<p class="ql-block">陟椒三教堂</p><p class="ql-block">又名澤州三教堂，位于山西省澤州縣李寨鄉(xiāng)陟椒村東，現為省級文物保護單位。該建筑始建于明嘉靖十五年（1536年），清代康、乾、道光年間多次重修，形成一進院落布局，中軸線分布舞樓、獻亭、三圣殿，兩側設配殿、看樓等共68間，廟門朝東開，打破傳統坐北朝南形制。</p><p class="ql-block">走進廟宇，首先映入眼簾的是明代的照壁，兩層樓高，頂部覆蓋著琉璃瓦，鴟吻裝飾，仿木結構的磚雕增添了色彩。照壁上雕刻著二龍戲珠，周圍是花卉和童子，還有四只團龍團鳳和十二個神將力士。這些琉璃瓦是由山西陽城后則窯喬家燒制的，曾是皇宮的供應商。</p> <p class="ql-block">極其精致的大門，檐下是復雜的三層，五層如意斗拱，層層出挑，承托著寬大的屋檐。斗拱之下有透雕，八仙過海，海水波濤，兩條龍騰云駕霧，佛陀端坐，云霧環(huán)繞。多達六層立體雕刻，花草人物點綴其間，兩側的垂柱歷經500年的洗禮，依舊完好。這兩個看似弱不禁風的垂柱，以前是用來掛大紅燈籠的。牌匾上的“香靄云飄”四個大字，出自于元代雜劇名家王實甫的《西廂記》，表示焚香的煙火已經匯集成了云朵，形容這里的香火鼎盛，廟宇靈驗更是增添了幾分文化氣息。</p> <p class="ql-block">門樓的設計獨具匠心，天下廟門通常朝南開，而這里卻朝東開。這是因為劉家大院位于廟門的南方，為了不影響風水，劉家出資一斗黃金（約12.5斤）將廟門改到東邊。</p><p class="ql-block">大門"香靄云飄"匾額上方四條木龍雕刻，龍目圓睜動態(tài)逼真。??山門上的木龍環(huán)繞，栩栩如生，仿佛在云霧間騰飛躍起。山門上的斗拱為蝙蝠形，華美異常，下面雕刻的各種人物栩栩如生，構成了一幅幅生動的畫面。</p> <p class="ql-block">石柱獅子</p><p class="ql-block">最初聽到三教堂這個名字，還以為是西方的教堂，其實這里供奉的是儒釋道三教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，老子孔子是三教合一的地方。故稱三教堂。有人戲稱呢，這里是合署辦公，有人說這里是統一戰(zhàn)線。</p> <p class="ql-block">獻殿</p><p class="ql-block">獻殿的木雕更是精妙絕倫，九獅戲繩、錦雞牡丹、祥云鶴鳴、龍鳳和飛馬等圖案，每一處都充滿了生機。</p> <p class="ql-block">在戲臺二樓拍攝獻亭、三圣殿及兩側配殿。</p> <p class="ql-block">獻殿單椽歇山頂與壘疊式柱礎形成獨特力學結構</p> <p class="ql-block">獻殿頂部的藻井</p><p class="ql-block">獻殿上方是七個木傘狀的藻井，中間三個畫有八卦，垂柱的柱頭是鏤空雕出的群龍圖，其它四個柱頭為仙桃形狀。巧妙的是，每個柱頭上部有昂尾穿過，昂頭伸向檐外，昂頭飾龍頭，昂尾飾龍尾，昂頭挑屋檐，昂尾挑屋頂，墻體是支點，處處滲透著美學、力學和結構學原理。全方位無死角的雕刻，物盡其用，巧奪天工。</p> <p class="ql-block">檐下石柱有一個形狀獨特的柱礎，是三只獅子的獅頭和獅尾相互交錯，增添了幾分靈動生機。</p> <p class="ql-block">柱礎石</p> <p class="ql-block">石柱的兩側，一邊是花團錦簇，一邊是幼獅奔跑，情趣無限，如果不看到它們，很難相信當年山野之中的村民竟有如此高品位的對美的追求，幾近鋪張，幾近奢華。</p> <p class="ql-block">獻殿的雀替和梁額部位的木雕作品，為迄今晉城境內發(fā)現的面積最大的木雕。四根石柱的上方鏤空出許多花卉鳥獸，一派錦繡天地。</p> <p class="ql-block">梁額上枝蔓繚繞、花開朵朵，花叢中有許多鳥兒或作飛翔，或作鳴叫，呼朋引伴，春意盎然。</p> <p class="ql-block">三教堂的木雕藝術，無論是浮雕、淺雕、鏤雕還是透雕，都體現了古代勞動人民的勤勞和智慧。</p> <p class="ql-block">配殿</p> <p class="ql-block">戲臺及兩側配殿</p> <p class="ql-block">戲臺</p><p class="ql-block">兩層硬山頂的戲臺頂脊上遍施琉璃，正脊雕刻著花卉，壽星寶剎端立中央，脊飾多彩 樣貌完成。</p> <p class="ql-block">琉璃脊飾</p> <p class="ql-block">數百年來，三教堂以其精湛的工藝和復雜的木雕，被譽為“我國古代木雕藝術的精品”，堪稱“山西木雕之王”。無論是照壁上的磚雕還是門樓上的木雕，都展現了古代匠人的卓越技藝。</p>