<p class="ql-block"><b>作者 李木生</b></p><p class="ql-block"><b>圖片 李木生</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">——青海行之五</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 7月9號(hào)，去卓爾山，路過(guò)剛察縣，偶遇倉(cāng)央嘉措：在倉(cāng)央嘉措廣場(chǎng)。這是全國(guó)惟一的縣級(jí)單位專題紀(jì)念倉(cāng)央嘉措的建筑。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">? 人與人相遇，人與古人相遇，都是一種必然與前定。長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)墻，六列一字東西排開，每列墻南北兩面，全部鐫刻著倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌；旁邊近百塊模樣不一的石頭上，也同樣雕寫著倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">? 高聳的感恩塔，直立于廣場(chǎng)東端，再往東是一片廣闊的三角地，與西部的主體詩(shī)墻一字排開，共同陣列于青海湖畔。廣場(chǎng)北沿，剛察縣公檢法司四座小樓也一字排開，讓我忍俊不禁。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">? 干凈，空曠，因緊挨青海湖而自稱為海城。倉(cāng)央嘉措，當(dāng)年一定路過(guò)這里，或者竟在這里住過(guò)一夜兩夜，然后才折向青海湖。他是被諸種權(quán)力爭(zhēng)斗的旋渦所絞殺：大清王朝、掌西藏大權(quán)的攝政王桑結(jié)嘉措、代表蒙古勢(shì)力的拉藏汗、西藏以西的準(zhǔn)葛爾部、青海的王子貴族頭領(lǐng)們。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見青海湖，一步步走近青海湖，倉(cāng)央嘉措知道死日臨近，又無(wú)能為力。押送他的是取得暫時(shí)勝利的拉藏汗，而康熙“拉藏汗因奏廢桑結(jié)所立六世達(dá)賴，詔送京師”的圣旨，也許正是他的催命符。</p> <p class="ql-block"> 全部的生命只有23歲。與現(xiàn)世與死神對(duì)抗并吶喊的，是他的絕筆詩(shī)：“白色的野鶴啊/請(qǐng)將飛的本領(lǐng)借我一用。”</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮里，從五世達(dá)賴?yán)锏绞肋_(dá)賴?yán)铮ㄓ邪俗４媸w的豪華靈塔（如建造五世靈塔就用黃金11萬(wàn)兩、白銀104萬(wàn)兩、15000多顆珍珠瑪瑙寶石）。但是，惟獨(dú)沒(méi)有六世達(dá)賴?yán)锏撵`塔。</p> <p class="ql-block"> 他不用靈塔。他為藏族人民乃至整個(gè)中華民族，留下了最美的詩(shī)歌，并用詩(shī)歌在世代人的心里，筑起一座人性燦爛、永垂不朽的靈塔。</p><p class="ql-block">小小的剛察縣城，有一座大大的倉(cāng)央嘉措廣場(chǎng)。我能夠遇到，多么幸運(yùn)！這讓我想起海西州德令哈的《海子詩(shī)歌館》，也是對(duì)于一位詩(shī)人的紀(jì)念，總會(huì)讓人感到莫名的溫暖。當(dāng)然，其重要與量級(jí)，都無(wú)法與這個(gè)剛察倉(cāng)央嘉措廣場(chǎng)相比。四十多年前，我曾在剛察待過(guò)二年，那時(shí)不知道倉(cāng)央嘉措，也還沒(méi)有海子?？磥?lái)，好詩(shī)與真正的詩(shī)人，是可以穿越時(shí)空并在時(shí)代的荒誕中誕生的。318年的時(shí)光，就在眼前一一流過(guò)。哪天，再去拉薩，去撫摸一下那部藏文木刻版的《倉(cāng)央嘉措情歌》。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">2025年7月13日下午五時(shí)五十分寫成于濟(jì)寧墾荒齋</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>