<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 前天我們從東門(mén)朝陽(yáng)樓進(jìn)建水古城，今天我們從西門(mén)進(jìn)，希望能盡快走到文廟。早餐吃大板井豆腐，然后主要參觀建水文廟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 建水文廟是全國(guó)第二大文廟，參觀重點(diǎn)：建筑、牌匾及其故事。建水文廟的正大門(mén)牌匾并非“建水文廟”，而是“太和元?dú)狻薄?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “太和”指陰陽(yáng)會(huì)合、沖和、和諧的狀態(tài)，“元?dú)狻敝赣钪嫒f(wàn)物的原始物質(zhì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “太和元?dú)狻痹⒁庵鬃拥乃枷肴缤钪骈g的太和之氣，是萬(wàn)物和諧、生生不息的根本，體現(xiàn)了儒家所追求的人與自然、社會(huì)和諧統(tǒng)一的境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 來(lái)到建水，必拜文廟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 建水文廟始建于元至元二十二年（1285年），歷經(jīng)元、明、清三代50多次擴(kuò)建增修，占地面積達(dá)114畝。它完全依照曲阜孔廟的風(fēng)格規(guī)制建造，采用南北中軸線對(duì)稱的宮殿式布局，坐北朝南，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度僅次于曲阜孔廟和北京孔廟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 參觀路線：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">中軸線“太和元?dú)狻亍Y門(mén)—洙泗淵源—欞星門(mén)—杏壇—先師廟—大成殿”；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">左線：碑刻；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">右線：二賢祠等。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">一定記得：正面看、回頭看、左顧右盼。只要有字的地方就有故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 進(jìn)入大門(mén)，孔子圣像立于此處，背襯蔚藍(lán)的天空，顯得特別高大，令人肅嚴(yán)起敬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 圣像背后是一個(gè)45畝的泮池。古代稱國(guó)家高等學(xué)校為泮宮，泮宮的池塘就稱為泮池，有學(xué)海之意，也寓意著孔子的學(xué)識(shí)猶如汪洋大海，高深淵博。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 泮池的中央有一小島，島上有思樂(lè)亭，取自《詩(shī)經(jīng)》思樂(lè)泮水，博采其芹，有喝彩之意，思樂(lè)亭也稱釣鰲亭，猶如在海中釣得大鰲，寓意著高中榜首之意。學(xué)子們來(lái)了文廟要登小島。泮池被小島分為上下兩塘。上塘開(kāi)滿紅色荷花，下塘開(kāi)滿白色荷花，與思樂(lè)亭一起寓意“連連高中”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 沿著泮池兩邊的青石板路，古時(shí)的文武百官走到禮門(mén)（不管是坐轎子的還是騎馬的，都必須在此下轎/下馬），從禮門(mén)進(jìn)入洙泗淵源牌坊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 洙泗淵源坊：位于荷花池半月形唇臺(tái)的中心，中軸線第一塊牌匾，建于清乾隆四十三年（1778年），為典型的五開(kāi)間三門(mén)道古牌樓建筑，木石結(jié)構(gòu)，通面闊23.7米，進(jìn)深7.7米，高9米，面積180平方米。牌坊上巨大石雕龍、麟、獅、象拱衛(wèi)，用材考究，斗拱精巧。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “洙泗”指孔子講學(xué)的洙水、泗水，代指儒家文化的源頭；“淵源”強(qiáng)調(diào)建水文廟傳承儒家正統(tǒng)的脈絡(luò)，彰顯其作為邊疆地區(qū)傳播中原文化的重要地位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “洙泗淵源”牌匾左右兩端墻上題“鳶飛”、“魚(yú)躍”，其用意與儒家思想中對(duì)“道”的體悟和人生境界的追求密切相關(guān)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “鳶飛魚(yú)躍”：出自《中庸》 “鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵，言其上下察也”，意為老鷹高飛天際，魚(yú)兒跳躍深淵，體現(xiàn)天地間萬(wàn)物各得其所、自在舒展的狀態(tài)。這里以自然景象比喻儒家“道”的無(wú)處不在——既高深如天道，又切近如日用，暗含人應(yīng)順應(yīng)天性、在道德修養(yǎng)中達(dá)到與自然、天道相融的境界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 二者結(jié)合，既點(diǎn)明建水文廟對(duì)儒家文化的傳承（洙泗淵源），又以“鳶飛魚(yú)躍”的生動(dòng)意象，詮釋儒家“道不遠(yuǎn)人”的核心理念，引導(dǎo)觀者體悟自然與人文相通的哲理，以及修身達(dá)道的自在境界。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 建水文廟的“德配天地”“道冠古今”等牌匾，具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 德配天地牌匾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> “德配天地”意謂孔子之德高明博厚，與天相齊，是對(duì)孔子德行的極高贊頌，體現(xiàn)了儒家文化中對(duì)圣賢的尊崇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 它位于欞星門(mén)牌坊的一側(cè)，與“道冠古今”牌匾相對(duì)。為清乾隆五十七年（1792年）重建，是建水文廟四道牌坊之一，為五間四柱單道磚木結(jié)構(gòu)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 出門(mén)時(shí)看到“洙泗淵源”牌匾的背面是“萬(wàn)世宗師”，令人肅然起敬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 道冠古今牌匾</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 贊嘆孔子之道為古今之冠，貫穿于往古來(lái)今整部文化史，強(qiáng)調(diào)了儒家思想在歷史長(zhǎng)河中的重要地位和深遠(yuǎn)影響。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 它位于欞星門(mén)牌坊的另一側(cè)，與“德配天地”牌匾建制相同，均為單檐歇山頂，木石結(jié)構(gòu)，五間四柱單道，體現(xiàn)了古代建筑的精湛工藝和對(duì)稱之美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 欞星門(mén)：四根中柱穿脊而出，高出屋頂兩米多，柱上罩著建水古窯制的元代盤(pán)龍青花瓷罩，重建于清乾隆五十年（1785年），為三開(kāi)間單檐歇山頂抬梁式建筑，青色筒板瓦屋面，通面闊14.6米，進(jìn)深3.6米，高6.8米。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 杏壇，在大成門(mén)前。三開(kāi)間平面正方形單檐亭，高10.3米，闊7.12米，兩層臺(tái)基，石欄環(huán)繞，四面敞開(kāi)。五踩重昂斗拱，十字歇山頂，琉璃瓦屋面，內(nèi)為斗八藻井，金龍和璽彩畫(huà)，建筑規(guī)格等級(jí)很高，僅次于先師殿。相傳是孔子聚徒講學(xué)的場(chǎng)所，建水文廟設(shè)杏壇旨在紀(jì)念孔子，弘揚(yáng)其教育思想和儒家文化。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 泮池與池畔的學(xué)山杏壇相對(duì)，寓意“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 十二根高浮雕盤(pán)龍石柱林立</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 杏壇內(nèi)有一塊明代天順年間的 “孔圣弦誦圖” 圣人弦誦遺像精雕浮刻，碑上部用歐楷刻有宋高宗御題《孔子像贊》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 內(nèi)容為：“大哉宣圣，斯文在茲。帝王之式，古今之師。忠恕之道，由賢于堯舜。日月其譽(yù)，維時(shí)哉雍。我此武功，詔威儀，海寓聿崇?！?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 全文大意是對(duì)孔子的極高贊譽(yù)，肯定其在文化傳承、道德垂范等方面的地位，體現(xiàn)出對(duì)儒家思想與孔子的推崇，反映傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)孔子及儒家文化的重視 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 大成殿：是祭孔的正殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 全殿由28根大柱支撐，其中22根青石巨柱都是用整塊的石料鑿磨而成，斗拱為七踩重昂，屋面出檐深遠(yuǎn)，三面環(huán)廊，黃色琉璃瓦拼圖屋面，屋脊上有吻獸、仙人和走獸。殿內(nèi)供奉孔子圣像及“四配”“十二哲”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 正面懸掛著清代書(shū)法家王文治題寫(xiě)的“先師廟”金字大匾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 建水文廟是研究儒家文化及其輻射影響的重要?dú)v史文物建筑，見(jiàn)證了中原文化與邊地民族的融合，保存有元朝至大元年（1308年）武宗皇帝追封孔子為“大成至圣文宣王”的圣旨碑等90余通碑刻，對(duì)研究古代邊疆文化教育具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 文廟不僅是祭祀孔子的場(chǎng)所，也是古代教育的重要基地，開(kāi)創(chuàng)了滇南廟學(xué)的先河，周邊書(shū)院林立，明清時(shí)期建水文教鼎盛，科舉成績(jī)斐然，培養(yǎng)了大量人才。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 建水文廟以其悠久的歷史、宏偉的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)，吸引著眾多游客前來(lái)參觀游覽，成為建水文化旅游的重要名片。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 路過(guò)臨安府署、學(xué)政考棚、朱德故居，打個(gè)卡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 七月的建水古城好像是雨季，雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，一天要下好幾次，而且每次都好大，所以雨具是標(biāo)配。這種天氣一會(huì)熱一會(huì)風(fēng)，人很容易生病。這次我就遭了，一天比一天嚴(yán)重，只好選擇離開(kāi)回家休息。走的那天早上，話都說(shuō)不出來(lái)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 在建水古城，還有一兩個(gè)小寺廟，香火很旺，估計(jì)大多是本地人。雖然本次還有很多地方?jīng)]去，比如玉皇閣、土主廟、朱家花園等，但建水給我們的印象非常好，大家玩得開(kāi)心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 建水，下次再聚！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">圖片：張義書(shū)、珠珠</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">文字、編輯：珠珠</b></p>