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閑游浙江?發(fā)祥佛教天臺(tái)宗 日本朝鮮祖庭恭 國(guó)清寺(上)

蘇健

<p class="ql-block">發(fā)祥佛教<span style="font-size:18px;">天臺(tái)宗,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">日本朝鮮祖庭恭。</span></p><p class="ql-block">國(guó)清寺,又稱國(guó)清講寺。位于浙江天臺(tái)山南麓,五峰環(huán)抱,雙澗縈流,古木參天,伽藍(lán)巍峨,是中國(guó)佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地,日本和朝鮮半島佛教天臺(tái)宗的祖庭。</p> <p class="ql-block">△和以致祥 佛國(guó)仙山</p><p class="ql-block">國(guó)清寺入口牌坊</p> <p class="ql-block">△國(guó)清寺創(chuàng)建于隋開(kāi)皇18年(公元598年)晉王揚(yáng)廣承天臺(tái)宗實(shí)際創(chuàng)始人智者大師遺愿建立。歷代經(jīng)過(guò)多次整修,現(xiàn)存建筑系清代重修,1973年政府撥款又作了全面整修。</p> <p class="ql-block">△隋塔</p><p class="ql-block">因塔建于隋朝而得名。也稱“報(bào)恩塔”,晉王楊廣(即后來(lái)的隋煬帝)為報(bào)答智者大師給他授菩薩戒的師恩而命名的紀(jì)念塔。塔以赭黃色磚砌塔身,六面九級(jí),高59.4米,邊長(zhǎng)4.6米。</p> <p class="ql-block">△七佛塔</p><p class="ql-block">位于國(guó)清寺山門(mén)前,為紀(jì)念“過(guò)去七佛”毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛而建?,F(xiàn)七佛塔為1973年在舊址上重建。</p> <p class="ql-block">△“五峰勝景”牌樓</p> <p class="ql-block">△教觀總持</p><p class="ql-block">“教”是指佛教的教理教義。“觀”就是觀心觀法,是教理教義的修持方法。“總持”是梵語(yǔ)“陀羅尼”的意譯,其原意是總持一切無(wú)量佛法而不失散。</p> <p class="ql-block">△豐干橋</p><p class="ql-block">為石砌拱橋,長(zhǎng)14.4米,凈跨10.7米,寬3.4米,是為了紀(jì)念唐代高僧豐干和尚而命名。始建于宋代,清乾隆年間重修。橋面以鵝卵石鋪就,兩側(cè)石板護(hù)欄,橋頭石獅守護(hù),橋兩側(cè)苔葛從生。立于橋心方石上踩腳,能感到橋身顫動(dòng)。此橋建造十分牢固,雖歷幾百年風(fēng)暴洪水,至今仍完好無(wú)損。</p> <p class="ql-block">△雙澗縈流</p> <p class="ql-block">△隋代古剎</p><p class="ql-block">國(guó)清寺始建于隋文帝開(kāi)皇十八年(598年),是依據(jù)天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師所畫(huà)的樣式所建的?!皣?guó)清”兩字寓意“國(guó)家清明,天下太平”的意思,深受當(dāng)政者和僧俗百姓的歡迎,所以這個(gè)吉祥的“國(guó)清”寺名,就一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">△國(guó)清寺面對(duì)高山臨澗而建,前方開(kāi)闊地甚少。寺門(mén)東開(kāi),不僅避開(kāi)了寺前開(kāi)闊地不足的缺陷,反而平添了幾分“步至佛寺不見(jiàn)寺,停立門(mén)前門(mén)何處”的含蓄之美。</p> <p class="ql-block">△國(guó)清寺(彌勒殿)</p> <p class="ql-block">△雨花殿</p> <p class="ql-block">△雨花殿</p><p class="ql-block">國(guó)清寺建成后,因灌頂大師登臺(tái)講解《妙法蓮華經(jīng)》感動(dòng)上天,至天雨散花而得名。</p> <p class="ql-block">△雨花殿前院曬滿新收的稻谷</p> <p class="ql-block">△鐘鼓樓</p> <p class="ql-block">△精致的徽派磚雕門(mén)罩,別具一格。</p> <p class="ql-block">△大雄寶殿</p><p class="ql-block">大雄寶殿采用重檐歇山頂式結(jié)構(gòu)和閃閃發(fā)光的琉璃瓦屋頂,顯示出它在寺院中的主體地位。</p> <p class="ql-block">△大殿前院</p> <p class="ql-block">△國(guó)清寺的“大雄寶殿”是豎寫(xiě)的,與歷代皇宮的殿額都是豎寫(xiě)。清代在重修的時(shí),當(dāng)時(shí)的皇帝御賜恩準(zhǔn)豎寫(xiě)的殿額,表明了國(guó)清寺享受類(lèi)似于皇宮待遇的高規(guī)格院?,F(xiàn)“大雄寶殿”殿額,為趙樸初手書(shū)。</p> <p class="ql-block">△藥師殿</p> <p class="ql-block">△中日祖師碑亭</p><p class="ql-block">是日本佛教天臺(tái)宗為報(bào)答祖庭國(guó)清寺的恩德于1982年落成,整個(gè)亭子仿明建筑,亭中“發(fā)乳千秋”匾額為趙樸初先生所書(shū)。</p> <p class="ql-block">△祖師碑亭內(nèi)豎著三塊石碑,中間為“天臺(tái)智者大師贊頌碑”。</p><p class="ql-block">左為“天臺(tái)行滿座主贈(zèng)別最澄大師詩(shī)碑”,詩(shī)曰:</p><p class="ql-block">異域鄉(xiāng)音別,觀心法性同。</p><p class="ql-block">來(lái)時(shí)求半偈,去罷悟真空。</p><p class="ql-block">貝葉翻經(jīng)疏,歸程大海東。</p><p class="ql-block">行當(dāng)歸本國(guó),繼踵大師風(fēng)。</p><p class="ql-block">右為“日本最澄大師天臺(tái)得法靈跡碑”,記述了最澄大師到天臺(tái)山從道遂禪師和行滿座主受學(xué)得法的經(jīng)過(guò),以及修碑因緣。</p> <p class="ql-block">△觀音殿</p> <p class="ql-block">△中韓祖師紀(jì)念堂</p><p class="ql-block">“中韓天臺(tái)宗祖師紀(jì)念堂”是一座集明清建筑精華的重檐歇山式殿堂。1995年6月17日,韓國(guó)、日本等海外天臺(tái)宗300余人前來(lái)國(guó)清寺,與國(guó)內(nèi)各名山長(zhǎng)老和僧眾一起舉行盛大的紀(jì)念堂建成慶典法會(huì),共同祝愿中韓人民友誼長(zhǎng)青,佛緣千秋,祈求世界持久和平。</p> <p class="ql-block">△紀(jì)念堂內(nèi)供奉著創(chuàng)立佛教天臺(tái)宗的開(kāi)山鼻祖智者大師、韓國(guó)天臺(tái)宗大師高麗義天大覺(jué)國(guó)師和當(dāng)代天臺(tái)宗的中興祖上月圓覺(jué)大師的青銅坐像。</p> <p class="ql-block">△知恩圖報(bào)</p> <p class="ql-block">2025年7月26日制作</p>