block">隨后，我們走進(jìn)靈隱寺。</p><p class="ql-block">靈隱寺之所以聞名遐邇，還在于它是一座藝術(shù)的殿堂，匯聚了眾多珍貴的文物和精湛的藝術(shù)瑰寶 。比如位于靈隱寺天王殿東、西兩側(cè)的經(jīng)幢，就是吳越時(shí)期的重要的歷史遺存，它們和靈隱寺兩座北宋石塔共同見證了靈隱寺悠久而輝煌的歷史。</p> <p class="ql-block">今日靈隱寺是在清末重建基礎(chǔ)上陸續(xù)修復(fù)再建的，布局與江南寺院格局大致相仿。中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂和華嚴(yán)殿，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、大悲樓、方丈樓等建筑。其深厚的佛教文化底蘊(yùn)和古樸的建筑風(fēng)格，共同構(gòu)成了這座寺廟的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">我們從后門步入天王殿，“威震三洲”匾與“最勝覺場(chǎng)”匾額并列，十分顯眼。</p><p class="ql-block">天王殿，也稱威震三洲殿。殿內(nèi)供奉著一尊南宋時(shí)期的韋馱雕像，“威震三洲”正是形容韋陀菩薩的護(hù)法之力。</p> <p class="ql-block">這尊雕像高約 2.5 米，采用整塊香樟木雕刻而成，是南宋木雕藝術(shù)的巔峰之作。韋馱菩薩身著甲胄，手持降魔杵，威風(fēng)凜凜，其衣紋褶皺流暢自然，刀法細(xì)膩精湛，是靈隱寺的鎮(zhèn)寺之寶之一。</p> <p class="ql-block">天王殿的正門，須走出靈隱寺，隔著柵欄才能拍到。</p> <p class="ql-block">費(fèi)盡“千辛萬苦”，隔著欄柵拍天王殿，主要就是為了拍攝那塊康熙皇帝御題的 “云林禪寺” 匾額 。這塊匾額筆力雄渾，氣勢(shì)磅礴，歷經(jīng)數(shù)百年的歲月洗禮，依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力。</p> <p class="ql-block">傳說康熙皇帝南巡至靈隱寺時(shí)，本欲題寫 “靈隱寺” 三字，卻因酒意微醺，落筆時(shí)將 “靈” 字上半部分的 “雨” 寫得過大，幾乎占滿了整張紙。正當(dāng)他尷尬之際，大學(xué)士高江村在手掌中寫下 “云林” 二字，悄悄示意康熙?？滴跣念I(lǐng)神會(huì)，順勢(shì)寫下了 “云林禪寺” 四字，巧妙地化解了尷尬 。這個(gè)傳說雖帶有幾分傳奇色彩，但也為這塊匾額增添了不少神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)香煙裊裊，佛殿的飛檐斗拱在綠色的掩映下若隱若現(xiàn)，讓人不禁心生敬畏之感。</p> <p class="ql-block">靈隱寺第二殿為大雄寶殿，巍峨壯觀。</p> <p class="ql-block">殿前蓮花??，亦已悄然綻放，寓意圣潔。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉著一尊高達(dá) 19.6 米的釋迦牟尼坐像，這尊佛像采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本，用 24 塊樟木雕刻鑲接而成，是中國(guó)最高大的木雕坐式佛像之一 。</p> <p class="ql-block">佛像<span style="font-size:18px;">妙相莊嚴(yán)、</span>神態(tài)安詳，仿佛在俯瞰著世間萬物，給人一種莊嚴(yán)肅穆、慈悲為懷的感覺。佛像采用了精美的彩繪和貼金工藝，絢麗奪目，<span style="font-size:18px;">是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品。</span></p> <p class="ql-block">靈隱寺內(nèi)，古木參天，其中不乏許多珍稀的古樹名木。這些古樹有的已有數(shù)百年甚至上千年的歷史，它們見證了靈隱寺的興衰變遷，也為靈隱寺增添了一份古樸與寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">靈隱寺第三殿為藥師殿，是眾多信眾祈求健康、消災(zāi)延壽的圣地。</p> <p class="ql-block">藥師殿左，有重建的靈隱寺五百羅漢堂，因建筑呈“田字形”，故也稱“田字殿”。</p><p class="ql-block">歷史上的五百羅漢均是木雕而成，神態(tài)各異，堪稱一絕?？上Я_漢堂在1936年遭受火災(zāi)而付之一炬。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)有的羅漢堂建于1999年，中央是一座佛教四大名山銅殿，也稱“靈隱銅殿”，四邊分別供奉五臺(tái)山文殊菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩和九華山地藏菩薩。在佛教中，此四大菩薩分別象征著大智、大行、大悲、大愿，在民間流傳甚廣，為普通百姓所喜歡和愛戴。</p> <p class="ql-block">“靈隱銅殿”，由中國(guó)工藝美術(shù)大師朱柄仁團(tuán)隊(duì)主持設(shè)計(jì)，其高達(dá)12.62米，為中華第一高銅殿，獲世界基尼斯最高銅殿獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">藥師殿右側(cè)，就是濟(jì)公殿。濟(jì)公殿是靈隱寺獨(dú)有的大殿，里面供奉的，就是民間家喻戶曉的“濟(jì)公活佛”。</p> <p class="ql-block">還記得1985年版電視劇《濟(jì)公》主題歌嗎？</p><p class="ql-block">“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……哪有不平哪有我”，這個(gè)濟(jì)公形象深入人心，他的豁達(dá)與智慧依然讓人難以忘懷。</p> <p class="ql-block">靈隱寺第四殿為法堂，由三部分組成。頂層是藏經(jīng)樓，為寺院的圖書館。中層是法堂，主要用于講經(jīng)說法。底層是文物展廳，內(nèi)藏有靈隱寺歷代珍藏的文物精品，如<span style="font-size:18px;">古代貝葉寫經(jīng)、東魏鎦金佛像等，都是彌足珍貴的寶物。</span></p> <p class="ql-block">靈隱寺第五殿是中軸線上最后一進(jìn)殿——華嚴(yán)殿，文殊、普賢與毗盧遮那佛在這里并坐，華嚴(yán)三圣的智慧與慈悲在這里匯聚。</p> <p class="ql-block">早就聽說，在靈隱寺里有這么一副對(duì)聯(lián)，<span style="font-size:18px;">“人生那能多如意，萬事只求半稱心”，</span>可惜，遍尋無果。</p><p class="ql-block">回家詢問Deepseek方知，對(duì)聯(lián)刻于靈隱寺內(nèi)比較偏僻的“伽藍(lán)殿入口處的木質(zhì)門框兩側(cè)，黑底金字，古樸醒目?！倍潭痰膬删湓挘瑓s是<span style="font-size:18px;">千古人生之道，</span>也被國(guó)學(xué)大師林語堂先生評(píng)價(jià)為“中國(guó)最健全的生活理想”，影響了無數(shù)的中國(guó)人，我也是其中之一。</p>