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甘丹寺

縷縷清風

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西藏有個甘丹寺,蒙古國也有個甘丹寺。甘丹是藏語音譯,其意為“兜率天”,是未來佛彌勒所教化的世界。所以,甘丹寺也可以理解成:極樂世界的圣殿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏傳佛教分為五大支派,寧瑪派、薩迦派、噶舉派、嘎當派、格魯派。格魯漢語意為“善規(guī)“之意,格魯派喇嘛頭戴黃帽,身著黃袍,故又被稱為黃教。格魯派是目前藏傳佛教的主流教派教,信眾最多,傳教范圍最廣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西藏拉薩甘丹寺是黃教六大寺中地位最特殊的寺廟。1409年宗喀巴大師在西藏拉薩大昭寺首次舉行祈愿大法會,同年又在拉薩興建甘丹寺并自任住持,這是藏傳佛教格魯派正式形成的標志。隨后,宗喀巴大師和其門徒又在拉薩建哲蚌寺、色拉寺,在日喀則建扎什倫布寺,宗喀巴大師門徒又在青海建塔爾寺、甘南建拉卜楞寺、川西建甘孜寺等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">活佛轉世制度是格魯派走向興盛的轉折點,從15世紀初開始,格魯派逐步形成了達賴(后藏)、班禪(前藏)、章嘉活佛(內蒙古)、哲布尊丹巴活佛(外蒙)四大活佛轉世系統(tǒng)。前藏指西藏的阿里地區(qū)、日喀則地區(qū)、山南地區(qū);后藏指西藏的其他地區(qū)和川西甘孜、甘肅甘南、云南香格里拉、青海玉樹等藏族地區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">內蒙古指漠南地區(qū),外蒙古(今蒙古國)指漠北地區(qū)。內蒙活佛宗教領袖章嘉呼圖克圖,在五世達賴喇嘛時產生章嘉圖克圖,傳承了六代。最后一代章嘉圖克圖1957年圓寂于中國臺北。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們現在來到的,就是蒙古國的甘丹寺,它位于烏蘭巴托市中心西北部,由第四世哲布丹尊巴于1838年建立,也是由佛教格魯派(黃教)創(chuàng)建。它是蒙古國最大的寺廟,也是蒙古國唯一的藏傳佛教寺院,由五座僧院組成,分別是老寺院、大殿、頌經堂、經學院、女子經學院,鼎盛時期有600百多名喇嘛在此修行布道,人聲鼎沸,熱鬧非凡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒙古人的傳統(tǒng)信仰,是崇拜藍天的薩滿教。今天,寺院內還屹立著一根薩滿教的神木,據說可以將自己的願望從洞口告訴上天,心中的願望會傳達到天上。藏傳佛教強勢進入蒙古后,薩滿教仍在蒙古人中盛行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛教正式全面?zhèn)魅朊晒攀鞘兰o元憲宗蒙哥(成吉思汗二子)時期,蒙哥去逝后,忽必烈(成吉思汗之孫,四子拖雷之子)自立為汗王,建立元朝,遷都北京。忽必烈尊薩迦派八思巴為國師,仿漢制建太廟于燕京。從此以后,元朝歷代皇帝皆崇信藏傳佛教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1911年辛亥革命前,蒙古國全民信喇嘛教,每個家庭至少有一個男丁出家當喇嘛,全國有700多座喇嘛廟,喇嘛人數幾乎約占總人口的三分之一。蒙古國獨立后,蘇俄支持的革命者,掀起反對宗教信仰的運動,幾乎徹底摧毀了全國的佛教寺廟,3萬多名喇嘛被迫還俗或被強制送到西伯利亞勞改營進行勞動改造,甘丹寺則被作為博物館唯一地保存下來,現有150余位僧人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甘丹寺是個寺廟群,最主要的就是始建于1911年的普賢菩薩廟,當時是為了慶祝所謂結束滿清統(tǒng)治。該廟的建筑,融入了西藏寺廟的建筑風格。廟內最引人矚目的就是建于1996年的世界上最大的銅鑄普賢菩薩塑像,佛像高達28米,全身用74926張金萡打造而成,每張金萡5公分見方,并在佛身上鑲嵌了2286顆寶石,在燈光照射下,大佛閃閃發(fā)光,熠熠生輝,讓人賞心悅目。這尊大佛是蒙古國的國寶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先有庫倫城(1778年),后有甘丹寺(1838年),再有烏蘭巴托(1924年)。這里是蒙古國的發(fā)軔之地。</p>