<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清朝順治年間杭州靈隱寺釋戒顯法師所撰的《現(xiàn)果隨錄》大倉(cāng)衛(wèi)指揮王二，出生時(shí)就能講述前世之事。他前世是山東某府大鄉(xiāng)官之子，家中巨富，樂(lè)于布施，積累不少善果。但他性情兇暴，打死眾多男女仆人。死后，閻羅王罰他在金陵聚寶門(mén)內(nèi)城磡下做蛇。雖變成蟒蛇，他神智卻清醒，厭惡蛇身，趁黑夜橫臥城門(mén)，被進(jìn)城車(chē)輛碾得稀爛。蛇魂回到地府，閻君表示他蛇報(bào)未滿(mǎn)，本要再罰他投胎為蛇抵償冤業(yè)，王二苦苦哀求，不愿再當(dāng)蛇。閻君考慮到他曾布施培福，便讓他帶著余報(bào)去受生，投胎成為大倉(cāng)衛(wèi)指揮，出生時(shí)胸前就有長(zhǎng)七八寸、寬二寸的蛇皮，斑駁膩滑，夏天腥臭異常，令旁人掩鼻。他雖享受富貴，卻因前世殺業(yè)未了，飽受蛇皮之苦。</b></p> <p class="ql-block">六道輪回——天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄，前三者屬三善道，后三者屬三惡道。</p> <p class="ql-block"> 然而，在三惡道中，畜生得是血途，餓鬼道屬刀途，地獄道屬火途。總之，眾生輪回于生死海中，無(wú)始至今，頭出頭沒(méi)，輪回六道，永無(wú)了期。若得人身，聽(tīng)聞佛法，了知此苦，依法修持，真心切愿念“阿彌陀佛”求生到西方極樂(lè)世界，才能永脫六道輪回！</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">西方極樂(lè)世界簡(jiǎn)介一一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 西方極樂(lè)世界是阿彌陀佛（諸佛贊其：光中極尊，佛中之王）依四十八大本愿所創(chuàng)建，是與我們世界不同維次的空間，它極高無(wú)上，將所有一切不同空間維次全部突破。一到西方極樂(lè)世界，其人智慧、神通、德能和福報(bào)受用與七地菩薩等同。比如壽命無(wú)窮無(wú)盡，此為諸佛世界第一殊勝處，故稱(chēng)極樂(lè)世界。無(wú)生老病死之苦，永不墜落輪回，必定一生成佛；智慧無(wú)窮，神通廣大，具足天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通和漏盡通等六神通，即通曉自己無(wú)始劫以來(lái)生生世世狀況，知曉法界一切眾生起心動(dòng)念，可化千百億化身瞬間隨心所欲去法界各處去度有緣眾生；福報(bào)享用（吃、穿、住、行、用）隨心所欲應(yīng)有盡有，勝過(guò)天上人間帝王億萬(wàn)倍。阿彌陀佛本愿加持，如信愿行具足（對(duì)世間毫無(wú)留戀放下一切，真心愿意往生西方極樂(lè)世界，一向?qū)Ｄ睢鞍浲臃稹笔ヌ?hào)），定能往生，而且萬(wàn)修萬(wàn)人去。想來(lái)生做人比往生西方極樂(lè)世界還難。</b></p>